राजनीतिक अर्थतन्त्र, जुन अर्थशास्त्र र राजनीतिको व्यवस्थित एकीकरणबाट उत्पन्न भएको थियो, र यसको अध्ययन हालको इतिहासमा, अर्थात् बीसौं शताब्दीको दोस्रो आधादेखि देखा परेको छ। आज, यो अन्तर्राष्ट्रिय सम्बन्धको अनुशासनको एक अपरिहार्य भाग बनेको छ र राजनीति र अर्थशास्त्र बीचको सूक्ष्म रेखालाई सम्बोधन गरेर एक शक्तिशाली अनुसन्धान क्षेत्रको गठन गरेको छ। अनुसन्धानको यो क्षेत्र, विशेष गरी, १९७३ को तेल संकट पछि बढ्दो अन्तरनिर्भरतासँगै अन्तर्राष्ट्रिय राजनीतितर्फ आकर्षित हुन थाल्यो। निस्सन्देह, ब्रेटन वुड्स प्रणालीको क्रमिक पतन, नयाँ प्रतिमानको जग बसाल्ने, अमेरिकी प्रभुत्वमाथि प्रश्न उठाउने, र विश्वव्यापी आर्थिक केन्द्रको एट्लान्टिकबाट प्रशान्त महासागरमा स्थानान्तरणले विभिन्न दृष्टिकोणबाट अनुसन्धान र सोधपुछको दायरा फराकिलो बनाएको छ। अन्तर्राष्ट्रिय सम्बन्ध र यसको उप-शाखा, अन्तर्राष्ट्रिय कानूनमा राज्य-स्तरीय नियन्त्रण र सन्तुलन संयन्त्रको अभावले प्रणालीलाई धेरै दृष्टिकोणबाट प्रश्नमा ल्याएको छ। अर्थतन्त्र र राजनीतिमा अन्तर्राष्ट्रिय अराजकताको प्रभावलाई ध्यानमा राख्दै, यो प्रणालीले निस्सन्देह अन्तर्राष्ट्रिय अर्थतन्त्रमा राज्यहरूको पदानुक्रमलाई यसको चरम सीमामा केन्द्रित गरेको छ, जबकि एकै साथ अन्तर्निहित अस्थिरतालाई आश्रय दिइरहेको छ र यस अर्थमा, दुष्ट चक्रलाई बढावा दिइरहेको छ। यो प्रणाली, जसले द्वन्द्वलाई यसको केन्द्रमा राख्छ, आजको वास्तविकतासँग स्पष्ट रूपमा उपयुक्त छ, किनकि यसले सबै हिसाबले राष्ट्रिय शक्ति क्षमता (सैन्य र आर्थिक) को अधिकतमीकरणलाई प्रोत्साहन गर्दछ, जसले यथार्थवादी प्रतिमान र/वा राज्य सहयोगको अन्तिम लक्ष्यहरूमा दृष्टिकोणलाई आधार बनाउँछ, र राष्ट्रिय हितको प्राथमिकतामा जोड दिन्छ।
व्यापारिक युगमा राष्ट्रिय औद्योगिकीकरणको लक्ष्य आफैंमा द्वन्द्वको स्रोत भए पनि, आजको संसारमा, धेरै तत्वहरू (राजनीतिक, जातीय, सांस्कृतिक, धार्मिक, आर्थिक, रणनीतिक, आदि) ले प्रणाली भित्र द्वन्द्वको स्रोतको रूपमा आफ्नो स्थान लिएका छन्। एक्काइसौं शताब्दीमा लोकतन्त्र, बहुलवादी लोकतन्त्रको प्रचलित बुझाइ भित्र, यी द्वन्द्वहरूले अन्तर्राष्ट्रिय प्रणालीमा नयाँ संकटहरू सिर्जना गरेका छन् र शीतयुद्धपछिको युगमा नयाँ आयामहरूका साथ सुरक्षालाई सम्बोधन गर्न आवश्यक परेको छ। यसरी, सुरक्षाको दायरा विस्तार भएको छ।
प्रणाली द्विध्रुवीयबाट एकध्रुवीयमा विकसित हुँदै जाँदा, युद्धका विशेषताहरू पनि परिवर्तन भएका छन्, जसले गर्दा अन्तर्राष्ट्रिय हस्तक्षेपहरूको संख्या बढ्दै गएको छ। यी हस्तक्षेपहरूलाई समय र स्थान दुवैलाई ध्यानमा राख्दै अर्थशास्त्र र राजनीतिमा अझ बढी सावधानीपूर्वक ध्यान दिन आवश्यक छ। असममित युद्ध र आतंकवाद, कुन कूटनीति समाधान गर्न असमर्थ छ/वा देखिन्छ र जसको सम्भावित दीर्घकालीन र छोटो अवधिको प्रभावहरू संयुक्त कारकहरूको कारणले बहसको विषय हुन्, यस क्षेत्रमा पनि महत्त्वपूर्ण प्रभावहरू छन्।
हामी भन्न सक्छौं कि विवादास्पद अन्तर्राष्ट्रिय प्रणालीमा, आर्थिक राष्ट्रवाद प्रवक्ता हो, जबकि मेलमिलाप गरिएकोमा, आर्थिक उदारवाद प्रवक्ता हो।
यस क्षेत्रको अन्तर्राष्ट्रिय सुरक्षासँगको अन्तरक्रिया बाहेक, यहाँ सम्बोधन गर्नुपर्ने महत्त्वपूर्ण बुँदा भनेको विगतको शोषक-शोषित सम्बन्धबाट वर्तमान समयमा द्वन्द्व-मेलमिलाप सम्बन्धमा राजनीतिक अर्थतन्त्रको विकास हो। हामी भन्न सक्छौं कि द्वन्द्वात्मक अन्तर्राष्ट्रिय प्रणालीहरूमा, आर्थिक राष्ट्रवाद प्रबल हुन्छ, जबकि मेलमिलापमा, आर्थिक उदारवाद प्रबल हुन्छ। यद्यपि, हामीले यो पनि सम्झनु पर्छ कि अर्थशास्त्र र अन्तर्राष्ट्रिय व्यापारले मात्र अन्तर्राष्ट्रिय सम्बन्धलाई द्वन्द्वात्मक वा मेलमिलापकारी बनाउन सक्दैन। मुद्दाको राजनीतिक र अन्य आयामहरूको जाँच र विश्लेषण गर्नु उत्तिकै महत्त्वपूर्ण र आवश्यक छ। अर्को शब्दमा, एक्काइसौं शताब्दीमा क्षेत्रीय संकट र द्वन्द्वहरूलाई एउटै अनुसन्धान केन्द्रमा सम्बोधन गर्नु हुँदैन। हो, जब हामी आर्थिक उदारवादको बारेमा कुरा गर्छौं, हाम्रो प्राथमिक अनुसन्धान विषय र आधारभूत तर्क "बजार" वरिपरि घुम्छ, तर हामीले हाम्रा तर्कहरूलाई अवधिको अवस्था र वर्तमान घटनाहरूको सन्दर्भमा वास्तविक कारकहरू अनुसार आकार दिनुपर्छ। यद्यपि, अन्तर्राष्ट्रिय राजनीतिक अर्थतन्त्रको संरचना र गतिशीलता निर्धारण गर्न बजारले आधारभूत भूमिका खेल्छ भन्ने कुरालाई विचार गर्दा, यो पनि ध्यानमा राख्नु पर्छ कि प्राविधिक प्रगतिले अन्तर्राष्ट्रिय राजनीतिक अर्थतन्त्रको विकासमा केन्द्रीय भूमिका खेल्छ, जसलाई दुई-तर्फी अर्थतन्त्रको समकालीन सिद्धान्तहरूले जोड दिएका छन्। आजको संसारमा, सूचना प्रविधिमा प्राविधिक प्रगति र आविष्कारहरूले विश्वव्यापीकरणको मूल गठन गर्दछन् र हाम्रो संसारलाई एकदमै फरक ठाउँमा रूपान्तरण गर्दैछन्। दूरीहरू हराउँदै गइरहेका छन्, र सबैजना एकअर्काको छिमेकी बन्दै गइरहेका छन्, कहिले प्रिय, कहिले अवांछनीय।
