Туркийн архитектурын замууд

Сибел Боздоган, Эсра Акжан нарын "Турк: Түүхэн дэх орчин үеийн архитектурууд"
Reaktion Books, 2012, 40TL, pp 344

Туркийн орчин үеийн архитектурын хөгжлийг судлах нь нэг ёсондоо орчин үеийн Турк улсын түүхийг судлах явдал юм. Энэ бол оновчтой, позитивист, утопист үзэл санаанууд эцэстээ өөрсдийнхөө идэвхжүүлсэн төвөөс зугтах хүчний нөлөөгөөр хэрхэн шинэчлэгдэж, өөрчлөгдөн хувирсан тухай түүх юм. Энэ чиглэлээр мэргэшсэн хоёр хүний ​​бичсэн энэхүү ном нь Туркийн архитектурын призмээр "хөгжиж буй орчин үеийн төсөл"-ийг судлах маш сайн ажил юм.

Зохиогчид Туркийн орчин үеийн архитектурыг гурван үндсэн үе шатанд хуваадаг бөгөөд эхний үе нь Кемалист бүгд найрамдах улсын анхны үеийг тусгаж, монументал архитектур нь өнгөрсөн үеэс илт тасрах үндэсний илэрхийллийн чухал хэлбэр гэж үздэг байв. Бүгд найрамдах улсын эхэн үеийн архитектурын практикийг шингээсэн үндсэрхэг үзэл баримтлалыг авч үзвэл тухайн үед Туркт ажиллаж байсан бараг бүх томоохон архитекторууд нь гадаадын иргэд байсан нь парадокс байж магадгүй юм. Эдгээрээс хамгийн нөлөө бүхий хүмүүсийн нэг нь шинэ нийслэл Анкарагийн загварыг эхнээс нь бүтээх олон улсын уралдаанд түрүүлсэн Берлинд төрсөн Херман Янсен байв. Тухайн үеийн олон хот төлөвлөлтийн нэгэн адил Янсений төлөвлөгөө нь Анкараг нарийн бөгөөд логикийн дагуу зааглагдсан бүсүүдэд хуваах амбицтай, системтэй төлөвлөгөө байв. Гэсэн хэдий ч, хотын тухай энэхүү төсөөллийн ул мөр хэвээр байсаар байгаа ч өнөөдөр нэлээд өргөн тархсан, эмх замбараагүй нийслэлд зочлох нь орчин үеийн үүсгэн байгуулагчдын утопи-рационалист зарчмаас хэр хол хөндийрсөн талаар сайн сургамж авах явдал юм (энэ утгаараа, Анкара бол Туркийн бүгд найрамдах улсын бэлгэ тэмдэг байж магадгүй юм).

Дэлхийн XNUMX-р дайны дараах орчин үеийн Туркийн хоёр дахь үе шат нь капиталист хурдацтай тэлэлт, үйлдвэржилт, олон намын сонгууль руу шилжиж, хүйтэн дайны үеийн геополитикийн үүрэг даалгаварыг хатууруулсан. Энэ нь хотын орон зайг эрс өөрчлөх, бөөнөөр нураах, шинэ барилга барих төсөл, хурдацтай хотжилтын үе болсон. Шинэ цагаачдад зориулж бөөнөөр нь орон сууцжуулах зэрэгт тохирсон төлөвлөлт хийгдээгүй үед хотын өсөлтийн эхний үр дүн нь бүх томоохон хотуудад олноор дэлгэрсэн өөрийн гараар баригдсан "гечеконду" ядуусын хороолол байв. Хожим нь эдгээр байшингуудыг аажмаар "барьж зарах" нэртэй өндөр давхар орон сууцны хорооллууд сольсон бөгөөд өнөөдөр Туркт маш сайн мэддэг. Энэхүү үйл явцыг авч үзвэл, уг ном нь хотын хөгжилд эцсийн дүндээ хүргэсэн архитекторууд болон хот төлөвлөгчдийг үр дүнтэй үгүйсгэх талаар маш сайн бичсэн байна: “ХХ зууны сүүлчээр дэлхийн хотууд хотын өсөлтийг төлөвлөх эсвэл урьдчилан таамаглах боломжтой гэсэн модернист үзэл баримтлалыг эсэргүүцсэн ... [Тэд] Зөвхөн нэргүй, нэргүй барилгуудын олшрох замаар бий болсон бөгөөд энэ нь эргээд дизайнер-архитекторыг үгүй ​​болгодог. Хорьдугаар зууны хоёрдугаар хагас нь "архитекторын дуу хоолой, Туркийн хотуудын хяналтыг устгасан" гэдгийг гэрчилсэн бөгөөд энэ нь бүгд найрамдах улсын эртний архитекторуудын утопи үзэл санааны эсрэг авч үзвэл гайхалтай өөрчлөлт юм.

Уг номоор тодорхойлсон гурав дахь үе шат нь Турк улс 1980-аад оноос хойш даяаршлын үйл ажиллагаанд оролцож, неолиберал эдийн засгийн бодлогод дахин тууштай хандсанаар тодорхойлогддог. Зохиогчид эдгээр хүчин зүйлс архитектурын чиг хандлагад нөлөөлсөний улмаас сэтгэл дундуур байгаагаа нуухын тулд тэмцэж, урьд өмнө нь судалж үзсэн улс төрөөс ангид өнгө аясыг орхисон. Ингэхдээ тэд (ухамсартай ч юм уу, үгүй ​​ч юм) урвуу замыг даган 1960-70-аад оны бузар улс төрд идэвхтэй оролцож байсан ч 1980 оноос хойш улам бүр улс төржилтгүй болсон Туркийн архитектурын мэргэжлээр явж байна. Туркийн архитекторууд энэ номонд онцолжээ. Сүүлийн 30 жилийн хугацаанд дэлхий дахинд давамгайлж буй постмодернист чиг хандлагад бүрэн нийцэж, орчин үеийн тухай уламжлалт патерналист Кемалист ойлголтоос салж байна. Тэдний ажил төрд зориулсан томоохон, бэлгэдлийн дурсгалт газруудаар тодорхойлогдохоо больсон, харин хот доторх язгууржуулах төслүүд, шинэ худалдааны төвүүд, хотын гаднах орон сууцны бүтээн байгуулалтын "тайз"-аар тодорхойлогдох болсон. Энэ нь эргэлзээгүй үнэн боловч Истанбулын Таксим талбай, Чамлыца толгод зэрэг бэлгэдлийн газруудад асар том шинэ лалын сүм барихаар төлөвлөж буй одоогийн засгийн газрын төлөвлөгөөний талаар зохиогчид юу хэлэхийг би бас сонирхож байна. Ийм төслүүд нь хуучин Кемалист бүгд найрамдах улсын дурсгалт газруудаас дутахгүй давамгайлсан төрийн үнэн алдартны илэрхийлэл мэт санагддаг - цорын ганц ялгаа нь энэ төрийн тодорхойлолт өөрчлөгдсөн явдал юм.

Эцсийн эцэст энэ бол Туркийн орчин үеийн архитектурын түүхийг (магадгүй гэнэтийн) сэтгэл татам болгодог сайхан ном юм. Мэргэжилтнүүдэд зориулагдсан ч гэсэн үг хэллэггүй бөгөөд Туркийн орчин үеийн түүхийг сонирхдог хэн бүхэнд санал болгож болно. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та зохиолчдын зүүний улс төрийн өрөвдөх сэтгэлийг хуваалцвал энэ нь тийм ч хөгжилтэй үлгэр биш юм.