Perdify (Hıyânat)

Ny iray amin'ireo aretin'ny fo dia "hiyânat". Miteraka fahatezerana ny fanaovana “hiyânat”. (ghadab). Voarara koa ny “Hiyânat”. (haram) ary mariky ny fihatsarambelatsihy izany. Ny mifanohitra amin'ny "hiyânat" dia ny mahatoky (amânat). Ny dikan'ny hoe "hiyânat" dia toy izao manaraka izao: Olona iray mampiseho ny tenany amin'ny hafa ho azo itokisana ary avy eo dia manao zavatra izay manaporofo izany fahatsapana izany. Ny mpino (Mu'min) dia olona izay hankinin'ny olona ny ainy na ny fananany. Ny amânat (fahatokiana) sy ny hiyânat (fahadisoam-panantenana) dia tsy mihatra amin'ny fananana ihany fa amin'ny teny (na voasoratra) koa. Hoy i Rasûlullah ‘Sall-Allâhu ‘alaihi wa sal-lam’ ao amin’ny hadîth-i-sherîf: “Mendri-pitokisana ny olona dinihina”. Raha ny marina, ny hafa dia matoky an'io olona io fa hilaza ny marina amin'izy ireo izy ary tsy hilaza amin'ny hafa momba ny fanontaniana napetraka taminy. Ilaina izany (vajib) mba hilazany ny marina. Ny olona iray dia afaka mametraka ny fananany amin’ny olon-kafa nitokisany. Toy izany koa, ny olona iray dia mety hifampidinika amin’ny hafa izay azony antoka fa hilaza aminy ny marina. Ny âyat faha-159 ao amin'ny Sûra "âl‑i 'Imrân" ao amin'ny CORAN al-kerîm dia milaza hoe: "Miresaha amin'ny hafa mialoha ny zavatra kasainao hatao." Ny fifampidinihana amin'ny hafa dia toy ny fiarovana miaro amin'ny nenina. Ny olona tian'ny olona iray hodinihana dia tokony hahafantatra ny toetry ny olombelona tamin'ny androny ary koa ny toetry ny firenena sy ny fotoana. Izany no atao hoe fahalalana politika sy fitantanana (‘ilm al-siyâsat). Ankoatra izany, dia tokony ho olona mahira-tsaina sy hendry izy ary ho salama. Manota izy raha miteny zavatra tsy fantany na milaza zavatra mifanohitra amin’ny fahalalany. Raha tsy nandiso ny teniny izany, dia tsy fahotana ho azy izany. Raha misy olona iray tsy manana ireo toetra sy fepetra voalaza etsy ambony ireo, dia samy manao fahotana avokoa ny roa tonta. Ireo izay manome fitsarana ara-pivavahana (faty) mikasika ny raharahan’izao tontolo izao na ara-pivavahana na dia tsy mahafeno ireo fepetra voalaza teo aloha aza dia hozonin’ny anjely. Karazana hiyânat (fahadisoam-panantenana) iray hafa dia ny mandidy olona hanao zavatra izay fantatrao fa hanimba.

Voasoratra ao amin’ilay boky ara-pivavahana malaza izy io Hadîqa fa i Abdullah ibn al-Mes'ûd 'radiy-Allâhu ta'âlâ 'anh' dia nilaza hoe: "Ny zavatra voalohany ho very amin'ny fivavahanao dia ny 'amânat' azo itokisana. Ny zavatra farany ho very dia ny vavaka 'salât'. Hisy olona hivavaka amin’ny ‘salâts’ nefa tsy hanana finoana akory aza.” Hoy i Rasûlullah ‘Sall-Allâhu ‘alaihi wa sal-lam’ ao amin’ny hadîth-i-sherîf: “Izay rehetra mamono ny namany dia tsy anisan’ny ‘Ommat’ ahy. Marina izany na dia tsy mpino aza ilay olona novonoina.”

Ny fanafody izay mety ho fanafodin'ny aretina rehetra dia ny fanekena ny aretina sy ny zavatra manimba azy, ny antony, ny mifanohitra amin'izany, ary ny vokatry ny fanafody. Ny dingana manaraka dia ny fitiliana ny aretina, izay atao amin'ny alalan'ny fikarohana tena na eo ambany fanaraha-mason'ny mpitari-dalana, izany hoe ny 'âlim (manam-pahaizana silamo lalina). Ny Mpino dia fitaratry ny Mpino iray hafa. Asa sarotra ny mamantatra ny fahadisoan'ny tena. Noho izany, ny fomba atoro anao mba hahafantarana ny fahadisoanao dia ny maka hevitra amin'ny namana azo ianteherana. Ny namana mahatoky dia iray izay hiaro anao amin'ny loza sy toe-javatra mampahatahotra. Sarotra ny mahazo namana toy izany. Izany no nahatonga an'i Imâm Shâfi'î 'rahmatullâhi 'aleyh' nilaza hoe:

Ny olona manana vice dia tokony hitady ny antony (antony) nahazoany io vice io. Tokony hiezaka ny hanafoana izany antony izany izy ary hiezaka ny hanaisotra izany amin'ny fanaovana ny mifanohitra amin'izany. Tokony hiezaka mafy izy hanao ny mifanohitra amin’ny toetra ratsy hanalana azy. Satria sarotra be ny manala ny ratsy. Ny nafs dia tia zavatra ratsy sy ratsy. Fanafody mahasoa iray hafa manala ny faharatsiana dia ny fametrahana fomba famaliana. Ohatra, rehefa manao ratsy ny olona iray, avy hatrany dia tokony hanao zavatra tsy tian'ny nafs. Ny fomba tsara hanatanterahana izany dia ny fianianana. Izany hoe, tokony hanao fianianana ny olona iray fa raha manao ratsy ny olona iray dia hanao soa fanampiny toy ny fiantrana, fifadian-kanina na fanaovana salat.

Tokony hiezaka hanasitrana ny aretin'ny fony ny olona iray, ny fahazaran-dratsin'ny fanahiny, amin'ny fomba rehetra sy amin'ny andro rehetra tsy tapaka.