തുർക്കിഷ് ഹ്യൂമാനിസവും അനറ്റോലിയൻ മുസ്ലീം വിശുദ്ധരും (ഡർവിഷുകൾ)

മഹാനായ തുർക്കി ചിന്തകൻ "ഹാസി ബെക്താസി-ഇ വേലി" ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഖൊറാസൻ ഡെർവിഷുകൾ ഇതേ സംസ്കാരത്തിൽ ഇടകലർന്നിരുന്നു, അനറ്റോലിയയിൽ താമസിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹങ്ങളും തുർക്ക്മെൻ ഗ്രൂപ്പുകളും കുടിയേറ്റത്തിലൂടെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെയും പുനർനിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും വരുന്നു, അതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചിരുന്നില്ല. അനറ്റോലിയയിൽ സാംസ്കാരിക സമഗ്രതയുടെ സൃഷ്ടിയും സെൻട്രൽ അതോറിറ്റിയുടെ ഭരണഘടനയും. കുടിയേറ്റത്തിലൂടെ അനറ്റോലിയയിലെത്തിയ നിരവധി ഡെർവിഷുകൾ ആളൊഴിഞ്ഞ റോഡ് ജംഗ്ഷനുകളിൽ താമസമാക്കി, അവിടെ ലോഡ്ജുകൾ (സാവിയെ) തുറന്നു, സ്ഥിരതയില്ലാത്ത പ്രദേശങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ച ഈ സ്ഥാപനങ്ങൾ കാലക്രമേണ സംസ്കാരത്തിന്റെയും പുനർനിർമ്മാണത്തിന്റെയും മതത്തിന്റെയും കേന്ദ്രങ്ങളായി പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ മതസമൂഹങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരുന്നു; ധാർമ്മികത, മാന്യത, പെരുമാറ്റം, വിശ്വാസം എന്നിവയുടെ നിയമങ്ങൾ മാനദണ്ഡമാക്കപ്പെട്ടു, അറിവും ശാസ്ത്രവും ഈ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ യുഗത്തിന്റെ ലഭ്യതയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുകയും വിപുലീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ദെർവിഷുകൾ ഗ്രാമങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും മണ്ണ് കൃഷി ചെയ്യുകയും വിദ്യാഭ്യാസവുമായി ഇടപഴകുകയും ചെയ്‌തുവെന്ന് ഭരണാധികാരികളും പിന്തുണച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ നിരവധി പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ ഡെർവിഷുകൾക്ക് അനുവദിച്ചു. തൽഫലമായി, അനറ്റോലിയയുടെ ഏറ്റവും വിദൂര കോണുകളിൽ പോലും ലോഡ്ജുകൾ സ്ഥാപിക്കുകയും വിദ്യാഭ്യാസം നൽകിയതിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ഒരു പൊതു സാംസ്കാരിക ഘടന ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. അനറ്റോലിയയിൽ എത്തിയ ഖൊറാസൻ ഡെർവിഷുകളിലൊന്നാണ് "ഹാസി ബെക്താസ്-ഇ വെലി". "Hacı Bektaş-i Veli" 1248 BC-ൽ ഇറാനിലെ ഖൊറാസാനിലെ നിഷാബുർ നഗരത്തിൽ ജനിച്ചു, തന്റെ ബാല്യവും യൗവനവും ഖൊറാസാനിൽ ചെലവഴിച്ചു; "Hoca Ahmet Yesevi" സെന്ററിൽ തത്ത്വചിന്തയും സാമൂഹികവും സാങ്കേതികവുമായ ശാസ്ത്രങ്ങൾ പഠിച്ചു, ഇറാൻ, ഇറാഖ്, അറേബ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ച് പഠിച്ചതിന് ശേഷം 1275/80 BC-ൽ അനഡോളിയയിൽ എത്തി ഹസിബെക്റ്റാസിൽ (മുമ്പ് സുലുകാകരഹോയുക് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു) സ്ഥിരതാമസമാക്കി. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ അനറ്റോലിയ ഒരു വശത്ത് മംഗോളിയൻ അധിനിവേശത്തിൽ തകർന്നിരുന്നു, മറുവശത്ത് വലിയ രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധികളും അതുപോലെ തന്നെ സിംഹാസന പോരാട്ടങ്ങളും നേരിടേണ്ടി വന്നു. അത്തരമൊരു അവസ്ഥയിൽ സുലുചകരഹോയുക്കിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ "ഹാസി ബെക്താസ്-ഐ വേലി" തന്റെ തത്ത്വചിന്ത മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. സഹിഷ്ണുതയിലും മനുഷ്യസ്‌നേഹത്തിലും അധിഷ്‌ഠിതമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്താരീതി, ക്രിസ്‌ത്യാനിത്വത്തിന്റെ അഭിവാദ്യ കേന്ദ്രവും ജനങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചതുമായ കപ്പഡോഷ്യയിലെ മഹാൻമാരിലേക്ക്‌ പെട്ടെന്നുതന്നെ വ്യാപിച്ചു.

• ശാസ്ത്രത്തെ നയിക്കാത്ത പാതയുടെ അവസാനം ഇരുണ്ടതാണ്,
• സ്ത്രീകളെ പഠിപ്പിക്കുക,
• നിങ്ങളുടെ കൈ, അര, നാവ് എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുക!
• വായിക്കപ്പെടേണ്ട ഏറ്റവും വലിയ പുസ്തകം മനുഷ്യനാണ്
• സത്യസന്ധതയാണ് സൗഹൃദത്തിന്റെ വാതിൽ,
• ഒരു ആത്മീയ ഗുരുവിന്റെ ഗുണം കൊടുക്കലാണ്, സ്വീകരിക്കലല്ല,
• പ്രപഞ്ചം ആദത്തിനുള്ളിൽ, ആദം പ്രപഞ്ചത്തിനുള്ളിൽ,
• യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്ന വഴികളാണ് ശാസ്ത്രം.
• ശാസ്ത്രം നയിക്കാത്ത പാതയുടെ അവസാനം ഇരുണ്ടതാണ്,
• ശാസ്ത്രം, അറിവ്, മനുഷ്യ സ്നേഹം എന്നിവയിൽ നമ്മുടെ വഴി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.
• നിങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലം വൃത്തിയാക്കുക, നിങ്ങൾ സമ്പാദിക്കുന്ന പണം അർഹിക്കുന്നു,
• നമുക്ക് ഒന്നിക്കാം, നമുക്ക് വലുതായി, ജീവനോടെ,
• നിങ്ങൾ ദ്രോഹിച്ചാലും വേദനിപ്പിക്കരുത്,
• സ്വന്തം വ്യക്തിത്വത്തിന് ഭാരമായി തോന്നുന്നതെന്തും അത് ആർക്കും ബാധകമാക്കരുത്.
• ചിന്തയുടെ ഇരുട്ടിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ,
• മധ്യസ്ഥനാകുക,
• ഒരു വ്യക്തിയുടെ പൂർണതയാണ് അവന്റെ വാക്കുകളുടെ സൗന്ദര്യം,
• നിങ്ങളുടെ ശത്രു പോലും ഒരു മനുഷ്യനാണെന്ന് എപ്പോഴും ഓർക്കുക.
• ഏറ്റവും വലിയ അത്ഭുതം പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതാണ്,
• പ്രണയത്തിന്റെ ഭാഷയിൽ ആണും പെണ്ണും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല.
  ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചതെല്ലാം ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
  സ്ത്രീയും പുരുഷനും നമ്മുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ വ്യത്യസ്തരല്ല.
  കുറവും കുറവും നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിലാണ്. 

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദാർശനിക ചിന്തകൾ മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തെയും മനുഷ്യ സ്നേഹത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഈ ചിന്ത 1948 ലെ മനുഷ്യാവകാശ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനത്തിലും അതേ ധാരണയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. "Hacı Bektaş-ı Veli" യെ കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ ഏകദേശം 1923 വർഷത്തിനു ശേഷം M. Kemal Atatürk 600-ൽ പരിഗണിച്ചു, മതേതരവും ജനാധിപത്യപരവും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ മാനിക്കുന്നതുമായ ഒരു റിപ്പബ്ലിക്ക് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ഇത്രയും കാലം കടന്നുപോയിട്ടും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകൾ അവയുടെ ഫലപ്രാപ്തി കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും മാനവികതയുടെ പാതയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

• താപനില തീയിലാണ്, ഷീറ്റ് ഇരുമ്പിലല്ല,
• കിരീടത്തിലല്ല, കോട്ടിലാണ് അത്ഭുതം.
• നിങ്ങൾ എന്ത് അന്വേഷിക്കുന്നുവോ, നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ തന്നെ അന്വേഷിക്കുക
• ജറുസലേമിലോ മക്കയിലോ തീർത്ഥാടനത്തിലോ അല്ല. 

"Hacı Bektaş-ı Veli" എന്ന പ്രസ്താവന നടത്തിയ "മതത്തിലെ വ്യത്യാസം അനാവശ്യമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ എല്ലാ മതങ്ങളും ലോകത്ത് സമാധാനവും സാഹോദര്യവും സ്ഥാപിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. "വേലയെത്നാമം" എന്ന തന്റെ കൃതിയിൽ തന്റെ എല്ലാ വീക്ഷണങ്ങളും പ്രതിപാദിക്കുന്നു. "Hacı Bektaş-ı Veli" യുടെ അത്തരം ചിന്താ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം "Bektaşilik" (Bektaşi-യുടെ ആശയങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു) അടിസ്ഥാനപരമായി സ്നേഹത്താൽ രൂപപ്പെട്ട "പ്രപഞ്ചം-ദൈവം-മനുഷ്യൻ" എന്നിവയുടെ ഐക്യം ഗ്രഹിക്കുക എന്നതാണ്. മനുഷ്യൻ സ്നേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്. മനുഷ്യന് ദൈവിക (ദൈവത്തെപ്പോലെ) യോഗ്യതകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. വിജയത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടം, മനുഷ്യൻ സ്വയം അറിയുകയും സ്നേഹിക്കുകയും വേണം; എന്തെന്നാൽ മനുഷ്യൻ തന്നിൽത്തന്നെ ഒരു ദൈവിക സാരാംശം വഹിക്കുന്നു, തന്നെത്തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി ദൈവത്തെയും സ്നേഹിക്കുന്നു. "ബെക്റ്റാസിലിക്" എന്നതിലെ ദൈവസ്നേഹത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ ആവിഷ്കാരം ഇനിപ്പറയുന്ന ക്വാട്രെയിനിൽ ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ കണ്ടെത്തി:

• അവരുടെ അപ്രന്റീസുകൾ കല്ല് ചിപ്പ് ചെയ്യുന്നു
• ചിപ്പ് ചെയ്ത ശേഷം അത് അവരുടെ മാസ്റ്ററിന് സമർപ്പിക്കുക
• "ദൈവം" എന്ന പേര് പരാമർശിക്കുക
• ആ കല്ലിന്റെ ഓരോ കഷ്ണത്തിലും.

മനുഷ്യൻ അവന്റെ/അവളുടെ ജീവിത ചുറ്റുപാടിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര ജീവിയാണ്. അവന്റെ/അവളുടെ കടമ എളിമയോടെ പെരുമാറുക, അവന്റെ/അവളുടെ കാതൽ ശുദ്ധീകരിക്കുക, പക്വത കാണിക്കുക, കാണിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അകന്നുനിൽക്കുക, ദൈവസ്നേഹത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുക എന്നിവയാണ്. മനുഷ്യശരീരങ്ങൾ ഒരു ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപാധി മാത്രമാണ്. അതുകൊണ്ട് മനുഷ്യരെ സ്ത്രീയെന്നും പുരുഷനെന്നും വേർതിരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ സാമൂഹിക നിലപാടുകൾ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ വംശങ്ങൾ അനുസരിച്ച് അവരെ നിന്ദിക്കുക എന്നതാണ് ചെയ്യാവുന്ന ഏറ്റവും വലിയ തെറ്റ്. സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും എല്ലാ മനുഷ്യരും തുല്യരാണ്. Hacı Bektaş-ı Veli നെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാ വർഷവും ഓഗസ്റ്റ് 15-16-17 തീയതികളിൽ നെവ്സെഹിർ പ്രവിശ്യയിലെ ഹസിബെക്താസ് ടൗൺഷിപ്പിൽ വളരെ ആവേശത്തോടെ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു.

മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ അനറ്റോലിയയുടെ സാംസ്കാരിക ഐക്യം കൈവരിക്കുന്നതിൽ ഫലപ്രദമായ സ്ഥാപനങ്ങളിലൊന്നാണ് ഓർഗനൈസേഷൻ ഓഫ് അഖി (അഹിലിക്). "യെസെവി" ഡെർവിഷുകൾക്കൊപ്പം അനറ്റോലിയയിൽ വന്ന അഖികൾ ജോലി ചെയ്യാൻ ഒരു തൊഴിൽ ഉള്ളതിനാൽ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളേക്കാൾ നഗരപ്രദേശങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. അഖിയുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ, ഒരു പ്രൊഫഷണൽ സ്ഥാപനമായതിനാൽ, ഒരു ഇന്റീരിയർ (ബാറ്റിനി) സ്ഥാപനമാണ്. ഖൊറാസൻ ഡെർവിഷുകളിലൊന്നായ “ഹാസി ബെക്താസ്-ഇ വേലി”, “അഹി എവ്രാൻ വേലി”, അനറ്റോലിയയിലെ അഖികൾ ഒരു സംഘടിത ശക്തിയായി മാറുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കി. "അഹി എവ്രാന്റെ" ഭാര്യ "ഫാത്മ ബാകി കാദിൻ അന" എന്നറിയപ്പെട്ടു, ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ വനിതാ സംഘടനയായ "ബസിയാൻ-ഇ റം" എന്ന സംഘടന സ്ഥാപിച്ചു. 13-ൽ ഒത്തുകൂടിയ അഖിസ്^th "അഹി ഇവ്നാൻ" എന്ന ഷെയ്ഖ് ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള അങ്കാറയിലും കിർസെഹിറിലും നൂറ്റാണ്ട് സെൽജുക്ക് നഗരങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അടിത്തറയിൽ അഖികൾ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക് വഹിച്ചു, ചില സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച് അവർ ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ "ഉസ്മാൻ ഗാസി", അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ "ഓർഹാൻ ഗാസി", മുറാദ്-I എന്നിവരെ ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു.^rd സുൽത്താൻ അവരുടെ പക്ഷത്തേക്ക്.

ഓർഗനൈസേഷനിൽ അംഗമാകുന്നവരുടെ സമ്പൂർണ്ണ സമത്വമാണ് അഖിസത്തിലെ (അഹിലിക്) പൊതു അടിസ്ഥാന തത്വം. എല്ലാ അംഗങ്ങളും പരസ്പരം സഹോദരങ്ങളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ചെറുപ്പക്കാർ മുതൽ മുതിർന്ന അംഗങ്ങൾ വരെ ശ്രേണിപരമായി ശാശ്വതമായ ബഹുമാനമുണ്ട്. അംഗത്വത്തിനുള്ള ഒരു സ്ഥാനാർത്ഥിയെ ഓർഗനൈസേഷനിലെ ഒരു അംഗം നിർദ്ദേശിക്കേണ്ടതാണ്. സംഘടനയ്‌ക്കെതിരെ അപകീർത്തികരമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ടുവരുമെന്ന് കരുതുന്ന, സമീപപ്രദേശങ്ങളിൽ പ്രതികൂലമായി അറിയപ്പെടുന്ന തരംതാണ പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവർക്ക് അഖിയാകാൻ കഴിയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന് ആരെയെങ്കിലും കൊന്നവർ, മൃഗങ്ങളെ കൊന്നവർ (കശാപ്പുകാർ), കള്ളന്മാർ, വ്യഭിചാരം തെളിയിക്കപ്പെട്ടവർ എന്നിവർക്ക് സംഘടനയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയില്ല. "Bektaşilik" എന്ന സംഘടനയിലേക്കുള്ള അംഗത്വം പോലെയുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ചടങ്ങിലൂടെയാണ് ഓർഗനൈസേഷനിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നടത്തുന്നത്. ഈ ചടങ്ങിൽ അഖിയുടെ സ്ഥാനാർത്ഥി ഒരു പ്രത്യേക തരം ബെൽറ്റ് (Þed) ധരിക്കുകയും അവൻ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയോടും സ്നേഹവും ആദരവും കാണിക്കണമെന്നും സത്യസന്ധനും സത്യസന്ധനായിരിക്കണമെന്നും ഉപദേശിച്ചു. എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും ഓർഗനൈസേഷനോട് തികഞ്ഞ വിശ്വസ്തതയും അനന്തമായ അനുസരണവും ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് സംഘടന ആവശ്യപ്പെടുന്നു. നിരീശ്വരവാദികൾക്ക് ഒരിക്കലും സംഘടനയിൽ അംഗമാകാൻ കഴിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും അർപ്പണബോധമുള്ള മതവിശ്വാസികൾക്കും സംഘടനയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അനുവാദമില്ല. "Bektaşi" എന്ന ഓർഗനൈസേഷനിലെ പോലെ, അറിവ്, ക്ഷമ, ആത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണം, വിശ്വസ്തത, സൗഹൃദം, സഹിഷ്ണുത മുതലായവ നേടുന്നതിന് അംഗങ്ങൾ അത്തരം ഘട്ടങ്ങൾക്ക് വിധേയരാകുന്നു.

1. നിങ്ങളുടെ കൈ തുറന്നിടുക,

2. നിങ്ങളുടെ ഡൈനിംഗ് ടേബിൾ തുറന്നിടുക,

3. നിങ്ങളുടെ വാതിൽ തുറന്നിടുക,

4. നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ കെട്ടിയിരിക്കുക,

5. നിങ്ങളുടെ അരക്കെട്ട് നിയന്ത്രിക്കുക,

6. നിങ്ങളുടെ നാവ് പിടിക്കുക.

ദൈവഭക്തിയോടെ ക്ഷമയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവൻ
ഞങ്ങളുടെ അംഗമാണ് ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നത്.
വിവേകത്തോടെയും ധാർമികതയോടെയും പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ
ഞങ്ങളെ കവിഞ്ഞത് ഞങ്ങളുടെ അംഗമാണ്.

അഖിലിസത്തിൽ ചില ഘട്ടങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു. ഈ ഘട്ടങ്ങളിൽ ശിഷ്യർക്ക് പ്രൊഫഷണൽ വൈദഗ്ധ്യം, നിഗൂഢത, മതപരമായ വിവരങ്ങൾ, വായനയും എഴുത്തും, ടർക്കിഷ്, അറബിക്, പേർഷ്യൻ, സംഗീതം, ഗണിതശാസ്ത്രം, സൈന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ എന്നിവയും അഖി സംഘടനയുടെ (സഹോദരത്വത്തിന്റെ) ഭരണഘടന പോലെ ഒരു സ്വഭാവമുള്ള "ഫ്യൂട്ടുവെറ്റ്നാമവും" പഠിപ്പിക്കുന്നു. ). ഓർഗനൈസേഷൻ ഓഫ് അഖിയിൽ ഒമ്പത് റാങ്കുകളുള്ള ഒരു സംവിധാനമുണ്ട്, അതായത്:

1- വാലിയന്റ്,

2- അസിസ്റ്റന്റ്,

3- അപ്രന്റീസ്,

4- ഫോർമാൻ,

5- മാസ്റ്റർ,

6- അഖി,

7- ഖലീഫ,

8- ഷെയ്ഖ്,

9- ശൈഖുൽശൈഖ്. 

ഓർഗനൈസേഷൻ ഓഫ് അഖി ഇന്ന് ഇല്ലാതായെങ്കിലും, എല്ലാ വർഷവും ഒക്ടോബർ മാസത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ തിങ്കളാഴ്ച "അഖി സാംസ്കാരിക ആഘോഷം" എന്ന ആഴ്ചയോടെ ഇത് ഔദ്യോഗികമായി ആഘോഷിക്കുന്നു.

മാനവികതയെ പ്രകാശിപ്പിച്ച അനറ്റോലിയയിലെ മറ്റൊരു മഹാ പണ്ഡിതൻ "മെവ്‌ലാന സെലാലെദ്ദീൻ റൂമി" ആണ്. "മെവ്‌ലാന 1207-ൽ ഖൊറാസാനിൽ ജനിച്ചു, 1273-ൽ കോനിയയിൽ മരിച്ചു. "പണ്ഡിതന്മാരുടെ സുൽത്താൻ" എന്നറിയപ്പെടുന്ന "ബഹാദ്ദീൻ വെലെദ്" എന്ന പിതാവിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ആദ്യ പാഠങ്ങൾ ലഭിച്ചത്. മിസ്റ്റിസിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളാൽ പരിപൂർണ്ണമായി വളർന്ന "മെവ്‌ലാന" ഒരു അഖിയായിരുന്ന "സെംസ് ടെബ്രിസി" യുമായി കണ്ടുമുട്ടി, തുടർന്ന് സ്വന്തം ചിന്തകൾ രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. മിസ്റ്റിസിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ചിന്തകൾ കവിതയിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള മെവ്‌ലാനയുടെ കഴിവ് അദ്ദേഹത്തെ ലോകമെമ്പാടും ഇന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

• മുൻഗണനയില്ലാത്തത് സ്നേഹത്തിന്റെ ശാഖയാണ്, അനന്തതയുടെ വേരുകൾ.
• ഈ മഹത്വം ഈ ജ്ഞാനത്തിന് യോജിച്ചതല്ല, ധാർമികത.
• അപ്രത്യക്ഷമാകുക, നിങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം ഉപേക്ഷിക്കുക, നിങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം കുറ്റമാണ്.
• സ്നേഹം യഥാർത്ഥ പാത കണ്ടെത്തുന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. 

മെവ്‌ലാനയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ദൈവത്തിൽ എത്തിച്ചേരാൻ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം സ്നേഹമാണ്. ഒരു ചെടിയെയും മൃഗത്തെയും സ്നേഹിക്കാം; എന്നിരുന്നാലും, ശരീരം, ബോധവൽക്കരണം, ചിന്ത, ഓർമ്മ എന്നിവയെ മൊത്തത്തിൽ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരേയൊരു ജീവി മനുഷ്യനാണ്. ഒരു സ്ത്രീയോട് തോന്നിയ സ്നേഹത്തെ പുകഴ്ത്തി മെവ്‌ലാന; കാരണം മറ്റൊരാളെ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരാൾക്ക് തന്നെയും എല്ലാ മനുഷ്യരെയും പ്രപഞ്ചത്തെയും ദൈവത്തെയും സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയും. എല്ലാ പ്രണയങ്ങളിലും ഏറ്റവും മികച്ചത് ഈ അറിവ് നേടുമ്പോൾ ആരംഭിക്കുന്ന "യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ" സ്നേഹമാണ്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സ്നേഹത്തിൽ ഒരു കരാറിലെത്താനും അതിന്റെ സാർവത്രിക ചുഴലിക്കാറ്റിനൊപ്പമുള്ള ചുഴലിക്കാറ്റിനും വേണ്ടിയാണ് മെവ്‌ലെവി ഡെർവിഷുകൾ അവതരിപ്പിച്ച "സെമ". ഒരു കൈ ആകാശത്തിലേക്കും മറ്റേ കൈ ഭൂമിയിലേക്കും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച സ്നേഹം ലോകമെമ്പാടും അവതരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. ആത്മാവ് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ഒരു കാതലാണ്, അത് അനശ്വരമാണ്. ആത്മാവ് അതിന്റെ ഉറവിടത്തിലേക്ക്, ദൈവത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. "റീഡ്" (നെയ്) ൽ നിന്ന് വരുന്ന ശബ്ദം, പ്രാരംഭ സ്രോതസ്സിലേക്ക് തിരിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, സങ്കടം നിറഞ്ഞ ആത്മാവിന്റെ ശബ്ദമാണ്. പ്രപഞ്ചം ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അനന്തമായ മേഖലയാണെന്നും മനുഷ്യൻ ഒരു ദൈവതുല്യമായ ഒരു ഗുണം വഹിക്കുന്നുണ്ടെന്നും പറഞ്ഞുകൊണ്ട് "ഹേയ്, ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുന്നവൻ, നീ നോക്കുന്നത് നിന്നെയാണ്" എന്ന് "മെവ്‌ലാന" പ്രകടിപ്പിച്ചു. വേണ്ടി…"   

നിങ്ങൾ എന്തായാലും വരൂ, വരൂ
നിങ്ങൾ നിരീശ്വരവാദിയായാലും അഗ്നിയെ ആരാധിക്കുന്നവരായാലും,
ആയിരം തവണ നീ സത്യപ്രതിജ്ഞ ലംഘിച്ചോ
ഞങ്ങളുടെ കോൺവെന്റ് (ദെർഗ) നിരാശയുടെ മഠമല്ല,
നിങ്ങൾ എന്തായാലും വരൂ, വീണ്ടും വരൂ

മേൽപ്പറഞ്ഞ വാക്യങ്ങളിൽ കാണുന്നത് പോലെ, "മെവ്‌ലാന" എല്ലാ മാനവികതയുടെയും സാഹോദര്യത്തിൽ വിശ്വസിച്ചു, മതങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ദൈവതുല്യമായ സാന്നിധ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതല്ല. "മെവ്‌ലാന" സ്ത്രീകൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി, "സ്ത്രീകൾ വസ്ത്രം കൊണ്ട് മൂടണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, എല്ലാവരിലും അവരെ കാണാനുള്ള ആഗ്രഹം നിങ്ങൾ ഉത്തേജിപ്പിക്കും. ഒരു പുരുഷനെപ്പോലെ ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഹൃദയം നല്ലതാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്ത് വിലക്ക് ഏർപ്പെടുത്തിയാലും അവൾ നന്മയുടെ വഴിയിലേക്ക് നയിക്കും. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം മോശമാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്താലും നിങ്ങൾക്ക് അവളെ ഒരിക്കലും ബാധിക്കാൻ കഴിയില്ല. മെവ്‌ലാന സ്ത്രീക്കും പുരുഷനും തുല്യതയെ വാദിക്കുന്നു. മുസ്‌ലിംകൾ, ജൂതന്മാർ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ, ഗ്രീക്കുകാർ, ഇറാനികൾ, അറേബ്യക്കാർ, അർമേനിയക്കാർ, തുർക്കികൾ എന്നിവരുൾപ്പെട്ടവരിൽ മെവ്‌ലാനയിലെ വിദ്യാർത്ഥികളെ "കിതാപ്-എൽ എസ്രാർ" (രഹസ്യത്തിന്റെ ഗുമസ്തർ) എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. മെവ്‌ലാനയുടെ കവിതകൾ വ്യത്യസ്‌ത മതങ്ങളും ദേശീയതയും അടങ്ങുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾ സമാഹരിച്ചതാണ്, അവ ഇന്നുവരെ എത്തിയിരിക്കുന്നു.