It-13 ta’ Frar 2013 kienet l-ewwel darba f’600 sena li Papa rriżenja u rriżenja, u għal raġunijiet ta l-età tiegħu u dgħajjef kwistjonijiet ta’ saħħa. L-ogħla kariga fil-Vatikan issa tinsab vojta sal-Konklavi, spiċċat il-laqgħa sigrieta li fiha l-Kardinali jagħżlu lill-Papa li jmiss, li kellha tkun f’nofs Marzu.
L-irtirar tal-Papa Benedittu jasal fi żmien meta l-Knisja Kattolika tinsab f’taqlib għal kwistjonijiet li jmorru kontra l-iskop stess ta’ dak li tirrappreżenta l-Knisja. Il-Kardinali jinsabu taħt attakk għal skandli ta’ abbuż sesswali, hemm ġlidiet politiċi f’ħafna pajjiżi l-aktar Kattoliċi, numru dejjem jonqos ta’ Kattoliċi prattikanti madwar id-dinja u skandli ta’ tixħim. Fid-dawl ta’ ġrajjiet bħal dawn, jidher li d-destin u d-direzzjoni stess tal-Knisja Kattolika huma inċerti.
Il-Knisja Kattolika bl-ebda mod mhi ġdida għall-iskandli storikament. Madankollu, ir-rwol u l-influwenzi pożittivi tal-Knisja Kattolika tal-21. seklu huma sfortunatament ħafna fuq art dgħajfa moralment. L-irtirar tal-Papa Benedittu jista’ għalhekk jitqies u jinħass mill-1.2 biljun Kattoliku madwar id-dinja bħala vojt, mossa simbolika li bħal ħafna mill-aspetti negattivi li temmew l-isem u r-reputazzjoni tal-Knisja fl-aħħar żminijiet tista’ tinħass minn is-segwaċi tagħha bħala nuqqas totali ta’ tmexxija, li tmur kontra l-iskop tagħha stess.
L-istituzzjoni tal-Knisja tista' titqies bħala aktar korrotta milli qatt kienet storikament iżda dan jista' jidher hekk biss minħabba ż-żminijiet li ngħixu fihom. It-tekniki preċedenti ta' awto-preservazzjoni tal-Knisja mill-passat bilkemm jiffunzjonaw aktar. L-iskandli ma jistgħux jibqgħu jintrefgħu u jinżammu moħbija f'dan il-jum modern ta' ġurnaliżmu investigattiv, rappurtar taċ-ċittadini, ftuħ ġenerali u midja onlajn.
Il-Knisja Kattolika fid-dinja tal-lum tidher dejjem aktar distakkata mir-realtà u bla kompromessi. Fiċ-ċaħda ta’ eżistenzi umani bażiċi sinifikanti bħas-sesswalità umana ħolqot l-ispirali ta’ ideoloġiji chauvinistiċi maskili bla waqfien li ħallas il-prezz tagħhom għal darba oħra.
Il-mistoqsija ovvja li wieħed hu obbligat li jistaqsi għalhekk hija: Din hi l-Knisja li Kristu kien maħsub għas-segwaċi tiegħu? Jekk l-istqarrija tal-Papa Ljun X, “Qendina tajjeb, din il-ħrafa ta’ Kristu” għandha xi sustanza, is-sistema tal-valuri tal-Knisja Kattolika hi waħda li hija saħansitra bbażata fuq il-ħajja ta’ Kristu? Jew il-Knisja hija bbażata biss fuq stampa miżbugħa ta’ dak li deher li kien ġust u ta’ qligħ għall-membri tagħha tul l-istorja, stampa li tant hija mbiegħda mir-realtà li l-istess dnubiet li tippriedka kontrihom qed iseħħu b’mod rampanti fil-ħitan tagħha forsi għal aktar limitu milli barra l-Knisja.
F’dawn l-aħħar snin smajna, qrajna u rajna ħafna mid-dubji mitfugħa fuq il-Knisja Kattolika u l-ideoloġiji tagħha. Iż-żrieragħ tad-dubju ilhom miżrugħa għal xi żmien issa. Madankollu, ikun ferm inġust li tipponta subgħajk biss lejn il-Knisja Kattolika għat-twemmin u l-prattiċi arkajċi u patrijarkali tagħha.
Popolazzjoni kbira tal-kleru Musulman tista’ tiġi definita wkoll eżattament fl-istess termini, u dan juri biċ-ċar li nuqqas ta’ ħila u jew rieda għall-istituzzjonijiet reliġjużi biex jimmodernizzaw u jlaħħqu maż-żminijiet bla dubju se jibda jqajjem dubji fil-pubbliku. Dawn id-dubji mhux bilfors huma dawk relatati mal-eżistenza jew it-tjubija ta’ Alla. Anzi, huma dawk li huma riflessi fuq il-prattiċi, ritwali u istituzzjonijiet li suppost jipprovdu l-paċi u s-serħan biex isibu t-triq lejn Alla u forsi qed jonqsu milli jagħmlu dan. Huwa diffiċli tal-għaġeb li wieħed jifhem għaliex ikun ikkunsidrat aċċettabbli li nsegwu bl-addoċċ skritturi miktuba eluf u mijiet ta’ snin ilu mingħajr ma nfittxu xi aġġustamenti u rfinar għaż-żminijiet li ngħixu fihom. “Modern” mhux bilfors ikollu konnotazzjoni ħażina!
Li ċaħdu lin-nies id-drittijiet bażiċi u naturali tagħhom li jiżżewġu u jipprokreaw, li n-nisa jiċħdu d-drittijiet ugwali fis-soċjetà, biex insemmu biss ftit ideoloġiji mhux daqshekk brillanti li joħorġu minn duttrini reliġjużi, ma kellhom assolutament l-ebda impatt pożittiv fuq is-soċjetà storikament jew fil-preżent. Huwa diffiċli li wieħed jipprevedi kif istituzzjonijiet reliġjużi bħall-Knisja Kattolika bi ħsiebhom jipprovaw jippreservaw kwalunkwe fortizza fuq is-segwaċi tagħha llum u fil-futur. Meta istituzzjonijiet reliġjużi bħall-Knisja u l-Moskea huma dawk li jinvolvu ruħhom fl-abbuż sesswali tat-tfal jew li jikkorrottu u jisirqu l-ħajja tat-tfal biex jgħallmuhom joqtlu, wasal iż-żmien li nerġgħu naħsbu x’inhuma t-tifsira ta’ “istituzzjonijiet reliġjużi” verament hu u x’għandu x’jaqsam ma’ Alla, il-paċi jew l-ispiritwalità, jekk xejn.
