Il-politika hija logħba ta’ pretensjoni, li tgħid xi ħaġa u tfisser xi ħaġa oħra. Il-President Emmanuel Macron jidher li mhux eċċezzjoni f’kultura politika ibrida ta’ koinċidenza stramba biex iwaħħal fl-Islam għall-atti kriminali ta’ individwu wieħed. Il-qtugħ tar-ras reazzjonarju ta’ għalliem ta’ skola Franċiża m’għandu x’jaqsam xejn mal-fidi Iżlamika u l-armonija soċjoekonomika u politika li tinkludi r-relazzjonijiet storiċi bejn Franza u d-dinja Musulmana. Ġimagħtejn qabel, il-President Macron sostna li "l-Islam jinsab fi kriżi" u qed jistinka biex jgħatti l-libertà u l-ġustizzja tar-Repubblika Franċiża meta l-għalliem wera karikaturi tal-Profeta tal-Islam lill-istudenti tiegħu. Rimarki tiegħu miżbugħa ritratt ta 'degradazzjoni tal-Profeta ta' l-Islam u l-indifferenza fit-trażżin ta 'l-għerf uman turbulenti.
Bi qbil, il-ġenn ta’ moqrija kontinwa u dawk li wieġbu reazzjonarji m’għandhom l-ebda post fil-qasam tas-seklu 21 tar-raġuni u t-tolleranza reliġjuża u l-għaqda umana bħallikieku aħna l-umanità tlifna l-valuri u l-kultura kollha tagħna ta’ maturità raġunata.
Konsegwentement, l-immaġinazzjoni pubblika reazzjonarja hija tturmentata minn retribuzzjoni reliġjuża-soċjali u ekonomika f'ħafna partijiet tad-dinja Musulmana. Il-President Macron kien jaf biżżejjed dwar l-Islam u l-kwistjonijiet perċepiti tiegħu fi kwalunkwe kuntest politiku? L-Islam mhux fi kriżi imma l-Musulmani huma. Dak li jemmnu l-Musulmani u dak li jipprattikaw huma ħafna drabi żewġ żoni tal-ħin konfliġġenti varjati.
Id-dinja Musulmana hija kkontrollata minn imperjalisti tal-Punent u l-biċċa l-kbira tal-mexxejja awtoritarji huma pupazzi tal-istabbilimenti militari tal-Punent. Ħafna mexxejja fil-Lvant Nofsani u nazzjonijiet Musulmani oħra m’għandhom l-ebda sens ta’ ħsibijiet u valuri Iżlamiċi u jippretendu li huma għaqlin iżda fir-realtà huma nieqsa minn għarfien, intellett Iżlamiku u previżjoni għall-futur. Jekk il-President Macron qed jikkontempla dik il-konfrontazzjoni politika bejn it-Turkija-Franza u l-hekk imsejħa mexxejja Għarab u l-mases, kellu jiċċaraha.
Id-dikjarazzjoni mhux mixtieqa attribwita lill-President Macron tirrimarka għal għajn ħażina ffukata fuq xi paradigmi preistoriċi ta’ animosities reliġjużi u politiċi. Meta tara l-iskrin tal-midja tal-aħbarijiet globali, jidher bħallikieku l-passat mhuwiex mejjet iżda jgħix fl-imħuħ tal-ftit. Fuq iż-żewġ naħat tal-ispettru reliġjuż-politiku, l-epoka ta’ mibegħda u instabbiltà globali kbira tasal biex tallarma lil dawk kollha kkonċernati fl-affarijiet globali. Nistgħu naffordjaw li nittraskuraw, inkissru u namorfizzaw il-kisbiet monumentali eżistenti kollha f'koeżistenti paċifika u paċi u armonija reċiproka bejn Franza u l-poplu Iżlamiku? Il-President Macron attribwixxa l-ħsieb ħażin fi żmien ħażin ġimgħat qabel il-qtil tal-ġenn ta’ għalliem tal-iskola.
Dikjarazzjonijiet foloz jagħtu lok għal impressjonijiet foloz u immaġini li jnisslu aktar konfużjoni, kunflitti u karatterizzazzjoni mhux sinċiera ta’ twemmin u valuri sensittivi fl-episodji reliġjużi kollha. Madwar id-dinja ħafna mexxejja foloz jokkupaw il-pożizzjonijiet ta 'poter u influwenza. Id-dinja kontemporanja diġà hija megħluba bi problemi - x'għandha titkellem dwar il-pandemija tal-COVID-19 u l-impatti deumanizzanti tagħha fuq l-umanità kollha, f'mumenti bħal dawn ta 'kriżijiet, m'għandniex bżonn aktar sfidi ta' injoranza u moħqrija għall-ħsibijiet, it-twemmin u l-valuri umani. Dawk li jipprattikaw il-moħqrija u jitterrorizzaw nies innoċenti huma ħlejjaq tal-ġenn traġikament anormali li m'għandhomx post f'xi soċjetà ċivilizzata. L-Islam ma jgħallemx jew jipprietka l-qtil ta’ nies innoċenti. Dawk l-individwi koroh huma responsabbli għall-atti kriminali tagħhom stess, mhux is-soċjetà.
Is-soċjetajiet Musulmani biex jaħsbu b'mod kritiku - min huma u fejn huma?
Fl-intervista tal-lum man-netwerk Al-Jazeera (31 ta’ Ottubru, 20), il-President Macron jidher li ċċara xi wħud mir-rimarki oriġinali tiegħu jew forsi reġa’ ħaseb x’wassal biex jagħmel ċerta konklużjoni ta’ valur tal-Islam. L-istqarrija ġġenerat suspett kontinwu u wasslet għal debacle li ħabtet il-konsegwenzi soċjali reazzjonarji katastrofiċi u l-għanijiet politiċi madwar it-teatru politiku globali. Wieħed jimmaġina li l-mexxejja intelliġenti kollha għandhom ikunu mogħnija b’fehim u kuraġġ ibbażat fuq l-għarfien biex jirrispettaw il-valuri morali u reliġjużi tal-oħrajn. Il-mexxejja b'differenza mill-kelma tal-President Trump dwar "Black Lives Matter", huma mistennija li jkunu sensittivi u rispettużi għaċ-ċittadini l-oħra kollha tas-soċjetà.
Hemm bejn wieħed u ieħor aktar minn ħames sa sitt miljun Musulmani li jippopulaw Franza. L-għaddasa f'daqqa u inspjegabbli għall-animosità reliġjuża tista 'tkun devastanti għaċ-ċittadini kollha li jirrispettaw il-liġi tar-Repubblika Franċiża. Jekk wieħed jaġixxi b'mod kriminali, is-soċjetà kollha ma tistax tinżamm ostaġġ għad-delitt ta' individwu wieħed – dan joħloq theddida mortali għall-paċi umana, l-għaqda u s-sopravivenza tas-soċjetà. Bl-istess mod, is-suppożizzjonijiet u l-imġieba volatili reazzjonarji mill-mases Musulmani f'ħafna partijiet tad-dinja ma jmissux il-kwistjonijiet sensittivi tal-indifferenza umana, il-preġudizzju politiku u d-diskriminazzjoni ossessjonata.
Suppożizzjonijiet vjolenti jistgħu jolqtu b'ideat stravaganti, u wiri għajb ta' reazzjoni li ma jistgħux jgħinu biex issolvi l-problema u ma jwasslu għal imkien fl-affarijiet politiċi globali. Il-ħruq tar-ritratt tal-President Macron, il-bandiera Franċiża u l-imġieba terriblement irrazzjonali jħallu stampi li ma jitħassrux fuq l-imħuħ u l-valuri umani bħallikieku d-dimostranti tilfu s-sens ta’ razzjonalità u mġiba morali. Jekk il-President Macron huwa żbaljat, kif tista’ azzjoni ħażina oħra tikkoreġi l-ġudizzju żbaljat? M'hemm l-ebda evidenza li timmaġina xi theddida mill-popolazzjoni Musulmana tar-Repubblika Franċiża. Ir-Repubblika Franċiża dalwaqt ikollha elezzjonijiet u forsi dan huwa preludju għal qagħda politika.
Sa mill-bidu tad-disgħinijiet bil-pubblikazzjoni tal-paradigma “The Clash of Civilizations” ta’ Samuel Huntington, qed nassistu għal inċidenti turbulenti li qed jiżdiedu ta’ retorika anti-Islamika f’ħafna partijiet tal-kultura politika tal-Punent. Hemm sfida serja għall-intellett u r-raġuni tal-bniedem fl-affarijiet globali tas-seklu 1990. Franza darba kienet Imperu - qawwa kolonjali li tikkontrolla partijiet kbar tad-dinja Musulmana. Iżda meta Franza kellha bżonn l-għajnuna u l-ħaddiema biex tiddefendi l-Libertà u l-Ġustizzja tagħha matul iż-Żewġ Gwerer Dinjija u l-Gwerra tal-Vjetnam fit-tul, diversi miljuni ta’ suġġetti Musulmani tal-Afrika ta’ Fuq tal-Imperu Franċiż ġġieldu għad-difiża, il-libertà u l-glorja tagħha. Stramba, kif il-President Franċiż seta’ jinjora s-sagrifiċċji ta’ dawk li llum jinsabu fl-epiċentru tal-logħba tat-tort fil-politika Franċiża. It-tensjonijiet traġiċi tal-istorja qed jintwerew f’kuntest politiku mhux irraġunat. Aħna bħala soċjetajiet umani m'għandniex nissottomettu ruħna għal mument traskurat u l-inċident kriminali tiegħu ta 'individwu wieħed. Kien hemm ħafna inċidenti krudili ta’ qtil innoċenti ta’ ċivili fi Franza li għollew it-temperatura politika tal-għanijiet, it-tħassib u t-tfigħ emozzjonali tat-tmexxija. L-aktar daqqiet ta’ sikkina riċenti f’Nizza Catholic Bascila huwa att ieħor tal-ġenn ta’ kriminalità kontra l-aduraturi. L-impatt tiegħu jista' jkabbar l-ambitu tal-għajb politiku f'diversi dimensjonijiet sensittivi. Dawk li jwettqu atti kriminali bħal dawn iridu jkunu barra mill-mentalità normali.
L-għarfien veru tal-Islam jagħti rispett, ugwaljanza u sens immens ta’ għaqda mal-Poplu tal-Ktieb – Il-Lhud u l-Insara. Waqt li nesperjenzaw l-uġigħ, l-orrur u d-diżgrazzji umani inkonċepibbli fi żmien ta’ Pandemija tal-COVID-19 fi Franza u madwar id-dinja, ma nistgħux infittxu dommatiżmu reliġjuż tal-biża’ u feroċi. L-għarfien veru tal-Fidi huwa benevolenti, mhux moħqrija u tpattija. In-nies ċivilizzati ġenwini kollha ma jistgħux jappoġġjaw il-perverżjoni mir-realtà u l-qtil ta’ ċivili u adoraturi innoċenti. Hemm traċċi osservati ta 'injoranza u uġigħ emozzjonali meta l-Musulmani jirreaġixxu għal tali dikjarazzjonijiet politiċi indoctrinated u despotic ta' insult. Sitwazzjonijiet ta’ kriżi għandhom joħorġu ħsieb mill-ġdid b’saħħtu li wieħed irid ikun razzjonali, u jeżerċita d-dinjità ta’ karattru uman, ruħ u temper raġunat. Is-soċjetajiet Musulmani jeħtieġu b'mod urġenti Nies Thinking u mexxejja ta 'integrità morali u intellettwali proattiva, mhux mexxejja konxji mejta, u ċertament mhux dimostrazzjonijiet pubbliċi u denunzji biex iwaħħlu lil ħaddieħor. Ostensibly, Thinking People ma jistgħux jiġu megħluba; jistgħu jlaħħqu ma' problemi diversi u jistgħu jibdlu sitwazzjonijiet diffiċli f'eżiti plawżibbli. Jekk il-Musulmani huma b'saħħithom fil-fidi u jipprattikaw kodiċijiet ta 'kondotta morali u spiritwali, jistgħu jimmaniġġjaw ħafna mill-problemi attwali ta' indifferenza u politika globali assurda. Dimostrazzjonijiet pubbliċi u logħbiet ta 'ħoss qawwi jassorbu l-enerġiji u jbattu l-kwalitajiet pożittivi ta' nies ċivilizzati u żgur, ma jgħinux biex isolvu l-problemi kritiċi. L-għaqda umana, il-paċi u t-trankwillità tas-soċjetà jgħixu fil-konċepiment tal-ġid. Hemm ħafna ħażen u ħafna ġid fil-kredu tal-ottimiżmu. Gary Wills (What the Qur'an Mean and Why it Matters. NY, 2019), studjuż Amerikan jipprova jispjega r-realtà konverġenti tal-politika tal-lum:
Li tgħix bil-biża’ hija korrużiva. Tnaqqas il-paċenzja biex issolvi t-theddid u biex tikkalibra r-risponsi. Inqas nafu dwar ir-realtà tal-Iżlam, aktar se niġġieldu kontra dellijiet u emanazzjonijiet foloz mill-arrest tagħna. L-injoranza hija l-alleat naturali tal-biża’. Wasal iż-żmien li nitgħallmu dwar l-Islam reali, u nibda mill-ktieb tas-sors tiegħu - Il-Koran.
Dr Mahboob A. Khawaja jispeċjalizza fl-affarijiet internazzjonali-sigurtà globali, paċi u riżoluzzjoni tal-kunflitti b'interessi ħerqana fil-kulturi u ċiviltajiet komparattivi Iżlamiċi-Punent, u awtur ta 'diversi pubblikazzjonijiet inkluż l-aħħar: One Humanity and the Remaking of Global Peace, Security and Riżoluzzjoni ta' Kunflitti. Pubblikazzjonijiet Akkademiċi Lambert, il-Ġermanja, 12/2019
sors: Pravda.Ru
