मुस्तफा कमल अतातुर्कको स्टाइलिश हस्ताक्षर भएको स्कार्फले पुतलाको अनुहार छोपेको छ र मुस्कुराइरहेको अतातुर्कको चित्र भएको सेतो टी-शर्टले असामान्य पोशाक पूरा गर्दछ।
इस्माइल साइमाज, टर्की दैनिकको चम्किलो खोजी रिपोर्टर रेडिक, टर्कीको पश्चिमी तटमा केमालिस्टको गढ रहेको इज्मिरमा रहेको एउटा बुटिकको अगाडि नोभेम्बर १५ मा यो फोटो खिचेको थियो।
"यो अराजकता-केमालिज्म हो," राजनीतिक वैज्ञानिक फातिह यास्लीले साइमाजको ट्विटलाई जवाफ दिए जसले शहरी छापामारहरूको यो नयाँ सडक फेसन प्रदर्शन गर्दछ। "यी केमालिस्ट एसए [नाजी अर्धसैनिक संगठनलाई बुझाउँदै Sturmabteilung]। तिनीहरू धेरै खतरनाक हुन्छन् जब तिनीहरू भीड हुन्छन्," @durmance6470 जवाफ दिए, र @hasavrat ले ठीक लगत्तै ट्वीट गरे, "सधैं यो यति रोचक लाग्यो कि अतातुर्कको हस्ताक्षरको ट्याटु स्थापना विरोधी प्रतीक हो।"
"अतातुर्कको पंथ" लाई अन्तर्राष्ट्रिय मिडियाले व्यापक रूपमा विश्लेषण गरेको छ। भर्खरै नोभेम्बर १० मा, जब १० लाख भन्दा बढी टर्कीहरूले अतातुर्कको समाधिको भ्रमण गरे, उनको मृत्यु पछिको ७५ वर्षको रेकर्ड तोड्दै। यद्यपि, यस लोकप्रिय पौराणिक कथाको एक गतिशील पक्ष कम-रिपोर्ट गरिएको छ: केमालिज्मको सार्वजनिक धारणामा आश्चर्यजनक परिवर्तन, जुन पछि गेजी टर्कीमा हालैको घटना हो।
जुन महिनाको एक अराजक रात गेजी पार्कको विरोध प्रदर्शनको फोटो खिच्न इस्तानबुलको ताक्सिम स्क्वायरमा गएको बेला म पहिलो पटक यी "अराजक-केमालिस्टहरू" मा परें। ज्वालाको अन्धो प्रकाशमुनि, फुटबल प्रशंसकहरूसँग काँधमा काँध मिलाएर उभिएका, अनुहारको मास्क र अतातुर्क टी-सर्ट लगाएका पाँच वा छ जना युवाहरू भर्खरै ताक्सिम स्क्वायरबाट पछि हटेको प्रहरीको अश्रुग्यासबाट टाढै सरकार विरोधी नारा लगाइरहेका थिए। ।
तिनीहरूको छेउमा "कार्सी" (मार्केट) समूह उभिएको थियो, बेसिकटास फुटबल क्लबका कट्टर प्रशंसकहरू। तिनीहरूको लोगो, अक्षर "a" को लागि अराजकता प्रतीकको साथ लेखिएको "Carsi" शब्द कहिल्यै परिवर्तन भएको थिएन। तर तिनीहरूको प्रख्यात आदर्श वाक्य, "कार्सी सबै कुराको विरुद्धमा छ," त्यो दिन नयाँ परिशिष्ट थियो, "अतातुर्क बाहेक।"
प्रदर्शनकारीलाई तितरबितर पार्दै प्रहरी डरलाग्दो बलसहित ताक्सिम स्क्वायरमा फर्कियो। 16 कार्सी सदस्यहरूलाई जुन XNUMX मा गिरफ्तार गरियो। त्यसबेलादेखि, नोभेम्बरमा साइमाजले ट्विट गरेको तस्बिरमा ठेस नखोजेसम्म मैले अतातुर्कको छवि भएको कुनै अराजकतावादी प्रतीक देखेको थिइनँ।
केमालिज्म, व्यक्तित्व पंथमा आधारित कट्टरपन्थी राज्य विचारधारा, अराजकतावादसँग कसरी जोडिएको छ, सरकारको अनुपस्थिति र अख्तियारको मान्यतामा आधारित राजनीतिक आदर्श?
अतातुर्क एक व्यावहारिक राजनीतिज्ञ थिए जसले आफूलाई बदलिंदै परिस्थिति अनुसार चलाखीपूर्ण ढंगले राखेका थिए। उनले अन्ततः बहुदलीय प्रजातन्त्र र बजार अर्थतन्त्रको बीउ छरे तर आवश्यकता पर्दा साम्यवाददेखि इस्लामवाद, पुँजीवाददेखि फासीवादसम्मका सबै विचारधारालाई आँखा चिम्लिए । उदाहरणका लागि, 1920 मा, उनले निम्न शब्दहरू उच्चारण गरे - एउटै वाक्यमा तीन विरोधी विचारधाराहरू मिलाएर - र टर्कीमा पश्चिमी कब्जाकर्ताहरू विरुद्ध सफलतापूर्वक सोभियत समर्थन आकर्षित गरे:
"विशेष गरी हामी मुस्लिम भएकाले, हामी उमाहवाद [पान-इस्लामवाद] मा विश्वास गर्छौं, जसले हाम्रो राष्ट्रवादको सीमित घेरालाई असीमित क्षेत्रमा रूपान्तरण गर्छ। यस दृष्टिकोणबाट, हाम्रो मार्ग बोल्सेभिज्मको बाटो हुन सक्छ।
अतातुर्कको "बुर्सा भाषण" अहिले क्रान्तिकारी युवाहरूका लागि यस प्रकारको "ऐतिहासिक स्रोत" थियो। 1933 मा, उनले कथित रूपमा बुर्सामा टर्की युवाहरूलाई पुलिस, सेना र अदालतको बावजुद पनि आवश्यक परे "आफ्ना हात, ढुङ्गा, क्लब वा बन्दुक" ले गणतन्त्रको रक्षा गर्न सल्लाह दिए। तसर्थ, अराजकतालाई प्रोत्साहन गरेको आधारमा पाठलाई दशकौंसम्म प्रतिबन्ध लगाइएको थियो।
अगस्टमा, सरकार समर्थक मिडियाले रिपोर्ट गरे कि बुर्सा भाषण गेजी पार्क विरोध प्रदर्शनको समानान्तर सोशल मिडियामा फिर्ता सर्कुलेशनमा आएको थियो। मे र जुनमा, भाषण टर्कीमा इन्टरनेट प्रयोगकर्ताहरूको रेकर्ड संख्याद्वारा गुगल गरिएको थियो। अझै पनि, इतिहासकारहरू भाषणको प्रामाणिकताको मुद्दामा एकमत छैनन्।
तथाकथित अराजकता-केमालिज्मको वरिपरि पहिलो सार्वजनिक बहस वास्तवमा सुरु भयो जब अस्ट्रियाली कलाकार माइकल ब्लमले 2005 मा नवौं इस्तानबुल द्विवार्षिकको लागि "अतातुर्कको गोप्य प्रेमी" को रूपमा स्यूडो-ऐतिहासिक व्यक्तित्व, सफिए बेहार नामक अराजकतावादी महिला सिर्जना गरे।
अतातुर्क स्मारकको अगाडि जमिनमा भित्तिचित्रले गेजी पार्कको विरोधको क्रममा मर्ने व्यक्ति अहमद अटाकान पढ्छ। फोटो द्वारा: Emre Kizilkaya
जसरी जीवनले कलाको अनुकरण गर्दछ, कथा चाँडै वास्तविकतामा परिणत हुनेछ। एउटा ब्लग भनिन्छ "रुह टिपसी” (Soul Plug) ले २०१० मा अराजक-केमालिस्टहरूको पहिलो घोषणापत्र प्रकाशित गर्यो। भर्खरै पहिलो अराजक-केमालिस्टहरू सडकमा देखा परेपछि, म माइकल ब्लममा फर्किएँ। "तपाईंले कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ, Safiye 2010 मा गेजी आन्दोलनमा धेरै सहयोगी र सक्रिय हुनुहुन्थ्यो। म धेरै खुसी छु कि अतातुर्कले गेजी पछिको सन्दर्भमा जीवनको यो नयाँ पट्टा फेला पारेको छ," उनले भने।
Guenter Lewy, अमेरिकी प्रोफेसर एमेरिटस जसले लेखेका थिए टर्की मा अतातुर्क क्रान्ति, अराजक-केमालिस्टहरू जस्ता आन्दोलनहरूको बारेमा पनि आशावादी छ। "एक धर्मनिरपेक्ष उदारवादी समूहले मलाई स्वागत गर्दछ र वर्तमान शासनको निरंकुश प्रवृत्तिको लागि राम्रो उपायको रूपमा प्रहार गर्दछ," उनले तर्क गरे।
अर्कोतर्फ, इस्तानबुल विश्वविद्यालयका एसोसिएट प्रोफेसर मेहमेट अल्कान सोच्छन् कि अवधारणामा बौद्धिक स्थिरताको कमी छ। "अनार्को-सिन्डिकलिज्मको छोटो अवधिको लक्ष्य छ राज्यलाई यसलाई नष्ट गर्न प्रतिस्थापन गर्ने, जबकि अराजकतावादीहरू यसलाई सुदृढ गर्न चाहन्छन्," अल्कानले भने।
धेरै विद्वानहरू सतर्क भए पनि केमालिस्टहरूको नयाँ नस्लले आवश्यक परे फेरि सडकमा आउन तयार रहेको बताए। दशकौं अघि अहिलेको प्रमुख प्रतिपक्षी रिपब्लिकन पिपुल्स पार्टी (CHP) ले गरेको तरिकाले अतातुर्कलाई प्रतिबिम्बित गर्ने बारे धेरैको आपत्ति छ। ओम्रे अक्युज, 19, एक विश्वविद्यालयका विद्यार्थी जसले आन्दोलनमा भाग लिएका थिए, आन्दोलनका समानुभूतिपूर्ण व्यक्तित्वहरू मध्ये एक हुन्।
"निस्सन्देह, हामी सबैले गणतन्त्र छोडेकोमा अतातुर्कको प्रशंसा गर्छौं। जे होस्, विरोधको समयमा र पछि, मेरा साथीहरूलाई उनको छवि प्रयोग गर्ने बारे चिन्ता थियो। उनीहरूले सोचेका थिए कि यसले केमालिज्मलाई इस्लामको विरुद्धमा केही ठानेका केही प्रदर्शनकारीहरूलाई अलग गर्न सक्छ,” अक्युजले भने।
छोटकरीमा, गेजी पार्कको विरोधले सरकारलाई हल्लायो र सत्तारूढ गठबन्धनमा कम्पन मात्र ल्याएन, तर "केमालिज्म १.०" को पुरातन विशेषताहरूलाई पनि चुनौती दियो।
"केमालिज्म २.०" निर्माणमा धेरै बहुलवादी र उदारवादी हुने सम्भावना रहेको देखिन्छ, यति धेरै कि यसले अराजकतासँग सम्बन्धित सम्भावित आत्म-विनाशकारी किनारा आन्दोलनहरूलाई पनि स्वागत गर्दछ।
अहिले सम्पूर्ण क्षेत्रमा स्थिर रहेको राजनीतिक इस्लामलाई पनि विगतको कट्टरतालाई तोड्ने यस्तो गतिशीलता चाहिन्छ। सत्तामा बस्दा क्रमिक रुपान्तरण गर्न सजिलो छैन । जसरी ब्लम बताउँछन्:
"2005 मा, केमालिज्म एक पुरानो, जीर्ण विचारधारा थियो, धेरै प्रगतिशील पक्षहरू थिए तर विगतसँग सम्बन्धित थियो। AKP [न्याय र विकास पार्टी] को एक दशकको शासन पछि, मानिसहरूले स्वाभाविक रूपमा अतातुर्कलाई सरकारको विरुद्धमा एक सहयोगीको रूपमा भर्ना गरिरहेका छन् - र अतातुर्क वर्तमान सरकार भन्दा धेरै प्रगतिशील थिए। जुन दिन हामीले फेरि केमालिस्ट अधिनायकवादी शासन देख्नेछौं, त्यहाँ मानिसहरू अराजक-इस्लामवादमा फर्किनेछन्, कसलाई थाहा छ?"
अल्मोनिटर
