मिराज

प्रेषित रसूलल्लाह (सल्ल-अल्लाहु तआला' अलैहि वा सल्लम) यांच्या चमत्कारांपैकी एक म्हणजे त्यांचे आरोहण होते. मिराज. मिराज रात्र रजब महिन्याची सत्तावीसवी रात्र आहे. मेक्काच्या रहिवाशांना इमान नसता. ते मुस्लिमांवर खूप अत्याचार करत होते. ते खूप पुढे गेले होते आणि त्यांनी आधीच मुस्लिमांवर अत्याचार करण्यास सुरुवात केली होती. रसूलल्लाला खूप वाईट वाटले. हेगिराच्या आधी एक वर्ष होते, आणि तो बावन्न वर्षांचा होता. जायद बिन हरिसा याला बरोबर घेऊन तो तैफला गेला. त्यांनी तायफ येथील रहिवाशांना एक महिना उपदेश केला. कोणाकडेही इमॅन नसेल. त्यांनी त्याची थट्टा केली आणि त्याचा छळ केला, टिंगल केली. मुलांनी त्याच्यावर दगडफेक केली. हताश, थकलेला, तो परतीच्या वाटेवर होता, त्याचे आशीर्वाद पाय जखमी झाले. दरम्यान, झायदच्या डोक्यात रक्त साचले होते. थोडावेळ आराम करून त्यांनी उरलेले रक्त पुसले आणि मेक्काच्या दिशेने निघाले. ते शहरात आले तेव्हा अंधार झाला होता. त्याने मेक्कामध्ये घालवलेले काही महिने त्रासदायक होते. शत्रू सर्वत्र होता. जायला जागा नव्हती. शेवटी तो अबू तालिब जिल्ह्यात गेला, जिथे त्याच्या मामाची मुलगी उम्म-इ हानीचे घर होते.

उम्म-इ हानीने विचार केला, “त्याचे मेक्कामध्ये बरेच शत्रू आहेत. त्याला मारण्याची इच्छा करणारे देखील आहेत. माझ्या सन्मानाचे रक्षण करण्यासाठी मी सकाळपर्यंत त्याच्यासाठी जागरुक राहीन.” वडिलांची तलवार घेऊन ती घरभर फिरू लागली. दिवसा रसूलल्लाला खूप दुखापत झाली. वुगुन करून, तो त्याच्या अल्लाहकडे विनवणी करू लागला, क्षमा मागू लागला आणि प्रार्थना करू लागला जेणेकरून लोकांना इमान मिळेल आणि आनंद मिळावा. खूप थकलेले, भुकेले आणि त्रस्त असल्याने तो चटईवर आडवा झाला आणि लवकरच झोपी गेला. त्याच क्षणी, अल्लाह तआलाने हजरत जब्राइल अलैहिस्सलाम यांना आज्ञा केली:

“मी माझ्या प्रिय पैगंबरांना खूप त्रास दिला आहे. मी त्याच्या धन्य शरीराला, त्याच्या कोमल हृदयाला खूप दुखावले आहे. पण तरीही तो माझी विनवणी करतो. तो माझ्याशिवाय कशाचाही विचार करत नाही. जा! माझ्या प्रियेला आणा! त्याला माझे स्वर्ग आणि नरक दाखवा. त्याच्यासाठी आणि त्याच्यावर प्रेम करणाऱ्यांसाठी मी तयार केलेले आशीर्वाद त्याला पाहू दे. ज्यांनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला नाही, ज्यांनी त्याच्या शब्द, लेखन आणि कृतीने त्याला दुखावले आहे त्यांच्यासाठी मी तयार केलेला यातना त्याला पाहू द्या. मी त्याचे सांत्वन करीन. त्याच्या कोमल हृदयाच्या जखमा मी भरून काढीन.”

काही क्षणातच जबरील अलैहिस्सलाम रसूलल्लाह जवळ आला. त्याला तो झोपलेला दिसला. त्याला उठवण्याचं मन त्याच्यात नव्हतं. तो माणसाच्या आकृतीत होता. त्याने त्याच्या आशीर्वादित पायाखाली चुंबन घेतले. त्याला हृदय किंवा रक्त नसल्यामुळे, त्याच्या थंड ओठांनी रसूलल्लाहला जागे केले. त्याने लगेच जबरील 'अलेहिस्सलाम' ओळखले आणि अल्लाह तला त्याच्यावर नाराज झाला असेल या भीतीने तो म्हणाला, “हे माझ्या भाऊ, जबरील! अशा असामान्य वेळी तुम्ही इथे का आला आहात? मी केले आहे काहीतरी चुकीचे आहे, मी माझ्या अल्लाहला नाराज केले आहे का? आपल्याकडे आहेतnमाझ्यासाठी वाईट बातमी आणली?" जब्राइल अलैहिस्सलाम म्हणाले, “हे तू, सर्व प्राण्यांमध्ये सर्वोच्च! हे निर्मात्याचे प्रिय तू! हे पैगंबरांचे स्वामी तू! हे आपण, आदरणीय पैगंबर, चांगुलपणा आणि श्रेष्ठतेचे स्त्रोत! तुमचा अल्लाह तुम्हाला सलाम पाठवतो. तो तुम्हाला तो आशीर्वाद देतो जो त्याने इतर कोणत्याही पैगंबराला, कोणत्याही प्राण्याला दिला नाही. तो तुम्हाला स्वतःकडे आमंत्रित करतो. कृपया उठा. चला जाऊया."

ते गेले काबा, जिथे कोणीतरी त्यांच्याकडे आला, त्याची छाती फाडली, त्याचे हृदय बाहेर काढले आणि झेमझेमच्या पाण्याने धुतले. मग त्याने ते पुन्हा जागेवर ठेवले. त्यानंतर स्वर्गातून आणलेल्या बुराक नावाच्या पांढऱ्या प्राण्यावर स्वार होऊन ते काही क्षणात जेरुसलेममधील मस्जिद-इ अक्सा येथे गेले. बोटाने खडकात छिद्र पाडून, जबरील अलैहिस्सलामने बुराकला तिथे बांधले. काही भूतकाळातील संदेष्ट्यांचे आत्मे, त्यांच्या स्वतःच्या आकृत्यांमध्ये, तेथे उपस्थित होते. त्यांनी हजरत आदम, हजरत नूह (नोह) आणि हजरत इब्राहिम यांना अनुक्रमे इमाम बनण्याची ऑफर दिली जेणेकरून ते जमातमध्ये नमाज अदा करतील. सबब विचारून ते सदोष असल्याचे सांगून सर्वांनी त्यास नकार दिला. हजरत जबरील यांनी रसूलुल्लाला सुचवले. “जेव्हा तुम्ही उपस्थित असता तेव्हा कोणीही इमाम होऊ शकत नाही,” तो म्हणाला. नमाज झाल्यावर ते मशिदीतून बाहेर पडले आणि काही अज्ञात चढाईने स्वर्गाचे सात थर एका क्षणात पार केले. प्रत्येक स्वर्गात त्याने एक महान पैगंबर पाहिला. जबरील अलैहिस्सलाम सिद्रामध्ये राहिला आणि म्हणाला, "जर मी केसांच्या रुंदीइतके लांब गेलो तर मी जळून नष्ट होईन." सिद्रात-उल-मुंताह हे सहाव्या स्वर्गातील एक झाड आहे. नंदनवन, नरक आणि असंख्य गोष्टी पाहिल्यानंतर, रफ्राफ नावाच्या नंदनवनाच्या गालिच्यावर रसुलुल्लाह, कुर्सी, अर्श, आत्म्याचे जग पार केले आणि अल्लाहू तआलाने अज्ञात, अनाकलनीय आणि अप्रतीम रीतीने ठरवलेल्या उंचीवर पोहोचले. . स्थळ, वेळ, दिशा आणि रीतीशिवाय त्याने अल्लाहू ताला पाहिला. डोळे, कान, साधन आणि ठिकाणाशिवाय, तो अल्लाहू तआलाशी बोलला. कोणत्याही प्राण्याला ज्ञात किंवा समजू शकणारे आशीर्वाद प्राप्त करून, तो जेरुसलेमला परत आला आणि तेथून मक्का या धन्य शहरात उम्म-इ हानीच्या घरी आला. तो जिथे झोपला होता ती जागा अजून थंड झाली नव्हती, की वाटीतल्या पाण्याची हालचालही थांबली नव्हती. उम्म-इ हानी, जी बाहेर फिरत होती, ती सर्व काही नकळत झोपून गेली होती. जेरुसलेमहून मक्काला जाताना त्याला कुरैशांच्या काफिला भेटला. ताफ्यातील एक उंट घाबरला आणि खाली पडला.

दुसऱ्या दिवशी सकाळी तो काबाला गेला आणि त्याने मिराज सांगितला. हे ऐकून काफिरांनी त्याची हेटाळणी केली. "मुहम्मद चांगल्यासाठी वेडा झाला आहे," ते म्हणाले. आणि ज्यांनी मुस्लिम बनण्याचा विचार केला होता ते कबरीत होते. त्यांच्यापैकी काही, आनंदाने, अबू बकरच्या घरी गेले. तो एक हुशार, अनुभवी आणि मोजणी करणारा व्यापारी आहे हे त्यांना माहीत होते. तो दारात येताच त्यांनी त्याला विचारले:

“हे अबबकर! तू जेरुसलेमला अनेकदा गेलास. तुम्हाला नीट माहीत असलं पाहिजे. मेक्काहून जेरुसलेमला जायला किती वेळ लागेल?”

हजरत अबू बकर म्हणाले, "मला चांगले माहित आहे की यास एका महिन्यापेक्षा जास्त वेळ लागतो."

या उत्तराने काफिर खूश झाले आणि म्हणाले, "तसेच ज्ञानी आणि अनुभवी माणूस म्हणेल." हसणे, थट्टा करणे, आनंदी होणे कारण अबू बकरचे त्यांचे मत होते, ते म्हणाले:

“तुमचा स्वामी म्हणतो की तो एका रात्रीत यरुशलेमला गेला आणि परत आला. तो आता पूर्णपणे वेडा झाला आहे,” आणि त्यांनी अबू बकरबद्दल सहानुभूती, आदर आणि विश्वास दाखवला. रसूलल्लाहचे नाव ऐकून अबू बकर 'रदिअल्लाहु अनह' म्हणाले, “जर त्याने असे म्हटले तर मी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो. तो निश्चितच गेला आणि क्षणार्धात परत आला," आणि परत आत गेला. सर्व काफिर स्तब्ध झाले. आपले डोके लटकवून ते निघून गेले आणि म्हणाले, “किती आश्चर्यकारक आहे! मुहम्मद किती मजबूत जादूगार आहे! त्याने अबू बकरला मोहित केले. ताबडतोब कपडे घालून अबू बकर रसुलुल्लाकडे गेला. मोठ्या जनसमुदायामध्ये तो मोठ्याने म्हणाला, “हे रसूलल्लाह! मी तुझे अभिनंदन करतो, तुझ्या धन्य मिराज! अल्लाहु तआलाचे अनंत आभार कारण त्याने आम्हाला तुमच्यासारख्या महान पैगंबराचे सेवक म्हणून सन्मानित केले आहे. त्याने आम्हांला तुझा तेजस्वी चेहरा पाहून आशीर्वाद दिला आहे, तुझे गोड शब्द ऐकून जे अंतःकरणाला प्रसन्न करतात आणि आत्म्यांना आकर्षित करतात. हे रसूलल्लाह! तुमचा प्रत्येक शब्द खरा आहे. मी तुझ्यावर विश्वास ठेवतो. मी तुझ्यासाठी माझा जीव द्यायला तयार आहे!” अबू बकरच्या या शब्दांनी काफिरांना हैराण केले. काय बोलावे या विवंचनेत असल्याने ते पसार झाले. यामुळे अशक्त इमान असलेल्या काही लोकांची मने बळकट झाली जे संशय घेत होते. त्या दिवशी रसूलल्लाहने अबू बकरला “सिद्दीक” म्हटले. हे नाव दिल्याने त्यांना उच्च श्रेणीत बढती देण्यात आली.

या सर्व गोष्टींनी अविश्वासूंना खवळले. ते आस्तिकांचा मजबूत इमान सहन करू शकले नाहीत, त्यांनी जे काही सांगितले त्यावर लगेच विश्वास ठेवणे, त्यांच्याभोवती जमणे आणि त्याचे संरक्षण करणे. रसूलुल्लाला हरवण्यासाठी आणि बदनाम करण्यासाठी, त्यांनी त्याची परीक्षा घेण्याचा प्रयत्न केला. “हे मुहम्मद अलैहिस्सलाम! तुम्ही जेरुसलेमला गेल्याचा दावा करता. आता आम्हाला सांगा! मशिदीला किती दरवाजे आणि किती खिडक्या आहेत?" त्यांचे काही प्रश्न होते. पैगंबरांनी प्रत्येकाला उत्तर देताच हजरत अबू बकर म्हणाले, “बरोबर आहे, हे रसूलल्लाह! हे खरे आहे, हे रसूलल्लाह!” पण खरं तर, त्याच्या लाजिरवाण्यापणामुळे, रसूलल्लाह एखाद्या व्यक्तीच्या चेहऱ्याकडे पाहतही नाहीत. त्यानंतर, तो म्हणाला, “मी मस्जिद-इ अक्सा मध्ये आजूबाजूला पाहिले नव्हते. त्यांनी काय विचारले ते मी पाहिले नव्हते. त्याच क्षणी हजरत जबरील यांनी माझ्या डोळ्यांसमोर मस्जिद-इ अक्सा आणली. [टेलीव्हिजन पाहण्यासारखे], मी पाहिले, मोजले आणि त्यांच्या प्रश्नांची उत्तरे दिली. तो म्हणाला की त्याने प्रवासी उंटावर स्वार होताना पाहिले आहेत आणि त्याला आशा आहे की, इंशाअल्लाह, ते बुधवारी येतील. बुधवारी, सूर्यास्तापूर्वी, काफिला मेक्कामध्ये दाखल झाला. ते म्हणाले की काहीतरी

वारा सुटल्यासारखा झाला आणि उंट खाली पडला. या परिस्थितीने आस्तिकांचे इमान मजबूत केले परंतु काफिरांचे शत्रुत्व वाढवले.

पुस्तक रुह-उल-बायन, पुस्तकातून उद्धरण तफसीर-ए हुसैनी, आणि पुस्तक बहर, संबंधित विभागात इमात, म्हणा, “रसुलुल्लाहला मक्का शहरातून जेरुसलेमला [बैत-उल मुकाद्देस] नेण्यात आले यावर जो विश्वास ठेवत नाही तो काफिर होईल. जो विश्वास ठेवत नाही की त्याला स्वर्गात आणि अज्ञात ठिकाणी नेले गेले आहे तो दाल आणि मुबतदी होईल. ” म्हणजे तो विधर्मी असेल. [२]

त्याने अल्लाहू तलाला अशा पद्धतीने पाहिले जे समजू शकत नाही किंवा स्पष्ट केले जाऊ शकत नाही, जसे की अल्लाहू ताला पुढील जगात वेळ आणि स्थान नसताना दिसेल. तो अल्लाहू तालासोबत अक्षरे आणि आवाजांशिवाय बोलला. त्याने त्याची स्तुती, स्तुती आणि स्तुती केली. त्यांना असंख्य भेटवस्तू आणि सन्मान देण्यात आले. दिवसातून पन्नास वेळा नमाज पठण करणे त्याच्यासाठी आणि त्याच्या उम्मासाठी फर्द केले गेले होते, परंतु मूसा ('अलेही'स-सलाम) च्या मध्यस्थीने ते हळूहळू दिवसातून पाच वेळा कमी केले गेले. याआधी नमाज फक्त सकाळी आणि दुपारी किंवा रात्री केला जात असे. इतक्या लांबच्या प्रवासानंतर, भेटवस्तू आणि आशीर्वाद मिळवून आणि कितीतरी विस्मयकारक गोष्टी पाहिल्या आणि ऐकल्या, तो परत आपल्या बेडवर आला, जो अद्याप थंड झाला नव्हता. आम्ही वर जे लिहिले आहे ते अंशतः आयात आणि अंशतः हदीसमधून समजले आहे. सर्वांवर विश्वास ठेवणे वजिब नाही. तरीही, अहले-सुन्नाच्या विद्वानांनी त्यांच्याशी संवाद साधल्यामुळे, जे या तथ्ये नाकारतात ते अहले-सुन्नापासून वेगळे केले जातील. आणि जो आयत किंवा हदीस मानत नाही तो काफिर होतो.

[१] संदर्भ: हे परिच्छेद "द बिलीफ अँड इस्लाम" या पुस्तकातून उद्धृत केले आहेत, पुस्तकाचे भाष्य केलेले भाषांतर इतिकाद-नामा मौलाना खालिद-इ बगदादी यांनी लिहिलेले आणि हकीकत किताबेवी, www.hakikatkitabevi.com.tr, इस्तंबूल यांनी इंग्रजीमध्ये प्रकाशित केले. मौलाना खालिद-इ बगदादी हा महान वली, अल्लाहू तलालाच्या आशीर्वादांचा खजिना, सर्व बाबतीत श्रेष्ठ मनुष्य, अप्राप्य ज्ञानाचा स्वामी, उजवा, सत्य आणि धर्माचा प्रकाश आहे. पुस्तकाचे लेखक इतिकाद-नामा, मौलाना दिया' अद-दीन खालिद अल-बगदादी अल-उथमानी (जन्म 1192, एएच/1778 बगदादच्या उत्तरेकडील शहाराझूर येथे, दि. 1242/1826 दमास्कस, कुद्दिसा सिरुह) यांना अल-अन'अथम म्हटले जात असे. तिसरा खलीफा (रदी-अल्लाहु तआला' आन्ह) 'उस्मान धुन-नुरैन'चा वंशज होता.

[2] मुहम्मद रेभामी त्याच्या पर्शियन पुस्तकात म्हणतात, रियाद-उन्नासिहीन,“अविश्वास करणार्‍यांचे अनेक गट आहेत मिराज:

जाहमिया, जो जबरिया पंथाचा दुसरा गट आहे आणि काबिय्या, जो मुताझिला पंथाचा बारावा गट आहे, यांनी मिराज असत्य असल्याचे सांगितले. मुताझिला गटाने म्हटले की मिराज हे स्वप्न होते. अलीकडे मुताजिला उदाहरणाचे अनुसरण करणार्‍यांची संख्या वाढत आहे. द बहिली गटाने म्हटले आहे की मिराज जेरुसलेमपर्यंत विस्तारित होता, पर्यंत नाही

स्वर्ग

गट हशविया आणि मुशब्बिहा, अल्लाहू तला ही एक वस्तू आहे असे ठामपणे सांगणाऱ्या दोन गटांनी सांगितले की, मिराज एक रात्र टिकली, ती रात्र तीनशे वर्षांची होती आणि त्या काळात सर्व लोक झोपलेले होते. इबहाती किंवा इस्माली नावाच्या गटाने सांगितले की मिराज आध्यात्मिकरित्या घडला आणि शरीराने त्याचे स्थान सोडले नाही. अहल अस-सुन्नत वाल-जमातच्या संतांनी सांगितले की मिराजच्या काळात आत्मा आणि शरीर एकत्र मेक्का ते जेरुसलेम, तेथून सात आकाश, तेथून सिद्रा नावाच्या ठिकाणी आणि तेथून नेले गेले. जागे असताना काबा कवसेनचा दर्जा, आणि तेथून एका रात्रीत एका क्षणात त्यांना परत नेण्यात आले. ते म्हणाले की अल्लाहू तआलाने हे निर्माण केले आहे आणि त्यांनी हे अनेक प्रकारे सिद्ध केले आहे.” त्याने इतर मिराज देखील अनुभवले, जे आध्यात्मिकरित्या घडले.