Renay saika isan'andro fa misy amin'ireo tsy silamo no misafidy ny silamo. Betsaka ny olona nandao ny fivavahany taloha ary nanaiky ny finoana silamo. Ireo olona ireo dia avy amin'ny firazanana, firenena, firenena, loko ary vondrona matihanina. Maro tamin’ireo olona ireo no nametrahana fanontaniana maromaro, toy ny hoe: “Nahoana ianao no lasa Silamo?” "Inona avy ireo lafin'ny finoana silamo izay tianao indrindra?" amin’ny gazety na fiaraha-monina sasany, na amin’ny namany manokana. Nazava sy tamim-pahatsorana ny valin-tenin’izy ireo. Nanapa-kevitra ny handray ny finoana silamo ireo olona ambony ireo rehefa avy nieritreritra an'io raharaha io nandritra ny fotoana ela sy nandinika tsara ny fivavahana silamo. Ny valintenin'izy ireo tsirairay avy, izay nangoninay avy amin'ny boky sy gazety isan-karazany ary hohazavainay amin'ireto andalan-tsoratra manaraka ireto, dia manan-danja amin'ny fanadihadiana. Betsaka ny lesona azo tsoahina avy amin’ireo valin-teny ireo, ary ireo izay mamaky azy ireo dia hahatsapa indray ao am-pony ny toetra ambony ao amin’ny fivavahantsika.
Eto izahay dia manome ny fiaiken-keloka nataon'ny iray tamin'ireo olona nifidy ny finoana silamo:
CAPTAIN (JACQUES) COUSTEAU (frantsay)
Tany Frantsa dia niely haingana ny finoana silamo teo amin'ireo olona nalaza tamin'ny sehatra samihafa. Ny isan'ny olona nandao ny Kristianisma sy nifidy ny finoana silamo dia efa nahatratra iray hetsy sahady. Ity isa ity dia nohamafisin'ny Arsevekan’i Paris, ny laharana katolika ambony indrindra any Frantsa.
Marihina fa ny olona tia ny finoana silamo dia tsy avy amin'ny mpiasa sy mpiasam-panjakana ihany fa avy amin'ny olona malaza amin'ny lafiny rehetra.
Anisan'ny olona nisafidy ny finoana silamo ny Kapiteny Cousteau, izay fantatr'izao tontolo izao akaiky noho ny fikarohana nataony momba ny fiainana ambanin'ny rano.
Raha niparitaka teo anivon'ireo olo-malaza manerana an'i Frantsa ny firongatry ny fanekena ny finoana silamo, dia nanambara ny kapiteny Cousteau, ilay mpikaroka ambanin'ny ranomasina malaza indrindra eran-tany, fa tamin'ny fanekena ny finoana silamo dia nandray fanapahan-kevitra marina indrindra teo amin'ny fiainany izy.
Kapiteny Cousteau, izay nanambara tsirairay ny tsiambaratelon’ny ranomasina tamin’ireo horonan-tsary nataony ary alefa amin’ny tele eran-tany amin’ny fandaharana misy lohateniny. Ny ranomasina velona, dia nilaza fa ny tena nanosika azy hisafidy ny fivavahana silamo dia rehefa avy nandinika fa tsy nifangaro ny ranon'ny Oseana Atlantika sy ny Mediterane, ny fahitany fa mitovy ny trangan-javatra voasoratra ao amin'ny CORAN al-kerîm izay nisy efa nambara efa-jato sy arivo taona lasa izay.
Ny Kapiteny Cousteau dia nitantara ny zava-nitranga nahatonga azy ho silamo, toy izao manaraka izao:
“Nilaza ny mpahay siansa alemà tamin’ny 1962 fa tsy nifangaro ny ranon’ny Ranomasina Mena sy ny Ranomasimbe Indianina tao amin’ny andilan-dranomasin’i Bâb-ul-Mandab izay ikambanan’ny Helodranon’i Aden sy ny Ranomasina Mena. Nanomboka nandinika àry izahay raha nifangaro ny ranon’ny Oseana Atlantika sy ny Ranomasina Mediterane. Nodinihinay aloha ny rano any Mediterane mba hahitana ny haavony voajanahary sy ny hakitroky azy, ary ny fiainana ao anatiny. Naverinay izany fomba izany tany amin’ny Oseana Atlantika. Nifankahita tao Gibraltar nandritra ny an'arivony taona ireo rano roa ireo. Araka izany dia tsy maintsy nifangaro ireo faoben-drano roa ireo ary tsy maintsy nizara mitovy, na, fara faharatsiny, mitovy toetra amin'ny sira sy ny hakitroky. Mifanohitra amin'izany, na dia tany amin'ny toerana izay nifanakaiky indrindra aza ny ranomasina roa, dia nitahiry ny fananany ny habetsahan'ny rano. Izany hoe, teo amin’ny toerana nihaonan’ny ranomasina roa, dia nisy ridao nisy rano nanakana ny ranon’ny ranomasina roa tsy hifangaro. Rehefa nilaza tamin'ny Profesora Maurice Bucaille aho momba io trangan-javatra io, dia nilaza izy fa tsy mahagaga izany ary voasoratra mazava ao amin'ny Boky Masin'ny Islamo, ny CORAN al-kerîm. [2] Eny tokoa, io zava-misy io dia voafaritra amin'ny fiteny tsotra ao amin'ny CORAN al-kerîm. Rehefa fantatro izany dia nino aho fa ny CORAN al-kerîm dia 'tenin'i Allah'. Nifidy ny finoana silamo aho, ilay fivavahana marina. Ny hery ara-panahy raiki-tampisaka ao amin’ny fivavahana silamo dia nanome ahy hery hiaretana ny fanaintainana niaretako noho ny fahafatesan’ny zanako lahy.”
[1] Laharana: Ireo fehintsoratra ireo dia nalaina tao amin’ilay boky hoe “Nahoana Izy ireo no Lasa Silamo?” pejy 46. “Nahoana Izy ireo no Lasa Silamo?” mirakitra santionany vitsivitsy voafantina avy amin'ny fanambarana nataon'ny sasany tamin'ireo olona marobe, izay mpitari-tafika malaza, mpitondra fanjakana ary mpahay siansa malaza izay nino an'i Allâhu ta'âlâ ary nankafy ny finoana silamo; ireo fanambarana ireo dia maneho ny fomba fijeriny ny finoana silamo. Rehefa mamaky azy ireo ianao dia handre avy amin'ny fitenin'ireo olona manan-kaja ireo fa ny fivavahana silamo dia ambony noho ny fivavahana hafa. Raha ny marina, ny famakiana ireo fanazavana ireo dia hanome anao fahafahana hahita sy hankafy indray ny fahamendrehana ambony ao amin'ny fivavahantsika, ary noho izany dia hahatsapa sy hanolotra fankasitrahana an'i Allâhu ta'âlâ noho ny maha silamo azy. Navoakan'i Hakikat Kitabevi, Istanbul ny boky. Azonao atao ny mahita ny boky manontolo sy ireo boky sarobidy hafa ao amin'ny tranokala www.hakikatkitabevi.com.tr ary alaivo amin'ny endrika PDF ho an'ny Adobe Acrobat Reader, endrika EPUB ho an'ny fitaovana iPhone-iPad-Mac ary endrika MOBI ho an'ny fitaovana Amazon Kindle.
[2] Ny dikan'ny andininy mifandraika amin'izany ao amin'ny CORAN al-kerîm: "Navelan'i Allâhu ta'âlâ hanafaka ny rano roa miboiboika, nihaona: eo anelanelan'izy ireo dia misy fefy izay tsy harahin'izy ireo:" (55-19,20).
