အချိန်သည် အတိုင်းအတာမရှိပေ။ အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အနာဂတ်ဆိုတာ မရှိပါဘူး။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်လှုပ်ရှားမှု၊ ဖြစ်ပျက်နေသည် သို့မဟုတ် အဖြစ်အပျက်များကို အချိန်နှင့်တပြေးညီ ပူးတွဲလုပ်ဆောင်ကြသနည်း။ အချိန်ဆိုတာ တကယ်ရှိသလား ဒါမှမဟုတ် လူသားတွေရဲ့ ဖန်တီးမှုနဲ့ သူတို့ရဲ့ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးကို ဖောက်ထွက်နေတာလား။
အချိန်သည် အစ သို့မဟုတ် အဆုံးရှိပါသလား။ အစရှိလျှင် မည်သို့မည်ပုံ၊ အဆုံးသတ်မည်ဆိုပါက မည်သို့မည်ပုံ၊ အဘယ်ကြောင့်နှင့် မည်သည့်အချိန်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာမည်နည်း။ အကြိုနဲ့ ပို့စ်အချိန်ဆိုတာဘာလဲ။ အချိန်ဟုခေါ်သည် ၊ မြေကြီးနှင့် နေ၏ ရွေ့လျားမှုတွင် မဟုတ်ပါလား။ နေ့ရောညပါ ကျွန်ုပ်တို့ခေါ်ဝေါ်သည့်အရာသည် ကမ္ဘာလှည့်ခြင်း၏ရလဒ်မဟုတ်ပါလား။ ရာသီ လို့ ခေါ်တဲ့ နေရဲ့ ရွေ့လျားမှု မဟုတ်ဘူးလား။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နာရီများနှင့် နာရီများသည် ကမ္ဘာနှင့် နေ၏ ရွေ့လျားမှုနှင့် လှည့်ပတ်မှုကို ရေတွက်ပါသလား။ ကြယ်တွေရဲ့ လှုပ်ရှားမှုတွေကို အချိန်နဲ့အမျှ ရောထွေးမနေဘူးလား။ အချိန်သည် အဖြစ်အပျက် သို့မဟုတ် အဖြစ်အပျက်နှစ်ခုကြား ကြားကာလမျှသာ ဖြစ်ပါသလား။ အချိန်သည် စကြာဝဠာ၏ အခြေခံဖွဲ့စည်းပုံ သို့မဟုတ် ၎င်း၏ ဥပစာထက် ကျော်လွန်နေပါသလား။ နံနက်၊ မွန်းတည့်၊ ညနေ သို့မဟုတ် ည သို့မဟုတ် မည်သည့်အချိန်အခါ၌မဆို ယင်းတို့သည် အမှန်အားဖြင့် နေ့ရောညပါ အပိုင်းများမဟုတ်ပါလော။ ဤအရာအားလုံးသည် နေဝင်ချိန်နှင့် နေထွက်၏ ဇာတ်လမ်းမဟုတ်လော။ ခြောက်လသည် နေ့နှင့်ခြောက်လသည် ည သို့မဟုတ် အခြားနေ့နှင့်ညအချိုးအစားရှိသော နိုင်ငံများတွင်၊ ထိုအရာအားလုံးသည် အဘယ်နည်း။ ဤအရာအားလုံးသည် ရွေ့လျားမှုနှင့် လည်ပတ်မှုဇာတ်လမ်းမဟုတ်လော။
လ၊ နေ့ နှင့် နှစ်များ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းသည် နေ့၊ ည၊ ရာသီနှင့် ရာသီဥတုကို ချိန်ညှိရန် လူသားတို့၏ ထင်ရှားခြင်း ဖြစ်သည်။ တစ်နေ့ရောက်လာပြန်သည်နှင့် ညဘက်လည်းဖြစ်သည်။ ဆောင်းရာသီကဲ့သို့ပင် နွေရာသီသည် ထပ်ခါထပ်ခါဖြစ်သည်။ နွေဦးသည် ဆောင်းဦးကဲ့သို့ လှည့်သည်။ သဘာဝတရား၏ ဖြစ်ပျက်မှုများ၏ ထပ်ခါထပ်ခါ ဖြစ်နေပါသလား။
လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 6000 ကျော်က လသည် ပြက္ခဒိန်၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ Julius Caesar သည် ခရစ်တော်မပေါ်မီ ၄၅ နှစ်အလိုတွင် ဆိုလာပြက္ခဒိန်ကို ပထမဆုံး လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့သူဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် တစ်နှစ်ကို ၁၁ မိနစ်လောက် ကြိုလုပ်ထားတာကြောင့် ချို့ယွင်းချက်တွေ ရှိခဲ့ပါတယ်။ ထို့နောက် ၎င်းကို Pope Gregory XIII မှ 45 ခုနှစ်တွင် လုပ်ဆောင်ဆဲဖြစ်သော Gregorian ပြက္ခဒိန်အဖြစ် ပြုပြင်ခဲ့သည်။ ခေတ်မီအီရန်ပြက္ခဒိန်နှင့် ဂရီဂိုရီယန်ပြက္ခဒိန်များသည် အလယ်ခေတ်ခေတ်က ကျော်ကြားသော မွတ်စလင်သိပ္ပံပညာရှင် Omer al Khayyam မှ ရက်ထပ်နှစ်များဆိုင်ရာ ပြင်ဆင်ချက်များကို အခြေခံထားသည်။ လများကို နေ့များအဖြစ် ပိုင်းခြားခြင်းသည် လ၏ရွေ့လျားမှုနှင့် ဆက်စပ်နေသည်မဟုတ်လော။
ရှေးခေတ်ယဉ်ကျေးမှုတိုင်းတွင် ဂရီဂေါရီးယန်းပြက္ခဒိန်နှင့်အပြိုင် လပေါင်းများစွာ ကိုယ်ပိုင်စနစ်ရှိသည်။ အင်ဒီးယန်း၊ ပါရှန်း၊ ဂျပန်၊ တရုတ်၊ မွတ်စလင်စသည်ဖြင့် ရာစုနှစ်များစွာ ဟောင်းသော လများ၊ နှစ်၏ အစ၊ အဆုံးနှင့် ရာသီများ ရှိကြသည်။ အရှေ့တိုင်းသည် အနောက်နိုင်ငံများထက် ပြက္ခဒိန်များ ကွဲပြားမှုတွင် ပိုမိုကြွယ်ဝသည်။
BC နှင့် AD ဟုခေါ်သည် ဆိုသည်မှာ ခရစ်တော်မပေါ်မီ သို့မဟုတ် ခရစ်တော်နောက် (Anno Domini) ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖြစ်အပျက်တစ်ခုကို အခြေတည်ကာ အမှန်တကယ် ကြယ်များ၏ ရွေ့လျားမှုကို ရေတွက်နေခြင်းဖြစ်သည်။ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက သုညနှစ်ဆိုတာမရှိပါဘူး။ AD1 သည် 1 BC နှင့် ချက်ချင်း လိုက်လာသည်။ ရက်စွဲများ အမျိုးအစားခွဲခြင်းကို အေဒီ 525 တွင် ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး အေဒီ 800 မတိုင်မီအထိ သာမန်ဖြစ်မလာနိုင်ခဲ့ပါ။ သခင်ယေရှု အသက်ရှင်ခဲ့သည့် ၃၃ နှစ်သည် အေဒီ သို့မဟုတ် ဘီစီ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမဟုတ်သလို သုညလည်းမဟုတ်ပေ။ ရယ်စရာကောင်းတာက ISO 33 စံနှုန်းက AD 8601 ကို year 1 အဖြစ်သတ်မှတ်ထားပေမယ့် 1BC ကို year 1 (သုည) အဖြစ်သတ်မှတ်ပြီး သုညကိုတောင်မနှစ်ပါဘူး။
အာကာသ၊ အချိန်နှင့် စကြာဝဠာကြား ဆက်စပ်မှုကား အဘယ်နည်း။ တစ်ခုရှိတာက သေးငယ်တဲ့ အရာတွေဟာ ကြီးမားတဲ့ ဆွဲငင်အားကြောင့်ဖြစ်ပြီး ဆန့်ကျင်ဘက်မဟုတ်တာကြောင့် သေးငယ်တဲ့ အရာတွေ ရွေ့သွားတယ်ဆိုတာ သေချာပါတယ်။ Big Bang မှ သိပ္ပံပညာရှင်များသည် အရာဝတ္ထု၊ စွမ်းအင်၊ အာကာသနှင့် အချိန်တို့သည် ၎င်း၏ရလဒ်အဖြစ် အမှန်တကယ်ဖြစ်ပေါ်လာသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ မြင်ဖူးလား ဒါမှမဟုတ် ခံစားဖူးလား ? သက်ရှိသတ္တဝါများမှ အနည်းဆုံး စွမ်းအင်ကို ခံစားနိုင်သည်။ အရေးအကြောင်း ချိန်ဆနိုင်သည်။ မမြင်နိုင်၊ မခံစားနိုင်၊ ခံစားနိုင်၊ မြည်းစမ်းရန် သို့မဟုတ် ထိထိမိမိနှင့် မလွှဲမရှောင်နိုင်သော အရာတစ်ခုမှာ အချိန်ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် Big Bang သည် အချိန်၏မိခင်အဖြစ် ယူဆနိုင်သည်။ သိပ္ပံပညာရှင်များသည် အချိန်၏သဲလွန်စကို ရှာမတွေ့သောအခါ Big Bang ၏ရလဒ်အဖြစ် အမည်ပေးခဲ့ကြသည်။ ထိုအချိန်သည် Big Bang ၏ရလဒ်ဟု ဆိုပါက Big Bang ကတည်းက အဘယ်ကြောင့် ယင်းကို မှတ်တမ်းမတင်ကြသနည်း။ AD သို့မဟုတ် BC ကဲ့သို့သော အဖြစ်အပျက်တစ်ခုမှ ၎င်းတို့ကို အဘယ်ကြောင့် စတင်ကြသနည်း။ အခု ၂၀၁၅ ဘာကြောင့် ဖြစ်တာလဲ။ Big Bang ဇာတ်လမ်းတွဲကနေ ဘာကြောင့် မစတင်ခဲ့တာလဲ။
ပထမဆုံး လူသိများသော အချိန်တိုင်းကိရိယာမှာ ဘီစီ 1500 တွင် အီဂျစ်လူမျိုးလုပ်သော T-square ဖြစ်သည်။ လက်တွေ့တွင် ၎င်းသည် နေရောင်ခြည်ကိုအခြေခံ၍ စက်၏အရိပ်ကို တွက်ချက်ရန်အသုံးပြုသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် အခြေခံအားဖြင့် အချိန်ကာလမဟုတ်ဘဲ အရိပ်ကို တိုင်းတာခြင်းဖြစ်သည်။ Greenwich Observatory ကို 1954 ခုနှစ်ကတည်းက အသုံးမပြုတော့သော်လည်း ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အသုံးပြုနေဆဲဖြစ်သည်။ 1928 ခုနှစ်မှစ၍ ကမ္ဘာသည် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ တယ်လီစကုပ်အခြေခံစနစ်အား အခြေခံ၍ International Astronomical Union မှ ချမှတ်ထားသော Universal Time သို့ ရွေ့လျားနေပါသည်။
ထုထည်ရှိသော အရာများသာ ရွေ့လျားသည်။ အချိန်သည် ဒြပ်ထုမရှိပါ။ ဒါကြောင့် မလှုပ်ဘူး။ ဒါဆို အချိန်ခရီးသွားဆိုတာဘာလဲ။ ဒြပ်ထု၊ အချိန်နှင့် ရွေ့လျားမှုတို့တွင် အရာသည် အာကာသဖြစ်သည်။ တစ်ခုတည်းသော ရုပ်ခန္ဓာသည် ဒြပ်ထုဖြစ်သည်။ အာကာသသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် မထိတွေ့နိုင်သော အရာဖြစ်သည်။ အချိန်လည်း ဒီလိုပါပဲ။ ဒီနေရာမှာ ပြောချင်တာက အချိန်ဆိုတာ အချိန်မဟုတ်တာဘဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏လွယ်ကူစေရန်အတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မမြင်နိုင်သောအရာတစ်ခုကို “အချိန်” ဟုခေါ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နတ္ထိနှင့် ပကတိအရာအား စက္ကန့်၊ မိနစ်၊ နာရီစသည်ဖြင့် ပိုင်းခြားထားသည်။ ဆဋ္ဌမအာရုံနှင့် သတ္တမအာရုံတို့၌ အာရုံမခံစားနိုင်သော အရာကို မည်ကဲ့သို့ အမည်ပေးမည်နည်း။ မည်သည့်နေရာမှမရှိသောအရာကို အချိန်ဟုခေါ်သည်။ ထို့ကြောင့် အချိန်ကိုယုံကြည်ပါက၊ အချိန်ကာလနှင့် တူညီသောလက္ခဏာများရှိသည့် ဘုရားသခင်ကို အဘယ်ကြောင့် မယုံကြည်သနည်း။
