കോറം - ചരിത്രാവശിഷ്ടങ്ങൾ

ചരിത്ര കേന്ദ്രങ്ങൾ

അലകാഹോയുക് സൈറ്റ്

കോറമിൽ നിന്ന് 45 കിലോമീറ്റർ തെക്കായും അലാക്ക ജില്ലയിൽ നിന്ന് 17 കിലോമീറ്റർ വടക്കുപടിഞ്ഞാറായും അലകഹോയുക് സൈറ്റ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ബൊഗാസ്‌കോയിയിൽ നിന്ന് 34 കിലോമീറ്ററും അങ്കാറയിൽ നിന്ന് 210 കിലോമീറ്ററും അകലെയുള്ള അലകഹോയുക് ഗ്രാമത്തിന്റെ ജനവാസ മേഖലയിലാണ് ഇത്.

1835-ൽ WC ഹാമിൽട്ടൺ ആണ് ഈ കുന്നിനെ ആദ്യമായി ശാസ്ത്ര ലോകത്തിന് പരിചയപ്പെടുത്തിയത്, അതിനുശേഷം മധ്യ അനറ്റോലിയയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്ന പണ്ഡിതന്മാർ പതിവായി സന്ദർശിക്കുന്ന സ്ഥലമായി ഇത് മാറി. 1861-ൽ ജി. പെറോട്ട് തന്റെ അനറ്റോലിയൻ യാത്രകളിൽ ഈ കുന്നിലെത്തി, ഗേറ്റിന്റെ ഇടതും വലതും വശങ്ങളിലുള്ള നാല് കോണുകളുള്ള ഗോപുരത്തിന്റെയും ഓർത്തോസ്റ്റാഡ്റ്റുകളിൽ ഒന്നിന്റെയും പദ്ധതി അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തി. ഈ കണ്ടെത്തലിനുശേഷം, ഈ കൊത്തുപണികൾ ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലേതാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ആദ്യത്തെ വ്യക്തിയായി പെറോട്ട് മാറി.

അനറ്റോലിയയുടെ ചരിത്ര ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന് ഗണ്യമായ സംഭാവനകൾ നൽകിയ ഡബ്ല്യു. റാംസ്ലി, 1881-ൽ വിൽസണുമായി ചേർന്ന് കുന്നിനെ കുറിച്ച് പഠിക്കുകയും, ഇതിനകം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നവയിലേക്ക് ചില പുതിയ കൊത്തുപണികൾ ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. 1893-ൽ സി. ചാന്റർ അനറ്റോലിയയിൽ വന്നപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ആദ്യമായി കുന്ന് സന്ദർശിക്കുകയും സ്ഫിങ്‌സുകൾക്കിടയിലുള്ള ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ചുരവും അതിനു പിന്നിലെ രണ്ടാമത്തെ പ്രവേശന കവാടവും വാതിലിന്റെ ഫ്രെയിമുകളും വെളിച്ചത്തുകൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു. അവയിൽ ചിത്രീകരിച്ച തീമുകളിൽ നിന്ന് മാറി, റിലീഫുകളുടെ വാർപ്പുകൾ നിർമ്മിച്ച ചാന്റർ, പെറോട്ടിനെപ്പോലെ, ഇത് ഒരു കൊട്ടാര കവാടമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ക്ഷേത്ര കവാടമാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു. റാംസിയുടെ ഗവേഷണത്തിനുശേഷം, സ്ഫിങ്‌സിനൊപ്പം ഗേറ്റിന് തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള സിംഹങ്ങളെയും പഠിച്ച ചാൻട്രെ, അവയിലൊന്നിലെ ലിഖിതങ്ങൾ ഫ്രിജിയൻ ആണെന്ന വസ്തുതയെ ശക്തിപ്പെടുത്തി.

പിന്നീട് 1906 മുതൽ ബൊഗാസ്‌കോയിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന എച്ച്. വിങ്ക്‌ലർ, ഇസ്താംബുൾ പുരാവസ്തു മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഡയറക്ടറായിരുന്ന ഹലീൽ എത്തം ബേയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം മക്രീഡി ബേയ്‌ക്കൊപ്പം കുന്നിൽ ഗവേഷണം നടത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. 1907-ൽ മക്രീഡി ബേ ഏകദേശം 15 ദിവസത്തോളം സ്ഫിങ്‌സിനൊപ്പം ഗേറ്റിൽ ജോലി ചെയ്തു, അവസാനം വാതിലിനു മുന്നിൽ കുറച്ച് പുതിയ ഓർത്തോസ്റ്റാഡുകൾ കണ്ടെത്തി. കുന്നിന്റെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും വിരസമായ ചില ജോലികൾക്ക് ശേഷം, കുന്നിന്റെ വടക്കൻ അരികുകളിലെ പാറ്റേൺ അദ്ദേഹം കാണുകയും ബൊഗാസ്‌കോയിയിലുള്ളതുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

റിപ്പബ്ലിക് സ്ഥാപിതമായതിനുശേഷം, ടർക്കിഷ് ഹിസ്റ്ററി അസോസിയേഷന്റെ പേരിൽ ഹാമിത് സുബൈർ കോസർ, റെംസി ഒഗുസ് അരിക്, മഹ്മുത് അകോക്ക് എന്നിവർ ദേശീയ ഖനനങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിന് അറ്റാറ്റുർക്ക് തുടക്കമിട്ടതോടെ, കുന്നിലെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിലുള്ള ആദ്യത്തെ വ്യവസ്ഥാപിത ഖനനങ്ങൾ 1935-ൽ ആരംഭിച്ചു, ഇത് 1983 വരെ തുടർന്നു. ആ സമയത്ത് ഖനനങ്ങൾ നിർത്തിവച്ചെങ്കിലും 1997-ൽ പ്രൊഫ. ഡോ. അയ്കുത് ചൈനരോഗ്‌ലു വീണ്ടും ആരംഭിച്ചു.

അന്വേഷണങ്ങളുടെയും ഖനനങ്ങളുടെയും ഫലമായി, ചാൽക്കോളിറ്റിക് യുഗം മുതൽ ഇന്നുവരെ തടസ്സങ്ങളില്ലാതെ ജനവാസ കേന്ദ്രമായിരുന്ന കുന്നിൽ 4 സാംസ്കാരിക പാളികൾ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. ചാൽക്കോളിറ്റിക്, പഴയ വെങ്കലം, ഹിറ്റിറ്റ്, ഫ്രിജിയൻ കാലഘട്ടങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ പാളികളെ അവയ്ക്കിടയിൽ 15 വാസ്തുവിദ്യാ തലങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവ അനുസരിച്ച്:

ചാൽക്കോലിത്തിക് യുഗം: പ്രധാന നില പാളികളിൽ 4000 – 3000 BC 15-9
പഴയ വെങ്കലയുഗം : 3000 – 2000 ബിസി പാളികൾ 8-5
ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ടം : 1800 – 1200 ബി.സി. ലെയറുകൾ 4-2
ഫ്രൈജിയൻ കാലഘട്ടം : 750 BC മുതൽ ലെയർ 1 ൽ

ചാൽക്കോലിറ്റിക് യുഗത്തിൽ നിർമ്മിച്ച കുന്നിന്റെ ആദ്യ വാസസ്ഥലം വടക്ക് ഭാഗത്ത് ചെറിയ കുന്നുകളാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതും ജലനിരപ്പിന് മുകളിലായി സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്നതും എന്നാൽ ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമം എന്ന പദവിക്കപ്പുറം പുരോഗമിച്ചില്ല എന്നതുമായ ഒരു ഭൂപ്രദേശത്തായിരുന്നു. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ വാസ്തുവിദ്യയിൽ കല്ല് അടിത്തറകളും അതിനു മുകളിൽ ചെളി കൊണ്ടുള്ള മതിലുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, മേൽക്കൂരകൾ ഞാങ്ങണകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, പരന്ന മണ്ണിന്റെ മേൽക്കൂര കൊണ്ട് ഞെരുക്കിയിരുന്നു.

ചാൽക്കോളിറ്റിക് കാലഘട്ടത്തെ തുടർന്നുള്ള പഴയ വെങ്കലയുഗത്തെ 4 കെട്ടിട പാളികൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. 13 രാജകീയ ശവകുടീരങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയതോടെ അലകഹോയുകിൽ ഇത് പ്രാധാന്യം നേടി. 5, 7 പാളികളിൽ പെട്ടതാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ശവകുടീരങ്ങൾ നഗരത്തിൽ അവയ്ക്കായി ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലം അനുവദിച്ചുകൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്, അനറ്റോലിയയിലും ഏഷ്യാമൈനറിലും പോലും ഇവ സവിശേഷ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. അവ മുതിർന്ന പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും വകയാണ്. ഈ ശവകുടീരങ്ങളിൽ കുട്ടികളെയോ കുഞ്ഞുങ്ങളെയോ അടക്കം ചെയ്തിട്ടില്ല, ഒന്നിലധികം ശവകുടീരങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. മധ്യ അനറ്റോലിയയിലെ മറ്റ് ശവകുടീര തരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അലകഹോയുകിൽ ശവകുടീരങ്ങളുടെയും മരിച്ചവരുടെയും ഒരു ഏകീകൃത ഓറിയന്റേഷനുണ്ട്. പഴയ വെങ്കലയുഗത്തിലെ ഏജിയൻ, ഏഷ്യാമൈനർ പ്രദേശങ്ങളിൽ അറിയപ്പെടുന്നവയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ശവക്കല്ലറ സമ്മാനങ്ങൾ ഏറ്റവും സമ്പന്നവും ഏറ്റവും വലിയ വൈവിധ്യമുള്ളതുമാണ്. സൺഡിയലുകൾ, കാള, മാൻ പ്രതിമകൾ, എല്ലാത്തരം അലങ്കാര വസ്തുക്കൾ, കത്തികൾ, കഠാരകൾ, മഴു തുടങ്ങിയ യുദ്ധായുധങ്ങളെല്ലാം ചുട്ടുപഴുത്ത മണ്ണ്, കല്ല്, സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, വെങ്കലം, ചെമ്പ്, ഇലക്ട്രോൺ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്. പഴയ വെങ്കലയുഗത്തിലെ അലകഹോയുകിലെ വാസ്തുവിദ്യാ സമ്പ്രദായത്തിന് അനറ്റോലിയയ്ക്ക് മാത്രമായുള്ള നിർമ്മാണ സാങ്കേതികത ഉണ്ടായിരുന്നു, അതായത്, കല്ല് അടിത്തറയുടെ മുകളിൽ ചെളി ഇഷ്ടിക ചുവരുകൾ, പ്ലാസ്റ്ററിട്ട ചുവരുകളും തറകളും, പരന്ന മേൽത്തട്ട്, മൺ മേൽക്കൂരകൾ.

അലകാഹോയുകിന്റെ നിലവിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന ഭാഗമായ ഹിറ്റൈറ്റ് പാളികളിൽ മൂന്ന് കെട്ടിട പാളികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ 250 മീറ്റർ വ്യാസമുള്ള ഒരു വൃത്താകൃതിയിൽ കുന്നിന് ചുറ്റും ഒരു പ്രതിരോധ സംവിധാനം നിർമ്മിച്ചു. പ്രതിരോധ സംവിധാനത്തിലൂടെ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ രണ്ട് പ്രധാന കവാടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഈ കവാടങ്ങളിൽ ഒന്ന് തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് സ്ഫിങ്ക്സ് ഉള്ള കവാടവും മറ്റൊന്ന് കുന്നിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് പോർട്ടൻ ഉള്ള കവാടവുമാണ്.
തെക്കുകിഴക്കൻ കവാടത്തിൽ രണ്ട് സ്ഫിങ്‌സുകളുണ്ട്, കുന്നിലെ സാധ്യതയുള്ള നഗരത്തിന്റെ മതപരമായ പ്രവേശന കവാടമാണിത്. സ്ഫിങ്‌സ് പ്രോട്ടോമുകളിലെ തലകളാണ് വ്യത്യസ്ത സവിശേഷതകൾ, അവ മോണോലിത്തിക് കല്ല് ജാംബുകളിൽ കൊത്തിയെടുത്തതും രണ്ട് മീറ്ററിൽ കൂടുതൽ ഉയരമുള്ളതുമാണ്. രണ്ട് സ്ഫിങ്‌സുകളിലും, ഹോട്ടർ ശൈലിയിലുള്ള രോമങ്ങൾ നെറ്റിയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് തോളിലേക്ക് വരുന്നു, മുടി ഹെലോസോണിക് ചുരുളുകളിൽ അവസാനിക്കുന്നു. സ്ഫിങ്‌സുകൾക്ക് മുന്നോട്ട് നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന വീർത്ത ശരീരങ്ങളുണ്ട്, അവ കുറിയതും വേർപിരിഞ്ഞതുമായ കാലുകളിൽ നിൽക്കുന്നു. കിഴക്കോട്ട് സ്ഫിങ്‌സിന്റെ ഉൾവശത്ത് നഖങ്ങളിൽ ഒരു മുയലിനെ വഹിക്കുന്ന ഇരട്ട തലയുള്ള കഴുകനെയും അതിനു മുകളിൽ നഗരത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന നീളമുള്ള വസ്ത്രങ്ങളുള്ള ഒരു സാധ്യതയുള്ള ദേവിയുടെ പാദങ്ങളെയും അവളുടെ പാവാടയുടെ ഭാഗത്തെയും കാണാൻ കഴിയും.

സ്ഫിങ്‌സുള്ള ഗേറ്റിന്റെ കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറുമുള്ള ഗോപുരങ്ങൾക്ക് കീഴിലുള്ള റിലീഫുകൾ ബേസ് റിലീഫിൽ ആകൃതിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. അവ നേരിയ ആകൃതിയിൽ മാത്രമേ നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളൂ, വിശദാംശങ്ങൾ പ്ലാസ്റ്റിറ്റിയോടെ നൽകിയിരിക്കുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാ പടിഞ്ഞാറൻ ഗോപുര ഓർത്തോസ്റ്റാഡ്‌റ്റുകളും തുടർച്ചയായ ഫ്രൈസായി പിന്തുടരാം. ഈ വിഭാഗത്തിൽ, അടിയിൽ കൾട്ട്-ലിബേഷൻ തീമുകളും മുകളിൽ വേട്ടയാടൽ രംഗങ്ങളും നമുക്ക് കാണാം. കൊടുങ്കാറ്റ് ദേവന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആഘോഷിക്കപ്പെട്ടതും ഹിറ്റൈറ്റ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്നും അറിയപ്പെടുന്നതുമായ പുണ്യദിന ആചാരങ്ങളിൽ, മുഖ്യപുരോഹിതനും പുരോഹിതനുമായ രാജാവും രാജ്ഞിയും കാളയുടെ മുന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന സ്ഥാനത്ത് ഇവിടെ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ചടങ്ങിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളെ ഇനിപ്പറയുന്ന റിലീഫുകൾ വിവരിക്കുന്നു. കിഴക്കൻ ഗോപുരത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ദേവിയുടെ മുന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ആളുകൾ കൾട്ട് ചടങ്ങിന്റെ തുടർച്ചയും കാണിക്കുന്നു.

സ്ഫിങ്‌സുകൾക്കൊപ്പം ഗേറ്റിലൂടെ പ്രവേശിച്ച് പ്രവേശന സമുച്ചയത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, വലതുവശത്ത് ഒരു വലിയ ഹിത്യൻ കെട്ടിടത്തിന്റെ അടിത്തറ കാണാം, അതിനെ ക്ഷേത്ര-കൊട്ടാരം എന്ന് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ കെട്ടിടം വിവിധ സംഭരണ ​​മുറികളും മറ്റ് സമുച്ചയങ്ങളും ചേർന്നതാണ്.

സെൻട്രൽ അനറ്റോലിയയുടെ വടക്കൻ മേഖലയുടെ തുടർച്ചയായ സ്ട്രാറ്റിഗ്രാഫി നൽകുന്ന ഒരൊറ്റ കേന്ദ്രമായതിനാലും, 13 രാജകീയ ശവകുടീരങ്ങൾ കൊണ്ട് പഴയ വെങ്കലയുഗത്തെയും, സ്മാരക വാസ്തുവിദ്യാ കെട്ടിടങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കൊണ്ട് ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിനാലും ലോക പുരാവസ്തു സാഹിത്യത്തിൽ അലകഹോയുക് ഉത്ഖനനങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്.

ബോഗാസ്കോയ് സൈറ്റ്

കോറമിൽ നിന്ന് 82 കിലോമീറ്റർ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറായും അങ്കാറയിൽ നിന്ന് 208 കിലോമീറ്റർ അകലെയുമാണ് ചരിത്രപ്രാധാന്യമുള്ള ബോഗാസ്‌കോയ് (ഹട്ടുസാസ്) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഹിറ്റൈറ്റ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ കോർ മേഖലയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ബോഗാസ്‌കോയ് (ഹട്ടുസാസ്) സ്ഥലം ബുഡാകോസു നദീതടത്തിന്റെ തെക്കേ അറ്റത്താണ്, സമതലത്തിൽ നിന്ന് 300 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ, നിരവധി പാറക്കൂട്ടങ്ങളും പർവതങ്ങളുടെ വശങ്ങളുടെ വേർതിരിവുകളും വടക്കും പടിഞ്ഞാറും ആഴത്തിലുള്ള പിളർപ്പുകളും കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നഗരം വടക്കോട്ട് തുറന്നിരിക്കുന്നു, വടക്ക് ഒഴികെ എല്ലാ വശങ്ങളിലും നഗര മതിലുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

1834-ൽ ചാൾസ് ഡെക്‌സ്റ്ററാണ് ഹട്ടുസാസിന്റെ ചരിത്ര സ്ഥലം ആദ്യമായി സന്ദർശിച്ചത്, അദ്ദേഹം ലോകത്തിന് പരിചയപ്പെടുത്തി. പിന്നീട് സെയ്‌സ് ഈ അവശിഷ്ടങ്ങളും ഹിറ്റൈറ്റ് സംസ്ഥാനവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ആദ്യമായി കണ്ടെത്തി. ഹിറ്റൈറ്റുകളുടെ കേന്ദ്രം സിറിയയിലാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. 1882-ൽ, കാൾ ഹ്യൂമൻ ഓട്ടോ പുച്ച്‌സ്റ്റൈനുമായി ബൊഗാസ്‌കോയിൽ എത്തി, അവർ ആദ്യമായി ഒരു സമഗ്രമായ ആസൂത്രണ പഠനം നടത്തി. നിലവിൽ പെർഗമോൺ മ്യൂസിയത്തിലുള്ള യാസിലിക്കായയുടെ വാർപ്പുമാതൃകകളും അവർ നിർമ്മിച്ചു. 1893-1894 വർഷങ്ങളിൽ ഇ. ചാൻട്രെ ആദ്യത്തെ പര്യവേക്ഷണ ഖനനങ്ങൾ നടത്തി, 1905-ൽ മക്രീഡിയും എച്ച്. വിങ്ക്ലറും ബൊഗാസ്കോയ് സന്ദർശിക്കുകയും 1917 വരെ തുടരുകയും ചെയ്ത ഖനനങ്ങൾ നടത്തി. ജർമ്മൻ പുരാവസ്തു സ്ഥാപനത്തിന് വേണ്ടി കുർട്ട് ബിറ്റൽ 1932-ൽ ആരംഭിച്ച വ്യവസ്ഥാപിത ഖനനങ്ങൾ രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് നിർത്തിവച്ചു, പിന്നീട് പ്രവർത്തനം പുനരാരംഭിക്കുകയും 1978 വരെ അതേ ഖനന നേതാവിന്റെ കീഴിൽ തുടരുകയും ചെയ്തു. 1978 മുതൽ 1993 വരെ ഡോ. പീറ്റർ നെവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ നടത്തിയ ഖനനങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അതേ സ്ഥാപനത്തിന് വേണ്ടി ഡോ. ജർഗൻ സീർ പുരോഗമിക്കുന്നു.

ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദം മുതൽ ബോഗാസ്‌കോയ് (ഹട്ടുസാസ്) സ്ഥലത്ത് വാസസ്ഥലങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ചെറുതും കോട്ടകെട്ടിയതുമായ വാസസ്ഥലങ്ങൾ ബുയുക്കലെയിലും അതിന്റെ പരിസരങ്ങളിലുമായിരുന്നു. ബിസി 19, 18 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അസീറിയൻ വ്യാപാര കോളനികളുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ ലോവർ സിറ്റിയിൽ കാണപ്പെടുന്നു, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ലിഖിത രേഖകളിൽ നിന്നാണ് നഗരത്തിന്റെ പേര് ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയത്.

ഹട്ടുസാസിലെ വികസനത്തിന്റെ ആദ്യ കാലഘട്ടം ഒരു വലിയ തീപിടുത്തത്തോടെ അവസാനിച്ചു, ഈ തീപിടുത്തത്തിന് പിന്നിലെ കുറ്റവാളി കുഷാര രാജാവായ അനിറ്റ ആയിരിക്കണം. രേഖകൾ അനുസരിച്ച്, ഈ നാശത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, ബിസി 1700-ൽ ഹട്ടുസാസ് വീണ്ടും സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും 1600-കളിൽ ഹിറ്റൈറ്റ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായി മാറുകയും ചെയ്തു, അതിന്റെ നിർമ്മാതാവ് അനിറ്റയെപ്പോലെ കുഷാര വംശജനായ ഹട്ടുസിലിസ് ഒന്നാമനായിരുന്നു.

ഹട്ടുസാസ് തലസ്ഥാനമായതിനുശേഷം, വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന വാസസ്ഥലത്തിന്റെ ഏറ്റവും വിദൂര ഭാഗത്ത് ഒരു സ്മാരക കെട്ടിട വികസനം കാണാൻ കഴിഞ്ഞു, ബിസി പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ 2 കിലോമീറ്റർ വീതിയുള്ള കൊട്ടാരവും ക്ഷേത്ര ജില്ലകളുമുള്ള നഗരം അതിന്റെ രൂപം പ്രാപിച്ചു. ഹട്ടുസാസിന്റെ രണ്ടാം വികസന കാലഘട്ടത്തിൽ, മൂന്ന് പ്രധാന ഹിത്യൻ രാജാക്കന്മാർ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ പോസിറ്റീവും നെഗറ്റീവും ആയി ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ഹട്ടുസാസിന്റെ രണ്ടാം വികസന കാലഘട്ടത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ തുധാലിയാസ് നാലാമൻ, മകൻ സുപ്പിയുലിയാസ് രണ്ടാമൻ എന്നിവരുടെ ഭരണകാലത്ത് (ബിസി 1190) സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകളും ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങളും കാരണം ഹിത്യൻ സംസ്ഥാനം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ബോഗാസ്‌കോയ് 4 നൂറ്റാണ്ടുകളോളം ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ഈ വിടവിന് ശേഷം കാണുന്ന ആദ്യത്തെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ ഫ്രിജിയൻ (ബിസി 8-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ) ആയിരുന്നു. ഹെല്ലനിസ്റ്റിക്, റോമൻ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ (ബിസി 3-ആം നൂറ്റാണ്ട് - എഡി 3-ആം നൂറ്റാണ്ട്) ഹട്ടുസാസ് ഒരു ചെറിയ മതിലിനാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു രാഷ്ട്രകേന്ദ്രമാണ്, ബൈസന്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇത് ഒരു ഗ്രാമമായി കാണപ്പെടുന്നു.

അപ്പർ സിറ്റി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഹട്ടുസാസിന്റെ ഭാഗം ഒരു ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററിലധികം വിസ്തൃതിയുള്ള ഒരു ചരിവുള്ള ഭൂമിയാണ്. ബിസി പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാമ്രാജ്യ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഈ പ്രദേശം നഗരത്തിന്റെ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. അപ്പർ സിറ്റിയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ക്ഷേത്രങ്ങളും പുണ്യസ്ഥലങ്ങളും മാത്രമായിരുന്നു. അപ്പർ സിറ്റിയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് ഒരു വലിയ കമാനം വരയ്ക്കുന്ന ഒരു നഗര മതിലിനാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ 5 കവാടങ്ങളുമുണ്ട്. മതിലിന്റെ ഏറ്റവും അകലെയുള്ള തെക്കൻ പോയിന്റിലും നഗരത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥലത്തും, സ്ഫിങ്‌സുകളുള്ള കവാടം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ കൊത്തളം മറ്റെന്തിനേക്കാളും ഉയർന്നുനിൽക്കുന്നു. മറ്റ് നാല് കവാടങ്ങളിൽ, നഗരമതിലുകളുടെ തെക്കും പടിഞ്ഞാറും അറ്റങ്ങളിൽ പരസ്പരം അഭിമുഖമായി നിൽക്കുന്ന രണ്ടെണ്ണം രാജകീയ കവാടവും സിംഹമുള്ള കവാടവുമാണ്.

അപ്പർ സിറ്റിയിൽ കാണുന്ന കെട്ടിട വികസനം മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളിലായാണ്. ആദ്യ ഘട്ടം നഗരമതിലുകളുടെ നിർമ്മാണവുമായി ഒത്തുപോകുന്നു. മതിലുകളുടെ ആദ്യ നാശത്തിനുശേഷം ക്ഷേത്ര നഗരത്തിന് പുനർനിർമ്മാണം നടത്തുകയും അന്തിമരൂപം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഘട്ടമാണ് രണ്ടാം ഘട്ടം. അവസാന ഘട്ടത്തിൽ, മതപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് പുറമെ നിലവിലുള്ള കെട്ടിടങ്ങളിൽ നടത്തിയ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കും നവീകരണങ്ങൾക്കും പുറമേ ഒരു പുതിയ നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. അപ്പർ സിറ്റിയിൽ, ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ജില്ല എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രദേശം സ്ഫിങ്ക്സുകളുള്ള ഗേറ്റിൽ നിന്ന് നിസാന്റെപെ, സാരികലെ വരെ എത്തുന്നു. ഈ ഭാഗത്ത് വ്യത്യസ്ത ഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി. ഒരു മധ്യ മുറ്റത്ത് നിന്ന് പ്രവേശിക്കുന്നതും ഇടുങ്ങിയ മുൻവശത്തുള്ള സ്ഥലവും ആഴത്തിലുള്ള ഒരു പ്രധാന സ്ഥലവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമായ കൾട്ട് റൂം ഗ്രൂപ്പുകളാണ് ക്ഷേത്ര പദ്ധതികളുടെ പൊതു സവിശേഷതകൾ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ അഞ്ച് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1- ഉപയോഗിച്ച സെറാമിക്സ്;

2- ഉപയോഗിച്ച ഉപകരണങ്ങൾ;

3- ആയുധങ്ങൾ;

4- കൾട്ട് വസ്തുക്കൾ;

5- എഴുതപ്പെട്ട രേഖകൾ.

ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ അപ്പർ സിറ്റിയിൽ, ബുയുക്കലെയുടെ മുൻവശത്തുള്ള നിസാന്റെപെ, ഗുനെയ്കലെ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഹിറ്റൈറ്റ്-പിന്നീട് കെട്ടിടങ്ങൾ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, ഇത് ബിസി 6-7 നൂറ്റാണ്ടുകളുടേതാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഫ്രിജിയൻ അധിവാസ കേന്ദ്രമാണ്. ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ ഈ പ്രദേശം ഭൂപ്രകൃതി അനുസരിച്ച് നിർവചിക്കപ്പെട്ട മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി പഠിക്കുന്നു. ബുയുക്കലെയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ചുരം (വയഡക്റ്റ്), മുമ്പ് സ്ഥിരതാമസമാക്കിയിരുന്ന പീഠഭൂമി, അപ്പർ സിറ്റിയിലേക്കും ഗുനെയ്കലെയുടെ സ്ഥലത്തുമുള്ള പ്രദേശത്തേക്കും നയിക്കുന്ന റോഡുകളുടെ ഇരുവശത്തും നിസാന്റെപെയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

വയഡക്റ്റ് വഴി നിസാന്റെപെയിലേക്കും അപ്പർ സിറ്റിയിലേക്കും ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്ന റോഡ് ശൃംഖല, വടക്ക്, തെക്ക്, കിഴക്ക് വശങ്ങളിൽ കെട്ടിടങ്ങളുള്ള ഒരു കല്ല് പാകിയ അകത്തെ കോർട്ടും നാലാമത്തെ ഭാഗത്ത് ഒരു ഗേറ്റും ഉള്ള ഒരു സമുച്ചയത്തിലെത്തുന്നു.

വടക്കൻ, തെക്കൻ ഘടനകൾക്ക് പുറമെ പ്രധാനപ്പെട്ട കെട്ടിടങ്ങൾ പടിഞ്ഞാറൻ കെട്ടിടവും കൊട്ടാരം ആർക്കൈവ്‌സുമാണ്. ഒരു വലിയ തീപിടുത്തത്തിൽ നശിച്ച കെട്ടിടത്തിന് ചരിവിൽ രണ്ട് ബേസ്മെന്റ് നിലകളുണ്ടെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഏകദേശം 3300 വാർഷികങ്ങളും ഹൈറോഗ്ലിഫ് ലിഖിതങ്ങളുള്ള 30 ടാബ്‌ലെറ്റുകളും ഈ രണ്ട് നിലവറകളിലായി കണ്ടെത്തി. വാർഷികങ്ങളുടെ 2/3 ഭാഗവും വലിയ രാജമുദ്രകൾ വഹിക്കുന്നു, കൂടാതെ സുപ്പിയൂലിയുമ ഒന്നാമൻ മുതൽ ഹട്ടുസാസിന്റെ അവസാന രാജാവ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹാനായ മകൻ സുപ്പിയൂലിയുമ രണ്ടാമൻ വരെയുള്ള രാജാക്കന്മാരെ കാലക്രമത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. രാജമുദ്രകൾക്ക് പുറമേ, രാജ്ഞി മുദ്രകളും കണ്ടെത്തി.

ഗുനെയ്‌കലെയിലെ നിർമ്മാണം നടത്തിയത് സുപ്പിയുലിയുമ II ആണ്. ഒരു വലിയ കൃത്രിമ തടാകവും അതിനു ചുറ്റും മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത പോയിന്റുകളിലായി മൂന്ന് കെട്ടിടങ്ങളുമുണ്ട്. ഈ കെട്ടിടങ്ങളിൽ രണ്ടെണ്ണം ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു, അവയ്ക്ക് റൂം 1 എന്നും 2 എന്നും പേരുണ്ട്; റൂം 2 തടാകത്തിന്റെ വടക്കേ മൂലയുടെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്താണ്. ഈ മുറിക്ക് ഒരൊറ്റ ഇടമുണ്ട്, കൂടാതെ ഒരു പരാബോളിക് താഴികക്കുടവുമുണ്ട്, അത് അകത്തേക്ക് ഇടുങ്ങിയതാകുമ്പോൾ കുറയുന്നു. റൂം 1 ൽ കുറച്ച് അവശിഷ്ടങ്ങൾ മാത്രമേ കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ളൂ. റൂം 2 ന്റെ മൂന്ന് ചുവരുകളും റിലീഫുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. എതിർവശത്തെ ചുമരിലെ പ്രധാന ചിത്രത്തിൽ ഇടതുവശത്തേക്ക് അഭിമുഖമായി ഒരു നീണ്ട വസ്ത്രമുള്ള ഒരു രൂപമുണ്ട്. വൃത്താകൃതിയിലുള്ള തലപ്പാവിൽ ചിറകുകളുള്ള ഒരു സൺഡിയലും വലതുവശത്ത് ഒരു കമാന രൂപവും ആ ചിത്രത്തിൽ ഉണ്ട്. സൺഡിയലിന് അഭിമുഖമായി പടിഞ്ഞാറൻ ചുവരിൽ ഒരു ഹിറോഗ്രാഫിക് ലിഖിതമുണ്ട്.

നഗരത്തിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള പ്രകൃതിദത്ത പാറ പ്രദേശത്തെ ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ നിർമ്മിച്ച ബുയുക്കലെയിൽ നടത്തിയ ഖനനങ്ങൾ ബിസി 13-14 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഹിത്യ രാജാക്കന്മാരുടെ കൊട്ടാര കെട്ടിടങ്ങളും അവരുടെ പ്രതിരോധത്തിനുവേണ്ടിയുണ്ടായിരുന്ന മതിൽ സംവിധാനങ്ങളുടെ സവിശേഷതകളും വെളിപ്പെടുത്തി. തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തായി പ്രവേശന കവാടമുള്ള കോട്ടയുടെ ചുവരുകൾ വടക്കും തെക്കും പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത കിടക്കകളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, നെഞ്ച് മതിൽ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ച് തെക്ക് കൂമ്പാരമായി മണ്ണിന്റെ നിരപ്പിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ബുയുക്കലെയിൽ നിന്ന് കൊട്ടാര കെട്ടിടം മൊത്തത്തിൽ കാണാൻ കഴിയില്ല. വ്യത്യസ്ത തരത്തിലും വലുപ്പത്തിലുമുള്ള കെട്ടിടങ്ങൾ, കൊട്ടാരത്തിനുള്ളിലെ കോടതികളും തൂണുകളുള്ള ഗാലറികളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വലിയ ഉൾഭാഗങ്ങൾ എന്നിവ ഖനനത്തിലൂടെ വെളിപ്പെട്ടു. ആർക്കൈവുകൾക്കും സംഭരണത്തിനുമുള്ള മുറികൾ, ഒരു വലിയ സ്വീകരണ ഹാൾ, ജല ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കെട്ടിടങ്ങൾ, പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവ കോട്ടയിലുണ്ട്. ഹിത്യരെ പിന്തുടർന്ന് ഫ്രിജിയൻ കെട്ടിടങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കോട്ടയിൽ കണ്ടെത്തി.

ബോഗാസ്‌കോയിയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വാസ്തുവിദ്യാ കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നാണ് മഹാക്ഷേത്രം (ക്ഷേത്രം നമ്പർ 1). ഹട്ടുസാസിലെ വടക്കൻ നഗരത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി രൂപപ്പെടുത്തിയ മഹാക്ഷേത്രം, ഹട്ടിയിലെ കൊടുങ്കാറ്റ് ദേവന്റെയും അരിന്ന നഗരത്തിലെ സൂര്യദേവതയുടെയും വാസസ്ഥലമായിട്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്. ക്ഷേത്രത്തിന് രണ്ട് കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളുണ്ട്, ചുറ്റും കല്ല് പാകിയ റോഡുകളും ചതുരങ്ങളുമുണ്ട്, നാല് ദിശകളിലേക്കും അവയിലേക്ക് തുറക്കുന്ന സംഭരണ ​​മുറികളും ക്ഷേത്രത്തിന് പിന്നിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മഹാക്ഷേത്രം ലോവർ സിറ്റിയിലെ ജില്ലകളിൽ നിന്ന് ഒരു മതിൽ കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു കല്ല് ടെറസിൽ നിർമ്മിച്ച മഹാക്ഷേത്രം, കടകളിൽ സ്ഥലത്തുതന്നെ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന വലിയ കുടങ്ങളുടെ സൂചന അനുസരിച്ച്, ഒരു സാമ്പത്തിക കേന്ദ്രമായും മതപരമായും പ്രവർത്തിച്ചു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കൻ കടകളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ഫലകങ്ങൾ വീണ്ടും ആർക്കൈവുകളുടെ നിലനിൽപ്പിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

മഹാക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും രണ്ടാം സ്ഥാനത്തുള്ള കെട്ടിടങ്ങളുണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് സ്ലോപ്പ് ഹൗസാണ്. അതിന്റെ വലിപ്പം, പ്ലാൻ, ബഹുനില കെട്ടിടം എന്നിവ കാരണം ഇത് ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു.

1993 മുതൽ ഹട്ടുസാസ് ചരിത്ര സ്ഥലത്തെ ഖനനങ്ങൾ ബുയുക്കയയിൽ നടന്നിട്ടുണ്ട്. ചാൽക്കോലിത്തിക്ക് യുഗത്തിൽ ആദ്യമായി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട ഒരു ചെറിയ വാസസ്ഥലം ഇരുണ്ട യുഗം എന്നറിയപ്പെടുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ ഒരു വാസസ്ഥലമായിരുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തിയ മൺപാത്രങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സാമ്രാജ്യ കാലഘട്ടത്തിൽ കല്ലുകൾ പാകിയ തറകളുള്ള വലിയ സിലോകൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അന്വേഷണങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഫ്രിജിയൻ കാലഘട്ടത്തിനും സാക്ഷ്യം വഹിച്ച ബുയുക്കയയിൽ, ആദ്യകാല ഫ്രിജിയൻ കാലഘട്ടത്തിലെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

യാസിലികായ ഓപ്പൺ എയർ ദേവാലയം 
ഹട്ടുസാസ് ചരിത്ര സ്ഥലത്തിന് വടക്ക് പടിഞ്ഞാറായി 2 കിലോമീറ്റർ അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന യാസിലികായ, ഹിറ്റൈറ്റ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഓപ്പൺ എയർ ദേവാലയമായിരുന്നു. ഒരു പ്രകൃതിദത്ത പാറ, രണ്ട് മുറികൾ, അതിനു മുന്നിൽ ഒരു ഹിറ്റൈറ്റ് ക്ഷേത്രം എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് ഹിറ്റൈറ്റ് വാസ്തുവിദ്യയുടെ സവിശേഷതകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

യാസിലികായ ഓപ്പൺ എയർ ദേവാലയത്തിൽ റൂം എ എന്ന പേരിൽ ഒരു വലിയ ഗാലറിയും റൂം ബി എന്ന പേരിൽ ഒരു ചെറിയ ഗാലറിയും ഉണ്ട്, ഇവ രണ്ടും പ്രകൃതിദത്ത പാറയിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്.
ബിഗ് ഗാലറിയുടെ (റൂം എ) പടിഞ്ഞാറൻ ഭിത്തി ദേവന്മാരുടെ കൊത്തുപണികളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, കിഴക്കൻ ഭിത്തി ദേവതകളുടെ കൊത്തുപണികളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ട് ചുമരുകളിലെയും രൂപങ്ങൾ പ്രധാന രംഗമുള്ള ഭാഗത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും ഭിത്തികൾ വടക്കൻ ഭിത്തിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ദേവന്മാർക്ക് സാധാരണയായി കൂർത്ത തൊപ്പികൾ, അരയിൽ ബെൽറ്റ് ധരിച്ച ചെറിയ വസ്ത്രങ്ങൾ, മുകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ മുനയുള്ള ഷൂസ്, കമ്മലുകൾ എന്നിവയുണ്ട്. അവരിൽ മിക്കവരും വളഞ്ഞ വാളോ ഗദയോ വഹിക്കുന്നു. എല്ലാ ദേവതകളും തലയിൽ സിലിണ്ടർ തലപ്പാവുകളും നീളമുള്ള പാവാടകളും ധരിക്കുന്നു. കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും ഭിത്തികൾ കൂടിച്ചേരുന്ന വടക്കൻ ഭിത്തിയിൽ പ്രധാന രംഗം രചിക്കുന്ന പ്രധാന ദൈവങ്ങളുണ്ട്. വായു ദേവന്മാർക്ക് മുകളിൽ നിൽക്കുന്ന പർവത ദേവനായ ടെഷുപ്പ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ ദേവി ഹെപതു, അവരുടെ മകൻ ഷാരുമ, ഇരട്ട തലയുള്ള കഴുകൻ എന്നിവരെ ഇവിടെ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. തുതാലിയ നാലാമൻ രാജാവിന്റെ കൊത്തുപണി കിഴക്കൻ ഭിത്തിയിലാണ്, ഗാലറിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കൊത്തുപണിയാണിത്.

പ്രത്യേക പ്രവേശന കവാടമുള്ള ചെറിയ ഗാലറി (മുറി ബി) പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ചിറകുള്ള, സിംഹ തലയുള്ള, മനുഷ്യശരീരമുള്ള ഒരു ജീനിയാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബി മുറിയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭിത്തിയിൽ വലതുവശത്തേക്ക് പോകുന്ന പന്ത്രണ്ട് ദേവന്മാരും കിഴക്കൻ ഭിത്തിയിൽ ഷാരുമ ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണയിൽ നിൽക്കുന്ന വാളിന്റെ ദൈവവും തുതാലിയ നാലാമൻ രാജാവും ഉണ്ട്. നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന റിലീഫുകൾക്ക് പുറമേ, ഈ ഭാഗത്ത് പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത മൂന്ന് മാടങ്ങളുണ്ട്, അവ ഹിറ്റൈറ്റ് രാജകുടുംബത്തിന്റെ ചില സമ്മാനങ്ങൾക്കോ ​​ചാരത്തിനോ ഉപയോഗിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു.

ഈ സവിശേഷതകളെല്ലാം കൊണ്ടും മുൻവശത്ത് നിർമ്മിച്ച സ്ഥലങ്ങളുടെ കൂട്ടിച്ചേർക്കലും കൊണ്ട്, യാസിലിക്കായ നമ്മുടെ കാലം വരെ ഒരു ഹിത്യൻ ദേവാലയമായി നിലനിൽക്കുന്നു.

ഒർടാകോയ് സൈറ്റ്

കോറം പ്രവിശ്യയിൽ നിന്ന് 53 കിലോമീറ്റർ തെക്ക്-കിഴക്കും അലാക്ക സമതലത്തിന് വടക്ക്-കിഴക്കുമായാണ് ഒർട്ടകോയ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഗൊയ്‌നുസെക്, സൈൽ, അമസ്യ സമതലങ്ങൾ കൂടിച്ചേരുന്ന കടലിടുക്കിലാണ് ഒർട്ടകോയ് ചരിത്ര സ്ഥലം. ജില്ലാ കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് തെക്ക് പടിഞ്ഞാറ് ദിശയിൽ 2.5 കിലോമീറ്റർ അകലെ ടെപെലെരാരാസിയിലും അഗ്‌ഇലോനുവിലുമാണ് ഒർട്ടകോയ് ചരിത്ര സ്ഥലം.

1990-ൽ കോറം മ്യൂസിയം ഡയറക്ടറേറ്റിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒർട്ടകോയ് സൈറ്റിലെ ഖനനം ആരംഭിച്ചു, 1991-ൽ തുടർന്നു. 1992 മുതൽ പ്രൊഫ. ഡോ. അയ്ഗുൽ സൂയലിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ നടത്തിയ ഖനനം ഇപ്പോഴും അതേ ടീമിനൊപ്പം പുരോഗമിക്കുന്നു.

ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനത്തിന്റെയും ഉയർന്ന കാർഷിക ശേഷിയുടെയും പ്രാധാന്യം കാരണം ഈ പ്രദേശം ആദ്യകാലം മുതൽ നമ്മുടെ കാലം വരെ ജനവാസമുള്ളതാണ്. ഇതുവരെയുള്ള ഖനനങ്ങളിൽ നിന്ന് സാമ്രാജ്യ കാലഘട്ടത്തിലേതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന വലിയ വലിപ്പത്തിലുള്ള കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു ക്ഷേത്ര-കൊട്ടാരം സമുച്ചയവും, ഈ കെട്ടിടത്തിൽ നിന്ന് 150 മീറ്റർ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന രണ്ടാമത്തെ സ്ഥലവും കണ്ടെത്തി. ഒരേ സാങ്കേതിക വിദ്യയിൽ നിർമ്മിച്ച മൂന്ന് ചെളി ഇഷ്ടിക സംഭരണ ​​മുറികളാണ് ഇവയെന്ന് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഹിറ്റൈറ്റ് സാമ്രാജ്യ കാലഘട്ടത്തിലെ കെട്ടിടങ്ങൾക്കുള്ളിൽ റോമൻ കാലഘട്ടത്തിലെ കല്ല് സാർക്കോഫാഗി കണ്ടെത്തി. ഈ ശവകുടീരങ്ങൾ വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു ക്രമീകരണം പാലിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ ഒന്നിലധികം ശ്മശാനങ്ങളും ഇല്ല.

സ്മാരക ക്ഷേത്ര-കൊട്ടാര സമുച്ചയത്തിനുള്ളിൽ 3000-ത്തിലധികം ഹൈറോഗ്ലിഫ് രേഖകൾ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഹിറ്റൈറ്റ് ആർക്കൈവുകളും ഖനനങ്ങൾ വെളിച്ചത്തുകൊണ്ടുവന്നു. ഹിറ്റൈറ്റ് ചരിത്രത്തെയും സംസ്കാരത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പുതിയ വിവരങ്ങൾ ഇത് ചേർക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. കോറം മ്യൂസിയത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതും മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ വിഷയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായി അറിയപ്പെടുന്നതുമായ ഫലകങ്ങൾക്ക് പുറമേ, നിരവധി അക്ഷരങ്ങൾ, വിവിധ രൂപങ്ങളിലുള്ള സെറാമിക്സ്, ലോഹ ഉപകരണങ്ങൾ, ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള വസ്തുക്കൾ, അശ്ലീല ആഭരണങ്ങൾ, മുദ്ര സ്റ്റാമ്പുകൾ എന്നിവ പ്രധാനപ്പെട്ട കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഇപ്പോഴും പുരോഗമിക്കുന്ന ഒർട്ടാക്കോയ് സ്ഥലത്തെ ഖനനങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഹൈറോഗ്ലിഫ് രേഖകളുടെ പ്രാരംഭ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ ഒർട്ടാക്കോയ്ക്ക് ഷാപിനുവ എന്ന് പേരിട്ടിരുന്നതായി ഖനന സംഘത്തിന്റെ നേതാവ് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

മാർക്കറ്റ്പ്ലെയ്സ് സൈറ്റ് 
അലാക്കയിൽ നിന്ന് 30 കിലോമീറ്റർ വടക്കുള്ള സിഖാസൻ ഗ്രാമത്തിലാണ് പസാർലി ചരിത്ര സ്ഥലം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1937 - 38 വർഷങ്ങളിൽ ടർക്കിഷ് ഹിസ്റ്ററി അസോസിയേഷന്റെ പ്രതിനിധിയായി ഡോ. ഹാമിത് സുബൈർ കോസറും മഹ്മുത് അകോക്കും ഇത് അന്വേഷിച്ചു, ഖനനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇത് ചാൽക്കോലിത്തിക്ക്, പഴയ വെങ്കലം, ഹിറ്റൈറ്റ്, ഫ്രിജിയൻ, ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയതായി കണ്ടെത്തി. പസാർലിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാലഘട്ടത്തെ ഫ്രിജിയൻ കാലഘട്ട പാളി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഖനനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു കോട്ടയുടെയും റിലീഫ് ചെയ്ത പാനലുകളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ വെളിച്ചത്തു കൊണ്ടുവന്നു, അവ കല്ല് അടിത്തറകളുള്ള രണ്ട് നില ചെളി ഇഷ്ടിക കെട്ടിടങ്ങളുടെ മുൻവശത്തെ അലങ്കാരങ്ങളായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഫലകങ്ങളിൽ നടക്കുന്ന യോദ്ധാക്കൾ, സിംഹ-കാള പോരാട്ടങ്ങൾ, ഗ്രിഫോൺ അലങ്കാരങ്ങളോടെ ജീവൻ മരങ്ങളിൽ കയറുന്ന സെന്റോറുകൾ, പർവത ആടുകൾ എന്നിവ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഈ വാസ്തുവിദ്യാ ടെറാക്കോട്ടകൾ (ബേക്ക്ഡ് എർത്ത് ടാബ്‌ലെറ്റുകൾ) ബിസി 7-6 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ അനറ്റോലിയൻ പുരാവസ്തുശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.
പസാർലിയിലെ ഫ്രിജിയൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ജനവാസ മേഖലയുടെയും ഈ ജനവാസ കേന്ദ്രത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള കോട്ടയുടെയും ഒരു സ്കെയിൽ ചെയ്ത മാതൃക, ഇവിടെ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ സെറാമിക്സുകളും മറ്റ് കണ്ടെത്തലുകളും ഇപ്പോൾ കോറം, അലകാഹോയക് മ്യൂസിയങ്ങളിൽ ഉണ്ട്, ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ച മണ്ണിന്റെ നിറമുള്ള ഫലകങ്ങൾ കോറം മ്യൂസിയത്തിൽ മാത്രമാണ് പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്, അനറ്റോലിയൻ നാഗരികതകളുടെ മ്യൂസിയത്തിലെ ഫ്രിജിയൻ വിഭാഗം അങ്കാറയിലാണ്.

എസ്കിയാപർ സൈറ്റ്

അലാക്ക-സുൻഗുർലു റോഡിൽ അലാക്ക ജില്ലയ്ക്ക് പടിഞ്ഞാറ് 5 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള ഈ കുന്ന് ബൊഗാസ്‌കോയിയിൽ നിന്ന് 25 കിലോമീറ്റർ വടക്കുപടിഞ്ഞാറായും അലകാഹോയുകിൽ നിന്ന് 20 കിലോമീറ്റർ തെക്കുകിഴക്കായും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

എസ്കിയാപറിലെ ആദ്യത്തെ ഖനനം 1968-ൽ അങ്കാറയിലെ അനറ്റോലിയൻ നാഗരികതകളുടെ മ്യൂസിയത്തിന്റെ പേരിൽ റാസി ടെമിസറിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ആരംഭിച്ചു, ഈ പ്രവർത്തനം 1983 വരെ തുടർന്നു. ആ തീയതിയിൽ ഖനനം അവസാനിപ്പിക്കുകയും 1989 - 1991 കാലയളവിൽ കോറം മ്യൂസിയം ഡയറക്ടറേറ്റ് പുനരാരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. കുന്നിൽ തടസ്സമില്ലാത്ത ഒരു വാസസ്ഥലം ഉണ്ടെന്ന് ഖനനങ്ങൾ കാണിച്ചുതന്നു, കൂടാതെ പഴയ വെങ്കലം, ഹിറ്റൈറ്റ്, ഫ്രിജിയൻ, റോമൻ, രണ്ട് ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടങ്ങളും കണ്ടെത്തി.

ഹിറ്റൈറ്റ് സാമ്രാജ്യ കാലഘട്ടത്തിലെ നഗരമതിലിന്റെ അടിത്തറകൾ കുന്നിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ, പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി. ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പ്ലാനുകളും കല്ല് പാകിയ മുറ്റങ്ങളും ഉള്ളതും ഹിറ്റൈറ്റ് ശൈലിയിൽ നിർമ്മിച്ചതുമായ കെട്ടിടങ്ങൾക്ക് അലകഹോയ്യൂക്കിലും ബോഗാസ്‌കോയിയിലും കണ്ടെത്തിയവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യാസമൊന്നുമില്ല. കുന്നിന്റെ തെക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് വലിയൊരു പ്രദേശത്ത് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന പഴയ ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ട ജില്ലയിലെ കത്തിനശിച്ച വീടുകളിൽ നിന്ന് വലിയ അളവിൽ ചുട്ടുപഴുത്ത മണ്ണിന്റെ വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തി. ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തിയ റിലീഫ് ചെയ്ത ആരാധനാ പാത്രങ്ങളും ഇതൊരു മതകേന്ദ്രമായിരുന്നു എന്ന അഭിപ്രായത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.
ഹിറ്റൈറ്റ് പാളികൾക്ക് താഴെയുള്ള കുന്നിലെ പഴയ വെങ്കലയുഗ പാളികളിൽ നടത്തിയ പ്രവർത്തനത്തിനിടെ, ഒരു വീടിന്റെ തറയിൽ സ്വർണ്ണത്തിന്റെയും വെള്ളിയുടെയും ഒരു കുഴിച്ചിട്ട നിധി കണ്ടെത്തി. വെള്ളി പാത്രങ്ങൾ, ഒരു സിറിയൻ കുപ്പി, ഒരു വെള്ളി ആചാര കോടാലി, വിവിധതരം സ്വർണ്ണ പിന്നുകൾ, മുത്തുകൾ, കമ്മലുകൾ, വളകൾ എന്നിവ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന നിധി, അലകാഹോയുക്, കുൽടെപെ എന്നിവരുടെ കണ്ടെത്തലുകൾക്കും ട്രോയ്, പോളിയോച്ചിനി, വടക്കൻ സിറിയ-മെസപ്പൊട്ടാമിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കണ്ടെത്തലുകൾക്കും സമാനമാണ്. ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ അങ്കാറയിലെ അനറ്റോലിയൻ നാഗരികതകളുടെ മ്യൂസിയത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

Yörüklü (Hüseyindede ഹിൽ) 

കോറം പ്രവിശ്യയിലെ സുൻഗുർലു ജില്ലയിലെ യോറുക്ലു സെറ്റിൽമെന്റിലെ ഹുസൈൻഡെഡ് കുന്ന് എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്തെ പ്രദേശം, നിയമവിരുദ്ധമായ ഖനനങ്ങളാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, അങ്കാറ സർവകലാശാലയിലെ ഭാഷാ, ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്ര ഫാക്കൽറ്റിയിലെ ചരിത്രാതീത, ഏഷ്യാ മൈനർ പുരാവസ്തു വിഭാഗത്തിലെ അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഫ. ഡോ. ടുൺസ് സിപാഹിയുടെയും അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഫ. ഡോ. ഫെയ്ഫുൻ യിൽഡിറിമിന്റെയും ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റി. 1997 ൽ കോറം മ്യൂസിയം ഡയറക്ടറേറ്റിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു ഹ്രസ്വകാല രക്ഷാ ഖനനം നടത്തി.

ഈ അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ, പഴയ ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത റിലീഫ് ചെയ്ത പാത്രങ്ങളുടെ കഷണങ്ങൾ ഒരേ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു മുറിയിലെ ഒറ്റ മുറിയിലാണ് കണ്ടെത്തിയത്. ലഭിച്ച കഷണങ്ങളുടെ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അവയിലൊന്ന് ഇനാൻഡിക് ശൈലിയിലാണെന്നും മറ്റൊന്ന് കഴുത്തിൽ ഒരു അലങ്കാര ബാൻഡ് ഉണ്ടായിരുന്ന ഒരു ചെറിയ പാത്രമാണെന്നും കാണിച്ചു, അതിൽ ഹിറ്റൈറ്റ് മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ ഒരൊറ്റ ഫ്രൈസിൽ കാണിക്കുന്നു. ഈ വിവരണാത്മക ബാൻഡിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രംഗം ഒരു കാളയെ തല്ലുന്ന അക്രോബാറ്റാണ്. ഇനാൻഡിക് ശൈലിയിലുള്ള വലിയ പാത്രത്തിന്റെ വായുടെ അരികിൽ ഒരു ചെറിയ പാത്രവും അകത്തേക്ക് നോക്കുന്ന നാല് കാള തലകളും നാല് വിവരണാത്മക ബാൻഡുകളും ഉണ്ട്. വിവരണാത്മക ബാൻഡുകളുടെ വിഷയങ്ങൾ വീണ്ടും ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ മതപരമായ ചടങ്ങുകളാണ്. ഈ റിലീഫ് ചെയ്ത പാത്രങ്ങൾക്ക് പുറമേ, പഴയ ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ ഫ്ലാസ്ക് ആകൃതിയിലുള്ള കപ്പുകളും നമുക്ക് ഇതിനകം പരിചിതമായിരുന്നു, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള വായയും ഉയർന്ന കഴുത്തുള്ള ജഗ്ഗുകളും കണ്ടെത്തി. 1998-ലെ അന്വേഷണങ്ങളിൽ പഴയ ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ വാസ്തുവിദ്യ കണ്ടെത്തി, അത് ടെറസുകളിൽ നിർവ്വഹിച്ചതായി തോന്നി, വരും വർഷങ്ങളിലും ഖനന പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരും.