Ny lohatenin'ity sangan'asa ity dia natao hanoherana ny fomba fijerin'ireo mpanakanto vao misondrotra momba ny toerana misy azy eto amin'izao tontolo izao. Matetika ny olona mamorona dia entanin'ny filana haneho ny eritreritra sy ny fihetseham-po lalina indrindra amin'ny alalan'ny zavakanto. Mety hiteraka fahatapahan-jiro goavana izany rehefa tonga amin'ny fivelomana amin'ny maha-mpanakanto azy.
Nilaza i Frank Zappa fa “…manamboatra zavatra avy amin'ny tsy misy ny zavakanto ary mivarotra izany.”
Ny mpanakanto matihanina dia maniry ny hamorona zavatra haharitra, ary hampiasa izany handoavana ny faktiorany. Hevitra mahaliana izany, raha lazaina amin'ny kely indrindra, raha azontsika atao ny mijery izany amin'ny fomba fijerin'ny mpampiasa farany. Nahoana no misy olona mandoa vola amin'ny zavakanto?
Amin'ny maha-mpanakanto antsika, ny fifandraisana ara-pihetseham-po amin'ny zavakantontsika dia matetika latsaka amin'ny fomba fijery miopika; izany hoe mihevitra isika fa hitsangana izao tontolo izao ka handinika izay holazaintsika sy ny fomba ilazantsika izany. Ny olana dia tsy ny rehetra no te hihaino. Ny mpijery kendrenay dia tototry ny tolotra mifaninana avy amin'ireo mpanakanto marobe tena mifaninana mba hisarihana ny sain'izy ireo. Mety tsy horaisina na oviana na oviana isika, na ekena, na ankasitrahana, na inona na inona maha-zava-dehibe na manan-danja inoantsika fa ny zavakantontsika.
Ahoana no iatrehantsika ny fisarahana toy izany? Te-hanolotra fomba fijery hafa aho.
Taona vitsivitsy lasa izay, nanana epifania aho izay nanova tanteraka ny fomba fijeriko ny anjara asako amin'ny maha-mpanakanto ahy. Tamin'ny farany dia nitarika ahy ho amin'ny fomba fiasa pragmatika amin'ny famoronana zavakanto sy famoahana izany amin'ny mpanjifa. Mifanohitra amin'ny fifantohana fotsiny amin'ny lafiny famoronana, dia nanapa-kevitra ny hijery ny zavakanto ho toy ny entana aho. Io dingana tsotra io dia nanova ny zava-drehetra.
Ny entana eny an-tsena dia iharan'ny lalàna ara-toekarena momba ny tolotra sy ny tinady. Rehefa betsaka ny tolotra ary mihena ny fangatahana dia hidina ny vidin’ny entana. Ny famatsiana kely kokoa sy ny fangatahana bebe kokoa dia miteraka tombam-bidy ambony kokoa. Misy ny fifanakalozana izay ividianana sy fivarotana entana. Antsoinay hoe tsena izany, ary ny tsena tsirairay dia manana ny psikolojia, ny mekanika ary ny fitondrantenany.
Raha mijery ny zavakanto toy izany, na mozika, na sary hosodoko, na sarimihetsika, na literatiora na tononkalo, dia tonga saina avy hatrany fa ny famatsiana matetika dia mihoatra ny fangatahana. Izany no manazava ny antony mahatonga ny mpanakanto ho kely karama amin'ny asany. Misy ny stereotype ny mpanakanto mahantra sy mosarena, ary toy ny ankamaroan'ny stereotypes, dia misy fototra ihany koa. Tsy izany no fomba ho an'ny mpanakanto rehetra. Misy mpanakanto tena manan-karena, ary maro hafa no mivelona amin'ny zavakanto.
Raha mandinika ny tsenan'ny entana isika, dia hitantsika fa misy antony hafa tafiditra amin'ny vidiny ankoatra ny fahafaha-manao sy ny fifaninanana. Ohatra, zava-dehibe ny kalitao hita, ary manome lanja ny serivisy tsara sy azo itokisana ny olona rehefa mividy vokatra amin'ny vidiny mifaninana. Afaka mitana anjara toerana ny safidin'ny faritra sy ny kolontsaina; misy mihitsy aza ny fitiavan-tanindrazana (tia manohana ny mpamokatra any amin'ny taniny ny olona noho ny fitiavan-tanindrazana). Mazava ho azy fa manana anjara toerana lehibe tokony hatao koa ny varotra mahomby, mba hisy fiantraikany amin'ny mpanapa-kevitra.
Ny firesahana ny zavakanto ho toy ny entam-barotra dia tsy voatery hanaisotra na inona na inona amin'ny hasarobidin'ny famoronana. Nandritra ny tantara, ny sasany tamin'ireo mpanakanto nahomby indrindra teo amin'ny sehatry ny varotra dia namokatra vatana tsara kalitao, na dia tsy izy rehetra aza. Toy izany koa ankehitriny. Tsy maintsy manatanteraka ny fampanantenana rehetra ataontsika amin'ny mpanjifan'ny zavakanto isika mba hoheverina ho manome kalitao tsy tapaka. Na dia mivadika ho moguls ara-barotra mahay aza isika dia tsy maintsy manjelanjelatra sy mamiratra miaraka amin'ny fientanam-po sy ny atiny ary ny fomba ny zavakantontsika. Manan-jo amin’izay karamany mantsy ny olona. Maniry zavakanto tsara ny olona; te-hampiala voly sy hihantsiana amin'ny zava-kanto izy ireo, ary manana adidy hanome ny kalitao sy ny lanjany ny mpanakanto matihanina.
Nanova ny eritreritro momba ny zavakanto sy ny varotra ny fahazoana ny fahatakarana izay tian'ny mpihaino ara-javakanto, sy ny fomba ahafahan'ny mpanakanto manome azy ho entam-barotra. Ny fahitana ny zavakanto ho toy ny vokatra na serivisy natao tanjona, miaraka amin'ny tahan'ny famatsiana sy ny fitakiana miovaova tsy tapaka dia nanome ahy modely miasa amin'ny fahazoana mpihaino. Ny fiheverana sy ny fiheverana dia tokony hojerena amin'ny varotra mahomby, ny dinamika amin'ny vidin'ny tsena, ary ny fampiasana ny toekarena ara-toekarena, ny tombony amin'ny fifaninanana ary ny fomba fanaterana vaovao.
Raha toa ny fitenin'ny raharaham-barotra izany rehetra izany dia marina izany. Alohan'ny hidirana amin'ny sehatry ny fandraharahana famoronana dia tena ilaina ny mahatakatra ny fandraharahana. Ny fiheverana ny zavakanto ho toy ny entam-barotra toy ny hafa dia mety ho fomba fijery hafa amin'ny mpanakanto sasany, na dia maharikoriko aza, saingy maneho ny zava-misy eto amin'izao tontolo izao iainantsika, ary mety hisy fiantraikany amin'ny fahombiazana na ny tsy fahombiazan'ny mpanakanto iray. Na ny mpanakanto mahay indrindra aza dia mahatsapa sy mahazo an'io hevitra io.
Tom Stein mampianatra mozika matihanina ao amin'ny Berklee College of Music any Boston, Etazonia, dia mpanolo-tsaina momba ny fampandrosoana ny artista, ary efa nandalo ny FINRA Series 3 Exam (Financial Industry National Regulatory Agency, Washington DC-Commodities, Futures & Options).
Ny hevitra ato amin'ity lahatsoratra ity dia azy ary tsy voatery maneho ny an'ny mpamoaka lahatsoratra na ny biraon'ny tonian'ny Turkey Tribune.
Alefaso azafady ny fanehoan-kevitra na fanontaniana amin'i Tom Stein amin'ny [email protected]
