फ्रान्स आणि मुस्लिम एकाच पृथ्वीवर राहतात

राजकारण हा दिखाऊपणाचा खेळ आहे, काहीतरी म्हणायचे आणि अर्थ वेगळे. एका व्यक्तीच्या गुन्हेगारी कृत्यांसाठी इस्लामला दोष देण्याच्या विचित्र योगायोगाच्या संकरित राजकीय संस्कृतीत अध्यक्ष इमॅन्युएल मॅक्रॉन अपवाद नाहीत. फ्रेंच शाळेतील शिक्षकाचा प्रतिगामी शिरच्छेदाचा इस्लामिक विश्वास आणि फ्रान्स आणि मुस्लिम जगतामधील ऐतिहासिक संबंधांचा समावेश असलेल्या सामाजिक-आर्थिक आणि राजकीय सुसंवादाशी काहीही संबंध नाही. दोन आठवड्यांपूर्वी, अध्यक्ष मॅक्रॉन यांनी "इस्लाम संकटात आहे" असा दावा केला आणि फ्रेंच प्रजासत्ताकच्या स्वातंत्र्य आणि न्यायाची छाया झाकण्याचा प्रयत्न केला जेव्हा शिक्षकाने त्यांच्या विद्यार्थ्यांना इस्लामच्या प्रेषिताचे व्यंगचित्र दाखवले. त्यांच्या वक्तव्यात इस्लामच्या प्रेषिताची अवनती आणि अशांत मानवी चातुर्याला आवर घालण्यात उदासीनतेचे चित्र होते.

सहमत आहे की, 21 व्या शतकातील तर्क आणि धार्मिक सहिष्णुता आणि मानवी ऐक्याच्या क्षेत्रात कायमचे उपहास आणि प्रतिगामी प्रतिसादकर्त्यांच्या वेडेपणाला स्थान नाही, जणू आपण मानवजातीने आपली सर्व मूल्ये आणि तर्कशुद्ध परिपक्वताची संस्कृती गमावली आहे.

परिणामी, मुस्लिम जगाच्या अनेक भागांमध्ये धार्मिक-सामाजिक आणि आर्थिक सूडाने प्रतिक्रियावादी सार्वजनिक कल्पनेला त्रास दिला जातो. राष्ट्राध्यक्ष मॅक्रॉन यांना कोणत्याही राजकीय संदर्भात इस्लाम आणि त्याच्या समजल्या जाणार्‍या समस्यांबद्दल पुरेशी माहिती होती का? इस्लाम संकटात नाही तर मुस्लिम आहेत. मुस्लिम काय मानतात आणि ते काय आचरणात आणतात हे सहसा दोन भिन्न परस्परविरोधी वेळ क्षेत्र असतात.

मुस्लिम जगावर पाश्चात्य साम्राज्यवाद्यांचे नियंत्रण आहे आणि बहुतेक हुकूमशाही नेते पाश्चात्य लष्करी आस्थापनांचे कठपुतळे आहेत. मध्यपूर्वेतील आणि इतर मुस्लिम राष्ट्रांमधील अनेक नेत्यांना इस्लामिक विचार आणि मूल्यांची जाणीव नाही आणि ते शहाणे असल्याचा आव आणतात परंतु प्रत्यक्षात ते ज्ञान, इस्लामी बुद्धी आणि भविष्यासाठी दूरदृष्टी नसलेले आहेत. जर अध्यक्ष मॅक्रॉन तुर्की-फ्रान्स आणि तथाकथित अरब नेते आणि जनता यांच्यातील राजकीय संघर्षाचा विचार करत असतील तर त्यांनी ते स्पष्ट केले पाहिजे.

राष्ट्राध्यक्ष मॅक्रॉन यांचे श्रेय दिलेले अनिष्ट विधान धार्मिक आणि राजकीय शत्रुत्वाच्या काही प्रागैतिहासिक प्रतिमानांवर लक्ष केंद्रित केलेल्या वाईट डोळ्याकडे निर्देश करते. जागतिक बातम्या माध्यमांच्या पडद्यावर पाहताना असे वाटते की जणू काही भूतकाळ मेलेला नसून काही लोकांच्या मनात जिवंत आहे. धार्मिक-राजकीय स्पेक्ट्रमच्या दोन्ही बाजूंनी, मोठ्या जागतिक द्वेष आणि अस्थिरतेचे युग जागतिक घडामोडींमधील सर्व संबंधितांना घाबरवते. फ्रान्स आणि इस्लामिक लोकांमधील शांततापूर्ण सह-अस्तित्वात आणि परस्पर शांतता आणि सुसंवाद यातील सर्व विद्यमान स्मारकीय यशांकडे दुर्लक्ष करणे, खंडित करणे आणि आकार बदलणे आम्हाला परवडणारे आहे का? अध्यक्ष मॅक्रॉन यांनी शाळेतील शिक्षकाच्या वेड्यावाकडी हत्येच्या आठवड्यांपूर्वी चुकीच्या वेळी चुकीच्या विचाराचे श्रेय दिले.

खोटी विधाने खोट्या छापांना आणि प्रतिमांना जन्म देतात ज्यामुळे सर्व धार्मिक भागांमध्ये अधिक गोंधळ, संघर्ष आणि संवेदनशील विश्वास आणि मूल्यांचे अविवेकी व्यक्तिचित्रण होते. जगभरात अनेक खोटे नेते सत्ता आणि प्रभावाच्या पदांवर विराजमान आहेत. समकालीन जग आधीच समस्यांनी ग्रासले आहे - कोविड-19 साथीच्या आजाराबद्दल आणि संपूर्ण मानवजातीवर त्याच्या अमानवीय परिणामांबद्दल काय बोलावे, अशा संकटाच्या क्षणी, आपल्याला मानवी विचार, श्रद्धा आणि मूल्यांबद्दल अज्ञान आणि क्रूरतेच्या आव्हानांची आवश्यकता नाही. जे लोक क्रूरतेमध्ये गुंततात आणि निष्पाप लोकांना घाबरवतात ते दुःखदपणे असामान्य वेडे प्राणी आहेत ज्यांना कोणत्याही सुसंस्कृत समाजात स्थान नाही. इस्लाम निरपराध लोकांच्या हत्येची शिकवण देत नाही किंवा उपदेश देत नाही. त्या भयंकर व्यक्ती त्यांच्या गुन्हेगारी कृत्यांना समाज नव्हे तर स्वतः जबाबदार असतात.

मुस्लिम समाजांनी गंभीरपणे विचार करावा - ते कोण आहेत आणि कुठे आहेत?
अल-जझीरा नेटवर्क (ऑक्टोबर 31, 20) च्या आजच्या मुलाखतीत, अध्यक्ष मॅक्रॉन यांनी त्यांच्या काही मूळ टिप्पण्यांचे स्पष्टीकरण केले आहे किंवा कदाचित त्यांना इस्लामबद्दल काही मूल्यवान निष्कर्ष काढण्यासाठी काय कारणीभूत आहे याचा पुनर्विचार केला आहे. या विधानाने प्रदीर्घ संशय निर्माण केला आणि जागतिक राजकीय रंगमंचावर आपत्तीजनक सामाजिक प्रतिक्रियावादी परिणाम आणि राजकीय समाप्ती पसरवणाऱ्या पराभवास कारणीभूत ठरले. कोणीही कल्पना करेल की सर्व हुशार नेत्यांना ज्ञान-आधारित समज आणि इतरांच्या नैतिक आणि धार्मिक मूल्यांचा आदर करण्याचे धैर्य असणे आवश्यक आहे. "ब्लॅक लाइव्ह्स मॅटर" वर राष्ट्राध्यक्ष ट्रम्पच्या उच्चारापेक्षा वेगळे नेते, समाजातील इतर सर्व नागरिकांप्रती संवेदनशील आणि आदरयुक्त असावेत अशी अपेक्षा आहे.

फ्रान्समध्ये अंदाजे पाच ते साठ दशलक्षाहून अधिक मुस्लिम लोकसंख्या आहे. धार्मिक वैमनस्याकडे अचानक आणि अकल्पनीय डुबकी मारणे फ्रेंच प्रजासत्ताकातील सर्व कायद्यांचे पालन करणाऱ्या नागरिकांसाठी विनाशकारी ठरू शकते. जर एखाद्याने गुन्हेगारी कृत्य केले तर, एका व्यक्तीच्या गुन्ह्यासाठी संपूर्ण समाजाला ओलिस ठेवता येणार नाही - यामुळे मानवी शांतता, एकता आणि सामाजिक अस्तित्वाला घातक धोका निर्माण होतो. त्याचप्रमाणे, जगाच्या अनेक भागांमध्ये मुस्लिम जनतेच्या प्रतिक्रियावादी अस्थिर गृहितक आणि वर्तन मानवी उदासीनता, राजकीय पूर्वग्रह आणि वेडसर भेदभाव या संवेदनशील समस्यांना स्पर्श करत नाही.

हिंसक गृहीतकांमुळे विलक्षण कल्पना आणि प्रतिक्रियांचे अपमानजनक प्रदर्शन होऊ शकते जे समस्येचे निराकरण करण्यात मदत करू शकत नाही आणि जागतिक राजकीय घडामोडींमध्ये कोठेही नाही. राष्ट्राध्यक्ष मॅक्रॉनचा फोटो, फ्रेंच ध्वज आणि भयंकर अतार्किक वर्तन हे मानवी मनावर आणि मूल्यांवर अमिट छाप सोडतात जणू आंदोलकांनी तर्कशुद्धता आणि नैतिक वर्तनाची भावना गमावली आहे. जर राष्ट्राध्यक्ष मॅक्रॉन चुकीचे असेल तर दुसरी चुकीची कारवाई चुकीचा निर्णय कसा दुरुस्त करू शकेल? फ्रेंच प्रजासत्ताकातील मुस्लिम लोकसंख्येकडून कोणत्याही धोक्याची कल्पना करण्याचा कोणताही पुरावा नाही. फ्रेंच रिपब्लिकमध्ये लवकरच निवडणुका होणार आहेत आणि कदाचित ही राजकीय दलदलीची पूर्वकल्पना आहे.

सॅम्युअल हंटिंग्टनच्या "द क्लॅश ऑफ सिव्हिलायझेशन्स" प्रतिमानाच्या प्रकाशनासह 1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीपासून, आम्ही पाश्चात्य राजकीय संस्कृतीच्या अनेक भागांमध्ये इस्लामविरोधी वक्तृत्वाच्या वाढत्या अशांत घटना पाहत आहोत. २१व्या शतकातील जागतिक घडामोडींमध्ये मानवी बुद्धीला आणि तर्काला गंभीर आव्हान आहे. फ्रान्स हे एकेकाळी साम्राज्य होते – मुस्लिम जगाच्या मोठ्या भागावर नियंत्रण ठेवणारी वसाहतवादी शक्ती. परंतु दोन महायुद्धे आणि प्रदीर्घ व्हिएतनाम युद्धादरम्यान फ्रान्सला स्वातंत्र्य आणि न्यायाचे रक्षण करण्यासाठी मदत आणि मनुष्यबळाची आवश्यकता असताना, फ्रेंच साम्राज्यातील लाखो उत्तर आफ्रिकन मुस्लिम प्रजेने त्याच्या संरक्षणासाठी, स्वातंत्र्यासाठी आणि गौरवासाठी लढा दिला. आज फ्रान्सच्या राजकारणात दोषारोपाच्या खेळाच्या केंद्रस्थानी असलेल्या लोकांच्या बलिदानाकडे फ्रान्सचे अध्यक्ष कसे दुर्लक्ष करू शकतात हे विचित्र आहे. इतिहासातील दुःखद तणाव अवास्तव राजकीय संदर्भात चित्रित केले जात आहेत. मानवी समाज म्हणून आपण एका निष्काळजी क्षणाला आणि त्याच्या एका व्यक्तीच्या गुन्हेगारी घटनेच्या स्वाधीन करू नये. फ्रान्समध्ये निष्पाप नागरिकांच्या हत्यांच्या अनेक क्रूर घटना घडल्या आहेत ज्यामुळे नेतृत्वाची उद्दिष्टे, चिंता आणि भावनिक उद्रेक यांचे राजकीय तापमान वाढते. नाईस कॅथलिक बास्किला येथे सर्वात अलीकडील वार हे उपासकांविरूद्ध गुन्हेगारीचे आणखी एक वेडे कृत्य आहे. त्याचा प्रभाव अनेक संवेदनशील आयामांमध्ये राजकीय आक्रोशाची व्याप्ती वाढवू शकतो. अशी गुन्हेगारी कृत्ये करणारे सामान्य मानसिकतेच्या बाहेर असले पाहिजेत.

इस्लामचे खरे ज्ञान आदर, समानता आणि पुस्‍तकातील लोक - ज्यू आणि ख्रिश्‍चनांसोबत एकतेची अफाट भावना देते. फ्रान्समध्ये आणि जगभरातील कोविड-19 महामारीच्या वेळी वेदना, भीषणता आणि अकल्पनीय मानवी मृत्यूचा अनुभव घेत असताना, आम्ही भयंकर आणि क्रूर धार्मिक कट्टरता शोधू शकत नाही. विश्वासाचे खरे ज्ञान परोपकारी आहे, क्रूरता आणि प्रतिशोध नाही. सर्व अस्सल सुसंस्कृत लोक वास्तवापासून विकृत होण्याचे आणि निष्पाप नागरिकांच्या आणि उपासकांच्या हत्यांचे समर्थन करू शकत नाहीत. अपमानाच्या अशा राजकीय स्वैर आणि निरंकुश विधानांवर मुस्लिम प्रतिक्रिया देतात तेव्हा अज्ञान आणि भावनिक वेदनांच्या खुणा दिसून येतात. संकटांच्या परिस्थितीने निरोगी पुनर्विचार केला पाहिजे की व्यक्तीने तर्कसंगत असले पाहिजे आणि मानवी स्वभाव, आत्मा आणि तर्कशुद्ध स्वभावाचा सन्मान केला पाहिजे. मुस्लिम समाजांना तातडीने विचारशील लोक आणि सक्रिय नैतिक आणि बौद्धिक सचोटीचे नेते हवे आहेत, मृत जागरूक नेते नाहीत आणि इतरांना दोष देण्यासाठी सार्वजनिक निदर्शने आणि निंदा नक्कीच नाही. स्पष्टपणे, विचारशील लोकांचा पराभव होऊ शकत नाही; ते विविध समस्यांना तोंड देऊ शकतात आणि कठीण परिस्थितीला प्रशंसनीय परिणामांमध्ये बदलू शकतात. जर मुस्लिमांचा विश्वास दृढ असेल आणि नैतिक आणि आध्यात्मिक आचारसंहितेचे पालन केले तर ते सध्याच्या उदासीनतेच्या आणि हास्यास्पद जागतिक राजकारणाच्या बहुतेक समस्यांचे व्यवस्थापन करू शकतात. सार्वजनिक प्रात्यक्षिके आणि मोठ्या आवाजाचे सामने ऊर्जा शोषून घेतात आणि सभ्य लोकांचे सकारात्मक गुण काढून टाकतात आणि निश्चितपणे, गंभीर समस्यांचे निराकरण करण्यात मदत करत नाहीत. मानवी एकता, शांतता आणि सामाजिक शांतता चांगल्या संकल्पनेत राहतात. आशावादाच्या पंथात बरेच वाईट आणि बरेच चांगले आहे. गॅरी विल्स (कुरआनचा अर्थ काय आहे आणि ते महत्त्वाचे आहे. NY, 2019), एक अमेरिकन विद्वान आजच्या राजकारणातील अभिसरण वास्तव स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करतो:

भीतीने जगणे गंजणारे आहे. हे धमक्या सोडवण्यासाठी आणि प्रतिसाद कॅलिब्रेट करण्यासाठी संयम कमी करते. इस्लामच्या वास्तविकतेबद्दल आपल्याला जितके कमी माहिती असेल तितकेच आपण आपल्या भीतीपासून सावल्या आणि खोट्या उत्सर्जनांशी लढू. अज्ञान हा भीतीचा नैसर्गिक मित्र आहे. खर्‍या इस्लामबद्दल जाणून घेण्याची वेळ आली आहे, त्याच्या मूळ पुस्तक- कुराणपासून सुरुवात करून.

डॉ. महबूब ए. ख्वाजा आंतरराष्ट्रीय घडामोडी-जागतिक सुरक्षा, शांतता आणि संघर्ष निराकरण या विषयात माहिर आहेत ज्यात इस्लामिक-पाश्चिमात्य तुलनात्मक संस्कृती आणि सभ्यता यांचा समावेश आहे आणि नवीनतम: एक मानवता आणि जागतिक शांतता, सुरक्षा आणि रीमेकिंग यासह अनेक प्रकाशनांचे लेखक आहेत. संघर्ष निराकरण. लॅम्बर्ट शैक्षणिक प्रकाशन, जर्मनी, 12/2019

स्त्रोत: प्रवदा.रु