ມີປະຊາຊົນຈໍານວນຫນຶ່ງທີ່ປະຖິ້ມສາດສະຫນາໃນອະດີດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຮັບເອົາ Islam. ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຂຶ້ນກັບເຊື້ອຊາດຕ່າງໆ, ປະເທດ, ສັນຊາດ, ສີສັນແລະກຸ່ມອາຊີບ. ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຫຼາຍຄົນໄດ້ຖືກຖາມຫຼາຍຄໍາຖາມ, ເຊັ່ນ, "ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງກາຍເປັນຊາວມຸດສະລິມ?" "ລັກສະນະໃດແດ່ຂອງອິດສະລາມທີ່ທ່ານມັກທີ່ສຸດ?" ໂດຍບາງວາລະສານ ຫຼືສັງຄົມ, ຫຼືໂດຍເພື່ອນຂອງຕົນເອງ. ຄໍາຕອບຂອງພວກເຂົາແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຊັດເຈນແລະຈິງໃຈ. ຄົນທີ່ມີກຽດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຕັດສິນໃຈຮັບເອົາອິດສະລາມ ຫຼັງຈາກທີ່ຄິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ເປັນເວລາດົນນານ ແລະສຶກສາສາສະໜາອິດສະລາມດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງຮອບຄອບ. ແຕ່ລະຄໍາຕອບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ລວບລວມຈາກຫນັງສືແລະວາລະສານຕ່າງໆແລະພວກເຮົາຈະ paraphrase ໃນ passages ຕໍ່ໄປນີ້, ແມ່ນມີຄຸນຄ່າຂອງເອກະສານ. ມີບົດຮຽນຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະຖອດຖອນໄດ້ຈາກຄໍາຕອບເຫຼົ່ານີ້, ແລະຜູ້ທີ່ອ່ານມັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງຈະຮູ້ສຶກຢູ່ໃນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າເຖິງລັກສະນະອັນສູງສົ່ງຂອງສາສະຫນາຂອງພວກເຮົາ. ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາໃຫ້ connession ຂອງ Muhammad As'ad Leopold Weiss (ອອສເຕຣຍ), ຜູ້ທີ່ເລືອກ Islam [1]:
(Weiss ເກີດໃນປີ 1318 [AD 1900] ໃນເມືອງ Lvov ຂອງອອສເຕີຍ [ໃນໂປແລນໃນມື້ນີ້], ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມບັນດາປະເທດອາຣັບເປັນນັກຂ່າວຫນັງສືພິມໃນເວລາທີ່ລາວມີອາຍຸໄດ້ 22 ປີ, ຊົມເຊີຍແລະປະກາດສາດສະຫນາອິດສະລາມ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມປະເທດອິດສະລາມທັງຫມົດ, ລວມທັງອິນເດຍແລະອັຟການິສຖານ, ແລະພິມເຜີຍແຜ່ຄວາມປະທັບໃຈຂອງລາວໃນ 'Frankfurter Zeitung', ຫນຶ່ງໃນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ຫນັງສືພິມໃນທົ່ວໂລກ. Weiss ໄດ້ເຮັດວຽກເປັນຜູ້ອໍານວຍການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງ Frankfurter Zeitung ສໍາລັບເວລາໃດຫນຶ່ງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼັງຈາກປາກີສະຖານຊະນະການຕໍ່ສູ້ເພື່ອປົດປ່ອຍ, ລາວໄດ້ໄປປາກີສະຖານເພື່ອຮ່ວມມືກັບລັດຖະບານຂອງປະເທດນັ້ນໃນການສ້າງລະບົບການສຶກສາທາງສາສະຫນາ, ແລະຕໍ່ມາລາວ. ໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຍັງສູນກາງສະຫະລັດ ເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງປາກິສຖານ. ລາວມີປຶ້ມສອງຫົວ, ປຶ້ມຫົວໜຶ່ງຊື່ວ່າ 'Islam at Cross-Roads' ແລະອີກຫົວເລື່ອງ 'The Way Leading to Mecca'. ບໍ່ດົນມານີ້, ລາວໄດ້ແປ Qur'an al-kerîm ເປັນພາສາອັງກິດ. ຄວາມພະຍາຍາມຂອງລາວທີ່ຈະຂຽນ tafsîr (ການແປພາສາຂອງ Qur'an al-kerîm) ໂດຍບໍ່ມີພື້ນຖານທີ່ຈໍາເປັນຢ່າງສິ້ນເຊີງໃນວິທະຍາສາດອິດສະລາມພື້ນຖານຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນ Madh-hab ຂອງ Ahl as-sunna ແລະດັ່ງນັ້ນ, tafsîrs ແລະການຂຽນອື່ນໆ (ທາງສາສະຫນາ) ຂອງລາວອາດຈະເປັນອັນຕະລາຍ. Wahhâbîs ແລະກຸ່ມອື່ນໆຢູ່ນອກ (ທາງທີ່ຖືກຕ້ອງໂດຍສີ່) Madh-habs ສະເຫນີ heretic ignorant ເປັນນັກວິຊາການອິດສະລາມ.)
ໜັງສືພິມທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດວຽກເປັນນັກຂ່າວແລະນັກຂຽນໄດ້ສົ່ງຂ້າພະເຈົ້າໄປອາຊີແລະອາຟຣິກາໃນການເປັນ 'ນັກຂ່າວພິເສດ' ໃນປີ 1922. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ການພົວພັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າກັບຊາວມຸດສະລິມແມ່ນບໍ່ຫຼາຍກ່ວາການພົວພັນປົກກະຕິລະຫວ່າງສອງພັກຂອງຕ່າງປະເທດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການພັກເຊົາຢູ່ໃນປະເທດອິດສະລາມເປັນເວລາດົນຂອງຂ້ອຍເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ຈັກຊາວມຸດສະລິມຢ່າງໃກ້ຊິດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າພວກເຂົາໄດ້ເບິ່ງໂລກແລະເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນໃນໂລກຈາກມຸມທີ່ຂ້ອນຂ້າງບໍ່ຄ້າຍຄືກັນກັບຊາວເອີຣົບ. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າທັດສະນະຄະຕິທີ່ສະຫງ່າງາມແລະປະກອບຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ກັບເຫດການ, ແລະວິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ມີມະນຸດສະທໍາຫຼາຍກ່ວາຂອງພວກເຮົາ, ເລີ່ມກະຕຸ້ນຄວາມສົນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້ອຍມາຈາກຄອບຄົວກາໂຕລິກທີ່ມັກຮັກ. ຕະຫລອດເວລາໃນໄວເດັກຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຄວາມເຊື່ອຖືວ່າຊາວມຸດສະລິມເປັນຄົນທີ່ບໍ່ນັບຖືສາສະຫນາທີ່ນະມັດສະການມານ. ເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ພົວພັນກັບຊາວມຸດສະລິມ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າພວກເຂົາຕົວະຂ້ອຍແລະຂ້ອຍຕັດສິນໃຈສຶກສາສາດສະ ໜາ ອິດສະລາມ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຫນັງສືຈໍານວນຫນຶ່ງທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບວິຊາການນີ້. ເມື່ອຂ້ອຍເລີ່ມອ່ານປຶ້ມເຫຼົ່ານີ້ດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນດ້ວຍຄວາມປະຫລາດໃຈວ່າສາດສະໜາບໍລິສຸດມີຄຸນຄ່າພຽງໃດ. ແຕ່ມາລະຍາດແລະພຶດຕິກໍາຂອງຊາວມຸດສະລິມບາງຄົນທີ່ຂ້ອຍໄດ້ພົວພັນກັບນັ້ນບໍ່ສອດຄ່ອງກັບຫຼັກການອິດສະລາມທີ່ຂ້ອຍໄດ້ອ່ານ. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ອິດສະລາມ ກຳ ນົດຄວາມສະອາດ, ຄວາມເຕັມໃຈ, ຄວາມເປັນພີ່ນ້ອງ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ຄວາມສັດຊື່, ຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມລອດ, ແລະ, ປະຕິເສດ ຄຳ ສອນຂອງຄຣິສຕຽນວ່າ "ມະນຸດເຄີຍເຮັດບາບ", ມັນປ່ຽນແທນມັນດ້ວຍຄວາມເຊື່ອທີ່ກົງກັນຂ້າມເຊິ່ງທົນທານຕໍ່ "ທຸກປະເພດຂອງຄວາມສຸກຂອງໂລກ. ດ້ວຍຂໍ້ສະ ເໜີ ວ່າພວກເຂົາບໍ່ຄວນເສຍຄ່າ ທຳ ຮ້າຍຜູ້ອື່ນແລະພວກເຂົາບໍ່ຄວນເກີນເຂດເສລີທີ່ ກຳ ນົດໂດຍອິດສະລາມ.” ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ພົບກັບຊາວມຸດສະລິມທີ່ເປື້ອນແລະຂີ້ຮ້າຍບາງຄົນ. ເພື່ອເຂົ້າໃຈເລື່ອງທີ່ດີກວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມດໍາເນີນການທົດລອງກ່ຽວກັບມັນ, ວາງຕົວເອງແທນຊາວມຸດສະລິມແລະປັບຕົວເຂົ້າກັບຫຼັກການທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານຢູ່ໃນປຶ້ມ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ກວດເບິ່ງອິດສະລາມຈາກພາຍໃນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະຫລຸບວ່າ ເຫດຜົນຕົ້ນຕໍຂອງການເສື່ອມໂຊມ ແລະການຫຼຸດລົງຂອງໂລກອິດສະລາມທີ່ພວມຢູ່ໃນຈຸດພັງທະລາຍໄປແລ້ວ, ແມ່ນຊາວມຸດສະລິມໄດ້ກາຍເປັນຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖືຕໍ່ສາສະໜາຂອງຕົນ. ຕາບໃດທີ່ຊາວມຸດສະລິມຮັກສາຄວາມສົມບູນແບບຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຊາວມຸດສະລິມທີ່ແທ້ຈິງ, ພວກເຂົາສະເຫມີມີຄວາມກ້າວຫນ້າ; ແລະການຕົກລົງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປັດຈຸບັນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຜ່ອນຄາຍແນ່ນອນດ້ານຂອງ Islam ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Islam ມີຄຸນສົມບັດທັງຫມົດທີ່ຕ້ອງການສໍາລັບຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງປະເທດຫຼືປະເທດຊາດ. ມັນປະກອບດ້ວຍສິ່ງຈໍາເປັນທັງຫມົດຂອງອາລະຍະທໍາ. ສາສະຫນາອິດສະລາມແມ່ນທັງວິທະຍາສາດທີ່ສຸດແລະປະຕິບັດຫຼາຍ. ຫຼັກການທີ່ມັນວາງໄວ້ແມ່ນມີເຫດຜົນຢ່າງສົມບູນ, ມີສະຕິປັນຍາສຳລັບທຸກຄົນ, ແລະບໍ່ມີອົງປະກອບອັນດຽວທີ່ຈະຕ້ານທານກັບຄວາມຮູ້, ວິທະຍາສາດ, ຫຼືລັກສະນະມະນຸດ. ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນໃນມັນ. ຂໍ້ຄວາມທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ຊັບສົມບັດ, ແລະຄວາມລຶກລັບທາງລຶກລັບ, ເຊິ່ງເປັນຄຸນສົມບັດທົ່ວໄປຂອງຫນັງສືທາງສາສະຫນາອື່ນໆ, ບໍ່ມີຢູ່ໃນອິດສະລາມ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົນທະນາກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ເຫຼົ່ານີ້ກັບຊາວມຸດສະລິມສ່ວນໃຫຍ່ແລະໄດ້ກ່າວຫາພວກເຂົາ, ໂດຍກ່າວວ່າ, "ເປັນຫຍັງເຈົ້າບໍ່ຍຶດຫມັ້ນກັບສາດສະຫນາທີ່ສວຍງາມຂອງເຈົ້ານີ້? ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງບໍ່ຈັບມັນດ້ວຍມືທັງສອງ?” ໃນທີ່ສຸດ, ໃນປີ 1344 [AD 1926], ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍກໍາລັງສົນທະນາກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ກັບເຈົ້າແຂວງໃນອັຟການິສຖານ, ລາວເວົ້າກັບຂ້ອຍວ່າ, "ເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນຊາວມຸດສະລິມແລ້ວໂດຍທີ່ເຈົ້າເອງບໍ່ໄດ້ສັງເກດເຫັນມັນ. ມີພຽງແຕ່ຊາວມຸດສະລິມທີ່ແທ້ຈິງເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະປົກປ້ອງອິດສະລາມຢ່າງຈິງຈັງຄືກັບທີ່ເຈົ້າເຮັດໃນຕອນນີ້.” ເມື່ອຄຳເວົ້າເຫຼົ່ານີ້ຂອງເຈົ້າແຂວງມີຟ້າຜ່າໃນສະໝອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ເມື່ອຂ້ອຍກັບບ້ານຂ້ອຍໄດ້ຄິດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ໃນທີ່ສຸດກໍ່ເວົ້າກັບຕົວເອງວ່າ, "ແມ່ນແລ້ວ, ຕອນນີ້ຂ້ອຍເປັນຊາວມຸດສະລິມແລ້ວ." ບໍ່ດົນຂ້ອຍກໍ່ເວົ້າປະໂຫຍກທີ່ເອີ້ນວ່າKalima-i-sahâdat. [2] ຂ້ອຍເປັນຊາວມຸດສະລິມຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ.
ເຈົ້າຖາມຂ້ອຍວ່າ "ລັກສະນະໃດແດ່ຂອງອິດສະລາມທີ່ດຶງດູດເຈົ້າຫຼາຍທີ່ສຸດ?" ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕອບຄໍາຖາມນີ້, ສໍາລັບການ Islam ໄດ້ເຈາະແລະ invaded ຫົວໃຈທັງຫມົດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ບໍ່ມີລັກສະນະສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ດັ່ງນັ້ນ, ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຂ້າພະເຈົ້າຫຼາຍກ່ວາອື່ນໆໄດ້. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຂ້ອຍບໍ່ພົບໃນຄຣິສຕຽນທີ່ຂ້ອຍພົບໃນອິດສະລາມ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດບອກວ່າຫຼັກການໃດຂອງ Islam ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກໃກ້ຊິດກັບຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຊົມເຊີຍແຕ່ລະຄົນແລະທຸກຫຼັກການແລະຄວາມຈໍາເປັນຂອງຕົນ. Islam ເປັນ monument gorgeous. ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະແຍກສ່ວນໃດໆຂອງມັນອອກຈາກທັງໝົດຂອງມັນ. ພາກສ່ວນທັງໝົດຂອງມັນຖືກມັດ, ມັດໃສ່ກັນ ແລະກັນຕາມລໍາດັບ. ມີຄວາມກົມກຽວກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍລະຫວ່າງພາກສ່ວນຕ່າງໆ. ບໍ່ມີສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ຂາດຫາຍໄປ. ແຕ່ລະພາກສ່ວນຂອງມັນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ທີ່ເຫມາະສົມ. ບາງທີມັນເປັນຄໍາສັ່ງທີ່ຫນ້າຊົມເຊີຍທີ່ສຸດທີ່ຕິດຂ້ອຍກັບສາສະຫນາອິດສະລາມ. ບໍ່. ສິ່ງທີ່ຕິດຂ້ອຍກັບສາສະຫນາອິດສະລາມແມ່ນຄວາມຮັກທີ່ຂ້ອຍມີຕໍ່ມັນ. ເຈົ້າຮູ້ບໍ່, ຄວາມຮັກແມ່ນປະກອບດ້ວຍສິ່ງຕ່າງໆ: ຄວາມປາຖະຫນາ, ຄວາມໂດດດ່ຽວ, ຄວາມທະເຍີທະຍານ, ຄວາມສູງ, ຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄວາມກ້າວຫນ້າແລະການປັບປຸງ, ຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາປະສົມກັບຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະພະລັງງານຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງເພື່ອຊ່ວຍແລະປົກປ້ອງພວກເຮົາ, ແລະອື່ນໆ. ສະນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງໄດ້ຮັບເອົາອິດສະລາມດ້ວຍສຸດໃຈແລະຄວາມຮັກ, ແລະມັນກໍຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ໄປຈາກບ່ອນນັ້ນອີກ.
[1] ວັກເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໄດ້ອ້າງອີງຈາກປື້ມ "ເປັນຫຍັງພວກເຂົາຈຶ່ງກາຍເປັນຊາວມຸດສະລິມ?" ໜ້າ 36. “ເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງກາຍເປັນຊາວມຸດສະລິມ?” ມີການຄັດເລືອກ paraphrased ຈໍານວນຫນ້ອຍຈາກຄໍາຖະແຫຼງທີ່ເຮັດໂດຍບາງສ່ວນຂອງປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍ, ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ບັນຊາການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ມີຊື່ສຽງ, statesmen ແລະນັກວິທະຍາສາດທີ່ມີຊື່ສຽງຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນAllâhu ta'âlâແລະຊົມເຊີຍອິດສະລາມ; ຖະແຫຼງການເຫຼົ່ານີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບອິດສະລາມ. ເມື່ອເຈົ້າອ່ານມັນ ເຈົ້າຈະໄດ້ຍິນຈາກພາສາຂອງຄົນໆທີ່ນັບຖືເຫຼົ່ານີ້ວ່າ ເປັນຫຍັງສາສະໜາອິດສະລາມຈຶ່ງເໜືອກວ່າສາສະໜາອື່ນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການອ່ານຄໍາອະທິບາຍເຫຼົ່ານີ້ຈະໃຫ້ທ່ານມີໂອກາດທີ່ຈະເຫັນແລະຊົມເຊີຍອີກເທື່ອຫນຶ່ງກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງສາສະຫນາຂອງພວກເຮົາ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຮູ້ສຶກແລະສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ Allâhu ta'alâສໍາລັບການເປັນຊາວມຸດສະລິມ. ປຶ້ມດັ່ງກ່າວຖືກຈັດພິມໂດຍ Hakikat Kitabevi, Istanbul. ທ່ານສາມາດຊອກຫາປື້ມທັງຫມົດແລະຫນັງສືທີ່ມີຄຸນຄ່າອື່ນໆໃນເວັບໄຊທ໌ www.hakikatkitabevi.com.tr ແລະດາວໂຫລດໃນຮູບແບບ PDF ສໍາລັບ Adobe Acrobat Reader, ຮູບແບບ EPUB ສໍາລັບອຸປະກອນ iPhone-iPad-Mac ແລະຮູບແບບ MOBI ສໍາລັບອຸປະກອນ Amazon Kindle.
[2] ຖະແຫຼງການທີ່ເອີ້ນວ່າ Kalima-i-sahâdat ແມ່ນ: "Ash-hadu an-lâ-ilâha il'l'Allah, wa ash-hadu an-na Muhammadan 'abduhu wa Rasûluhu," ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ, "ຂ້າພະເຈົ້າເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ Allah, ແລະຂ້າພະເຈົ້າເປັນພະຍານ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, Muhammad 'alaihis-salâm' ແມ່ນເກີດຂອງພຣະອົງ ຂ້າໃຊ້ແລະ Messenger.” ທຸກໆຊາວມຸດສະລິມຕ້ອງເຮັດ ຄຳ ຖະແຫຼງການນີ້ ຢ່າງຫນ້ອຍຫນຶ່ງຄັ້ງໃນຊີວິດຂອງລາວແລະຕ້ອງເຊື່ອໃນຄວາມຫມາຍຂອງມັນ.
ຕວກກີ Tribune
