Suasana sosial dan politik di Turki tidak banyak berubah sejak 2001: kemenangan bagi Parti Keadilan dan Pembangunan (AKP) diikuti dengan harapan berterusan agar rakyat Turki yang baik akhirnya akan memilih AKP keluar dari jawatan. Nah, sudah lama dan AKP terus menang. Bukan rahsia lagi bahawa janji AKP untuk memperbaiki demokrasi Turki, menyelesaikan masalah keganasan dan menyertai Kesatuan Eropah telah gagal dari semasa ke semasa. Walaupun berita tentang rasuah, penindasan, dan semua perkara mengerikan lain yang didakwa telah dilakukan oleh AKP sejak hari pertama, kemenangan pilihan rayanya berterusan.
Dengan mengandaikan bahawa sekurang-kurangnya beberapa laporan yang mendakwa rasuah, penindasan dan kemusnahan seperti itu adalah benar dan semua khabar angin tentang penipuan pilihan raya yang sedang berlangsung adalah palsu, sememangnya pelik mengapa kumpulan orang yang kelihatan tidak popular dan didakwa melampau itu terus mengisytiharkan kemenangan. di Republik Turki, yang diasaskan atas prinsip moden dan sekular Ataturk.
Salah satu penjelasan yang mungkin tidak melihat kepada AKP tetapi kepada tingkah laku parti politik alternatif di Turki: corak kekurangan belas kasihan dan keangkuhan berterusan mereka yang mungkin boleh menawarkan penyelesaian yang lebih baik dan lebih sekular untuk rakyat Turki.
Sebagai anak petani, saya dibesarkan di sebuah bandar kecil di Izmir. Kami bekerja keras setiap hari dan belajar untuk hidup berdasarkan apa yang kami boleh buat, bakar atau ternakan di atas tanah. Ibu bapa pendatang saya menanamkan dalam diri kami bukan sahaja nilai kerja keras, berjimat cermat dan kebebasan tetapi juga kepentingan belajar, belajar, dan menjadi individu yang berjaya, moden dan berdikari. Jika kita bekerja dan belajar lebih keras daripada sesiapa yang kita kenali, kita boleh menjadi "seseorang" dan tidak perlu bekerja di ladang kita, mengejar lembu dan mencabut rumpai sepanjang musim panas, setiap tahun. “Jadilah doktor atau peguam. Jika tidak, sekurang-kurangnya cuba menjadi seorang jurutera.”
Kami menjual apa yang kami tanam di pasar tani di seluruh Izmir. Pelanggan kami kebanyakannya doktor, peguam, jurutera … orang yang "berjaya," dan tinggal di rumah pangsapuri di bandar dan bukannya menuntut kawasan luar bandar. Kadang-kadang, saya akan menyertai ayah saya dalam pengembaraan pasar tani hariannya. Orang akan melayannya dengan teruk. Wanita yang bersolek, tangan yang bersih dan berbulu mewah akan datang ke tempat duduknya, dan menyentuh serta menumbuk setiap tomato sebelum mereka boleh memutuskan 2 kilo yang sempurna. Lelaki akan berdiri lebih tinggi daripada yang sebenarnya dan secara tidak hormat menuntut diskaun pada produk yang sudah sangat murah. Anak-anak mereka akan memandang saya dengan pandangan ingin tahu dan menilai dan tidak pernah berkata "hello". Beberapa orang adalah baik. Mereka juga akan mencetuskan perbualan dengan bapa saya dan bertanya soalan tentang akar Bosnianya atau bagaimana dia menanam pokok pir daripada anak benih. Tetapi, selalu ada pandangan "oh, petani miskin" di mata mereka.
Saya berhenti pergi ke pasar dengan ayah saya. Tetapi, realiti akan menemui saya di tempat lain. Orang yang akan memandu ke ladang kami untuk mendapatkan hasil segar, susu dan roti membawa sikap unggul mereka bersama mereka, dan, jiran baru kami, dua guru, yang berpindah ke bandar kecil kami mempunyai anak yang tidak akan pernah bermain dengan saya kerana saya bukan orang yang sesuai. perempuan. Saya suka memanjat pokok ara dan tangan saya sentiasa tercemar hijau atau coklat akibat memetik tomato sepanjang musim panas dan membantu ibu saya mengubahnya menjadi pes tomato.
Para doktor, peguam, guru, jurutera, … yang latar belakangnya semuanya bersesuaian dengan masa lalu mereka dalam bidang pertanian, mereka semua bertindak seolah-olah semakin menjauhkan diri daripada kami semakin berjaya. Nampaknya apa-apa pergaulan rapat dengan orang sederhana adalah mencemarkan siapa mereka mahu menjadi. Saya ragu bahawa mana-mana orang ini bermaksud apa-apa bahaya. Malah, saya percaya bahawa mereka seronok melihat kehidupan sebenar di ladang dan mereka merasakan tanggungjawab untuk membantu dengan membeli hasil dan susu mereka daripada kami. Tetapi, kami adalah satu-satunya orang yang mengagumi pencapaian mereka dan, keangkuhan, mereka fikir, adalah satu-satunya cara untuk mengekalkan kekaguman kami.
Saya kini seorang peguam Amerika yang berjaya. Malah pada hari ini, setiap kali saya melawat Turki, saya masih melihat idea tentang kejayaan seseorang dalam kehidupan politik, profesional, atau sosialnya digunakan sebagai alasan untuk keangkuhan dan keunggulannya kepada mereka yang memilih untuk hidup, berfikir atau bercakap secara berbeza daripadanya. sendiri. Sungguh ironis penipuan diri!
Semua alternatif politik yang kalah dalam pilihan raya kepada AKP selama 15 tahun terakhir di Turki mungkin adalah hasil daripada proses pemikiran yang sama. Mereka nampaknya percaya bahawa berniat untuk melakukan perkara yang betul untuk konstituen mereka adalah, atau sepatutnya cukup, untuk memenangi kuasa politik di Turki. Selama beberapa dekad, mereka yang mendakwa mengikuti prinsip moden dan patriotisme Ataturk telah menumpukan perhatian untuk mengikuti contoh politik sekularisme dan nilai baratnya. Sejak kematiannya, bagaimanapun, mereka telah gagal untuk mengikuti teladannya dalam hubungan emosi.
Pujukan politik tidak mempunyai kaitan dengan fakta, data atau niat besar untuk membina masa depan yang lebih baik untuk orang ramai. Ia bermula dengan keupayaan seseorang untuk membuat konstituennya mahu mendengarnya. Orang mendengar dan mengikuti mereka yang mereka suka.
Alternatif AKP, termasuk pengundi asas mereka di Turki boleh dan setakat ini mementingkan diri sendiri, merendahkan, dan angkuh kepada sesiapa yang tidak berfikir, hidup atau bercakap seperti mereka. Di media sosial, anda akan melihat mereka menggelar orang lain sebagai "bodoh" kerana mahu mempertahankan haknya untuk bertudung atau menyerang seseorang secara lisan kerana menyukai rejim AKP atau pencapaiannya di Turki. Cara mereka mengasingkan rakyat Turki yang sederhana kerana tidak bersetuju dengan agenda mereka adalah sangat tidak munasabah. Kekurangan belas kasihan dan keinginan untuk memahami dan berhubung dengan mereka yang memegang undi adalah benar-benar luar biasa.
Kumpulan terpelajar, berjaya dan moden yang tidak mempunyai belas kasihan dan hubungan dengan konstituennya yang berpotensi adalah, mungkin, betul dari segi politik. Mereka sekurang-kurangnya nampaknya berdiri untuk apa yang betul untuk Republik Turki dan rakyatnya yang hebat: kebebasan, kemerdekaan, perlindungan hak wanita, sekularisme agama, kebebasan akhbar… Semua ini, bagaimanapun, boleh menjadi tidak relevan di tangan pihak salah emosi. Rakyat Turki tidak menyukai mereka dan sudah cukup dengan keangkuhan. Sekarang dan kemudian, akan ada pemimpin pembangkang yang berpotensi yang kelihatan lebih mengalu-alukan dan penuh harapan untuk perubahan di Turki, yang boleh membawa kita kembali ke zaman silam yang lebih sekular, seperti Metin Fevzioglu. Cuba e-mel dia atau berhubung dengannya di media sosial mencadangkan untuk membantu tujuannya yang kelihatan moden dan sekular: anda tidak akan mendapat jawapan.
Wakil AKP pula memang bagus. Hantarkan e-mel kepada mereka. Berhenti untuk berbual dengan mereka di jalanan. Pergi ke rumah mereka untuk minum teh. Atau, minta bantuan mereka. Mereka akan menghantar kad kepada anda, berhubung dengan anda melalui jiran anda sendiri dan menghubungi anda walaupun ketika ini bukan musim pilihan raya. Hubungan emosi yang mengalu-alukan mereka dengan orang sederhana adalah sangat mesra dan meyakinkan. Ia membuatkan orang ramai mahu mendengar mereka walaupun mereka berniat untuk "membakar bangsal".
Seperti yang diungkapkan dengan indah oleh Katherine Branning dalam bukunya, An American Woman's Letters to Turkey: Yes, I Would Love Another Glass of Tea, kebanyakan orang Turki sangat baik. Mereka tulen, rajin, pemaaf dan pemurah. Mereka akan memberikan kot mereka dari belakang mereka, menghadiahkan satu-satunya roti mereka kepada anda dan, jika anda berbaik dengan mereka, mereka mungkin mengundi dan mengekalkan anda sebagai ketua mereka selama beberapa dekad akan datang walaupun anda didakwa korup dan menindas.
Terdapat kisah yang dikaitkan dengan Ataturk: sekitar masa Perang Kemerdekaan, dia pergi ke ladang dan melihat seorang petani masih membajak ladangnya dan bukannya melawan musuh. Dia bertanya kepada petani itu mengapa dia memilih untuk tinggal. Petani itu memandangnya dan berkata, "Sehingga perang itu datang ke sempadan ladang saya, saya tidak akan memeranginya." Orang Turki tidak banyak berubah: mereka masih bekerja keras dan pemurah dan mereka masih mahu dijadikan relevan dan perlu dipujuk tanpa diabaikan atau dipandang rendah.
Memang benar bahawa beberapa pemimpin AKP telah mula menunjukkan tanda-tanda keangkuhan yang sama kepada pengundi mereka. Mungkin, itu menjelaskan kekalahan mereka baru-baru ini yang memerlukan satu lagi pilihan raya pada 2015.
Apabila kita beralih ke realiti sosial dan politik yang lebih berkonflik di Timur Tengah, adalah menarik untuk melihat sama ada pembangkang yang tidak berjaya di Turki akan menyedari peranan pemujukan emosi dan berjaya mengikuti contoh Ataturk dalam hubungan emosi dengan rakyat Turki sebelum ini. mengisytiharkan diri sebagai pilihan yang tepat berdasarkan dakwaan mereka tentang niat moden dan sekular. Hanya masa akan menentukan.
