ເມືອງແຄມທະເລທີ່ນະວະນິຍາຍຂອງ Orhan Pamuk ທີ່ໄດ້ຮັບລາງວັນໂນແບລຂອງຕຸລະກີ "Silent House" ໄດ້ຖືກຕັ້ງຂື້ນໃນທ້າຍຊຸມປີ 1970 ໄດ້ຖືກກືນກິນໂດຍການແຜ່ຂະຫຍາຍຂອງ Istanbul, ແຕ່ອີງຕາມຜູ້ຂຽນ, ຫົວຂໍ້ຂອງເລື່ອງຍັງຄົງຢູ່.
ພິມເຜີຍແຜ່ຄັ້ງທຳອິດເປັນພາສາຕວກກີໃນປີ 1983, ໃນອາທິດຜ່ານມານີ້ເປັນຄັ້ງທຳອິດທີ່ “Silent House” ໄດ້ຖືກພິມອອກເປັນພາສາອັງກິດ. ສະບັບພາສາອັງກິດ (ແປໂດຍ Robert Finn) ຖືກປ່ອຍອອກມາໃນສະຫະລັດໂດຍ Knopf."ມີຂ້າງຫນຶ່ງຂອງຂ້ອຍເວົ້າວ່າ ... ມີຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງເກີດຂຶ້ນ, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນເມື່ອທ່ານອ່ານນະວະນິຍາຍນີ້, ທ່ານຮູ້ວ່າຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ສໍາຄັນຍັງຄົງຢູ່ຄືກັນ," Pamuk, ປະຈຸບັນເປັນອາຈານສອນມະນຸດສາດໃນພະແນກຂຽນຂອງວິທະຍາໄລ Columbia, ກ່າວຕໍ່ Reuters ໃນບົດລາຍງານ. ການສໍາພາດ.
ໃນປັດຈຸບັນ Pamuk ແບ່ງເວລາຂອງລາວລະຫວ່າງນິວຢອກແລະ Istanbul, ແຕ່ "Silent House," ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນສະມາດ Eve ຂອງການກໍ່ລັດຖະປະຫານຂອງ Turkey ປີ 1980 ແມ່ນນະວະນິຍາຍທີສອງຂອງລາວ.
ມັນເນັ້ນໃສ່ຫລານສາມຄົນທີ່ໄປຢ້ຽມຢາມແມ່ຫມ້າຍຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນເມືອງຣີສອດນອກ Istanbul, ແລະລາຍລະອຽດວິທີການຂອງຄອບຄົວໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກຄວາມເຄັ່ງຕຶງທາງດ້ານການເມືອງຂອງປະເທດ. ແຕ່ລະບົດແມ່ນບອກຈາກທັດສະນະຂອງລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ທ່ານ Pamuk, ອາຍຸ 60 ປີ, ກ່າວວ່າ ການຕໍ່ສູ້ອັນຍາວນານຂອງຕວກກີ ເພື່ອຊອກຫາຄວາມສົມດູນລະຫວ່າງວັດທະນະ ທຳ ແລະປະເພນີທາງສາສະ ໜາ ແລະອຸດົມການທີ່ທັນສະ ໄໝ ທີ່ຕົກແຕ່ງໂດຍຕາເວັນຕົກສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງສ່ວນຕົວເຊັ່ນດຽວກັນກັບທາງດ້ານການເມືອງ.
ຕົວລະຄອນໃນປຶ້ມລວມມີນັກຊ້າຍນຸ່ງຊຸດບິກີນີໜຸ່ມ, ນັກຮຽນມັດທະຍົມປາຍທີ່ພ້ອມໆກັນກັບໃຈ ແລະ ພະຍາຍາມເຂົ້າກັບເພື່ອນຮ່ວມໂຮງຮຽນທີ່ຮັ່ງມີຂອງລາວ ໃນຂະນະທີ່ຝັນເຖິງອະນາຄົດໃນສະຫະລັດ, ແລະ ຄວາມບໍ່ສະບາຍທີ່ບໍ່ສະບາຍທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກຸ່ມແກ້ງຊາດນິຍົມ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຜູກພັນໃນຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງລັກສະນະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງອຸດົມການຂອງຕົນເອງ.
ອີງຕາມການ Pamuk, ປະເພນີແລະອຸດົມການບາງຄັ້ງບໍ່ສາມາດທີ່ຈະປອງດອງກັນໄດ້, ແລະສາມາດສ້າງຄວາມຂັດແຍ້ງເລິກເຊິ່ງພາຍໃນບຸກຄົນແລະພາຍໃນສັງຄົມ.
"ໂລກບໍ່ແມ່ນສີດໍາແລະສີຂາວ," ລາວເວົ້າ. “ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນເຮົາຕ້ອງການການປ່ຽນແປງຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ແຕ່ລາວກໍ່ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງສິ່ງທີ່ລາວຢາກປ່ຽນແປງ. ພວກເຮົາຄວນສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ດ້ວຍຄວາມອ່ອນໂຍນແທນທີ່ຈະຕັດສິນສິນທຳທີ່ງ່າຍ ແລະຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບຕົວອັກສອນ.”
ໂດຍໄດ້ຮັບລາງວັນໂນແບລດ້ານວັນນະຄະດີໃນປີ 2006 ແລະເປັນນັກຂຽນນະວະນິຍາຍຫຼາຍກວ່າ XNUMX ຫົວ ລວມທັງ “ຫິມະ” ແລະ “ປຶ້ມດຳ” ທີ່ເປັນພາສາອັງກິດມາດົນນານແລ້ວ, Pamuk ເຊື່ອວ່າສ່ວນໜຶ່ງຂອງວຽກຂອງລາວແມ່ນພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈຜູ້ທີ່ຖືຄອງ. ຄວາມເຊື່ອທາງດ້ານການເມືອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນແຮງຈູງໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ. "ສໍາລັບຂ້ອຍ, ການຂຽນນະວະນິຍາຍແມ່ນກ່ຽວກັບການເຂົ້າໃຈຄົນທີ່ບໍ່ຄືກັບພວກເຮົາ, ເຂົ້າໃຈຄົນອື່ນ," ລາວເວົ້າ. "ນັກຂຽນນະວະນິຍາຍທຸກຄົນຄວນຂຽນກ່ຽວກັບຄົນກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະບໍ່ເຫັນດີນໍາ, ແລະພະຍາຍາມບັງຄັບຕົວເອງໃສ່ເກີບຂອງພວກເຂົາ."
ສໍາລັບ Pamuk, ນີ້ປະກອບມີການຕ້ານການຮາກຂອງຕາເວັນຕົກ. ທ່ານກ່າວວ່າ, "ຢູ່ທີ່ນີ້, ພວກເຮົາມີຄວາມເປັນຊາດນິຍົມທີ່ຮຸນແຮງທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ຕ້ານຕາເວັນຕົກ, ແລະແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍກໍ່ພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈລາວ," ລາວເວົ້າ, ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ Hasan, ສະມາຊິກ gang ຊາດນິຍົມໃນປື້ມຂອງລາວ. “ຄວາມເຂົ້າໃຈບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າການອະນຸມັດ. ມັນຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍທີ່ຈະຂຽນກ່ຽວກັບ - ໂດຍສະເພາະທາງດ້ານການເມືອງ - ຄົນທີ່ມີຄວາມຄຽດແຄ້ນຕໍ່ຕ້ານຕາເວັນຕົກ."
ພວກຫົວຮຸນແຮງຕວກກີທີ່ເປັນຄູ່ຕໍ່ສູ້ບໍ່ໄດ້ຍິງກັນໃນຖະໜົນຫົນທາງດັ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃນທ້າຍຊຸມປີ 1970, ແລະທ່ານ Pamuk ຖືວ່າຄວາມສະຫງົບສຸກຕໍ່ກັບການຂະຫຍາຍຕົວທາງດ້ານເສດຖະກິດຂອງປະເທດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທ່ານກ່າວວ່າ ການແຂ່ງຂັນທາງການເມືອງເກົ່າຍັງມີຢູ່. ທ່ານກ່າວວ່າ "ຄວາມແຕກຕ່າງພຽງແຕ່ໃນປະເທດຕຸລະກີໃນ 30 ປີທີ່ຜ່ານມາແມ່ນການຂະຫຍາຍຕົວທາງດ້ານເສດຖະກິດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມອຸກອັ່ງຫາຍໄປ," ລາວເວົ້າ. "ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ບັນຫາທາງດ້ານການເມືອງໃນປື້ມແມ່ນຍັງເປັນບັນຫາທາງດ້ານການເມືອງແບບດຽວກັນທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຕໍ່ສູ້ກັບ."
Pamuk ກ່າວວ່າການໄດ້ຮັບລາງວັນ Nobel ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນ "ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຼາຍຂຶ້ນ", ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະພິຈາລະນາບັນຫາທາງດ້ານການເມືອງແລະເອກະລັກຂອງຊາດ, ລາວພະຍາຍາມຮັກສາຄວາມຮູ້ສຶກຕະຫລົກເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງການຂຽນຂອງລາວ.
"ຂ້ອຍສະເຫມີພະຍາຍາມຮັກສາເດັກທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຢູ່ໃນຂ້ອຍ, ເພາະວ່າສໍາລັບຂ້ອຍ fiction ແມ່ນເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ຖ້າທ່ານສາມາດຮັກສາເດັກຢູ່ໃນເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່," ລາວເວົ້າ.
(Zaman ຂອງມື້ນີ້)
