Mohtarama Benazir Bhutto Shaheed (BB Shaheed) was een staatsvrouw bij uitstek wiens liefde voor haar volk en voor haar vaderland haar enige trots was, omdat ze geloofde dat ze, net als haar nobele vader, Zulfikar Ali Bhutto Shaheed, haar leven aan hen te danken had. En ze gaf een
praktische demonstratie van die bewering door haar eigen leven op te offeren. Ze kon voor veel wereldse gemakken kiezen, net als de meeste andere politici die niet gewend waren de strijd aan te gaan met de formidabele krachten die vijandig stonden tegenover de vrede, het algemeen welzijn en de liefde voor de onderdrukten.
Maar ze koos het pad van leven – of sterven – met gratie, wat inhield dat ze haar energie en door God begaafde vermogens bestemde voor het volk van Pakistan. Het dienen van de massa was haar passie. Vóór haar martelaarschap op 27 december, vijf jaar geleden, wist ze dat ze geconfronteerd zou worden met de felste vijanden in het land die niet beperkt waren tot één sector of segment, maar dat deze krachten van de duisternis verborgen waren binnen de gelederen van de machten die er zijn. zoals ze in de extremistische gelederen te vinden waren. Deze elementen waren in werkelijkheid de vijanden van de vrijheid van denken en van de vrijheid om zonder taboes en remmingen te leven. BB Shaheed, die de fakkeldrager was van burgerlijke, individuele vrijheden en publieke empowerment, werd bij een aantal gelegenheden beschouwd als een groot struikelblok in de weg van deze destructieve krachten die plannen hadden gemaakt om de verlichte visionair te vermoorden.
Maar de mensen die BB Shaheed vermoordden, realiseerden zich niet dat haar missie niet eens kon worden getemperd, laat staan een idee om een einde te maken aan die missie van menselijkheid, leren en de emancipatie van mensen. Dergelijke missies sterven niet. Benazir leeft, zonder enige twijfel, nog steeds onder ons door haar overtuigingen, haar geloof in de stralende bestemming van de mensen en door de continuïteit van haar missie die zelfs de staat van beleg, machtige militaire dictators, formidabele junta’s en gevestigde instellingen niet uit de harten en instellingen konden wegvagen. geesten van de bevolking van Pakistan. Dus als de mensen de slogan ‘Zinda Hai Bibi, Zinda Hai’ opwerpen, menen ze dat. Ze leeft in hen als een vuurtoren die je door donkere passages, ups en downs van het leven leidt.
De moordenaars van Benazir Bhutto realiseerden zich ook niet dat Pakistan een gezegende natie was, aangezien de Schepper zeer verlichte zielen als ZAB Shaheed en BB Shaheed aan dit gezegende land had geschonken en de enige missie van deze verlichte zielen was om Pakistan te transformeren in een van de meest verlichte zielen. welvarende en waardige naties van de wereld. Degenen die de kans hebben gehad om de werkstijl van BB Shaheed te bestuderen, weten heel goed hoezeer zij over de hele wereld werd gerespecteerd vanwege haar enorme kennis van de nieuwste mondiale en nationale ontwikkelingen. En op het gebied van de mondiale diplomatie was ze zelfs de wijste en slimste buitenlandse leiders en diplomaten te slim af, en tijdens haar gesprekken met buitenlanders lag de belangrijkste focus van al haar discussies op het versterken van het Pakistaanse volk door het versterken van de instellingen en door het versterken van de democratie, en het weerstaan van allerlei soorten conflicten. Ik beschouw mezelf als een zeer gelukkig persoon omdat ik veel kansen heb gekregen om rechtstreeks te leren van de wijsheid en onbevreesdheid van Benazir. En laat ik in alle eerlijkheid zeggen dat ik haar in alle opzichten een buitengewoon en waardig persoon vond. Als ik zeg dat ze onbevreesd was, meen ik dat. Ze was nooit bang voor bedreigingen voor haar persoon. Haar geloof in Allah de Almachtige als de Beslisser van het lot was onberispelijk en ze bleef altijd standvastig en onverschrokken tijdens haar gevangenschap en terwijl ze geconfronteerd werd met talloze problemen die vanuit verschillende richtingen op haar loskwamen. En als we andere buitengewone capaciteiten van BB Shaheed bespreken, omvatten ze haar onvermoeibaarheid en snelle beslissingsvermogen. Wat haar verzoeningsbeleid betreft: het was geen beleid of strategie zoals sommige mensen geneigd zijn te denken. Het was eerder een filosofie. Sommige mensen zeggen meestal dat het een politieke strategie was die door Benazir werd aangenomen om tegenwicht te bieden aan de krachten van het establishment en andere ondemocratische machten. Weer anderen zeggen dat de verzoeningsstrategie door BB Shaheed werd aangenomen om de nadelige gevolgen van het gesplitste mandaat te neutraliseren, dat in veel landen van de wereld als een vloek wordt beschouwd, waar democratisch gekozen regeringen nauwelijks het voorgeschreven tijdsbestek overleven. Feit is dat verzoening de filosofie van BB Shaheed was. Ze geloofde in de deelfilosofie waarvan we de praktische manifestatie zagen in de vorm van haar politieke verzoeningsbeleid en in de vorm van het Handvest van de Democratie.
Als ze niet had geloofd in de geest van opoffering en delen, zou ze de langdurige gevangenschap van haar echtgenoot en het langdurige slachtofferschap waarmee zijzelf en haar partijgenoten door haar politieke rivalen werden geconfronteerd, niet zijn vergeten.
Een positief resultaat van de verzoeningsfilosofie van BB Shaheed is dat het gespleten mandaat nu is veranderd in een kracht van de staat in plaats van een zwakte te zijn geworden die de democratie ondermijnt.
Als ik het heb over haar bestuurlijke en leiderschapskwaliteiten, wil ik uit ervaring zeggen dat maar heel weinig politici het vermogen bezaten om richtlijnen te geven aan technocraten en ambtenaren die zeer ervaren waren in verschillende dimensies van bestuur, economie en technologie.
Wat betreft haar helderheid van visie, dat was verbazingwekkend. Zelfs haar rivalen erkenden haar visie die zowel in binnen- als buitenland erkenning kreeg. Uiteindelijk zou ik willen zeggen dat BB Shaheed, net als haar charismatische vader ZAB Shaheed, vanuit het diepst van haar hart geloofde dat de massa de bron van macht is. ('Taaqat ka surchushma awam hein). Hier zou ik ook graag willen citeren uit BB Shaheed. Ze zei: ‘In het leven zijn er uitdagingen, maar ik denk dat leiderschap voor een groot deel afhankelijk is van het vermogen om een nederlaag op te vangen en te overwinnen. Nu, na ruim twintig jaar in de politiek te hebben gezeten, ben ik tot de sterke conclusie gekomen dat het verschil tussen iemand die slaagt en iemand die faalt, het vermogen is om tegenslagen op te vangen. Want op de weg naar succes zullen er tegenslagen zijn, en er zijn mensen die het opgeven, en mensen die zeggen: “Nee, we gaan door.” Het is dus dat vermogen om een mislukking op te vangen”.
*Federaal minister van Informatie en Omroep, regering van Pakistan
