Een nieuw boek uitgegeven door Kültür AŞ, getiteld '100 gebruiken van Istanbul', werpt licht op het Ottomaanse stadsleven en de gewoonten, verlicht de tradities en legt de gewoonten van de samenleving tijdens de Ottomaanse tijd bloot. Het boek geeft inzicht in de gebruiken, het stadsleven, de tradities en ook de Bayrams van Istanbul.
Een onlangs uitgebracht boek, ‘100 douane van Istanbul’, werpt licht op de culturele en sociale manier van leven tijdens de Ottomaanse tijd.
Volgens de schriftelijke verklaring van Kültür AŞ biedt het boek inzicht in de gewoonten, het stadsleven, de tradities en ook de Bayrams van Istanbul. De bayram-tradities en dagelijkse gebruiken worden in het boek onthuld en ook hoe de sultans hun bayrams vierden.
Het boek onderzoekt enkele van de langst bestaande tradities en gebruiken van het Ottomaanse stadsleven, en de sociale en culturele gebruiken ervan. In het boek wordt bijvoorbeeld gekeken naar de tradities van wat mensen deden als iemand een nieuw huis kocht in de Ottomaanse samenleving of tijdens de bruiloft en geboorte. De tradities en gebruiken die mensen beoefenden om geluk en vreugde te brengen, worden in het boek beschreven. Deze tradities worden over het algemeen uitgevoerd door vrouwen en gecreëerd door vrouwen in de samenleving.
De tradities worden beschreven in de context van de relaties die ze met elkaar hebben.
Moslimrechters en Ottomaanse cultuur
Een 40-delig boekproject gericht op de registratie en uitspraken van moslimrechters tijdens de Ottomaanse tijd, onderdeel van het Istanbul 2010 Culturele Hoofdstad-initiatief, werd gisteren onthuld tijdens een persconferentie. Het boek is een belangrijke bron van informatie over het politieke, sociale en culturele leven van Istanbul onder de Ottomaanse staat.
Burgemeester Kadir Topbaş van Istanbul zei op de persconferentie dat de verovering van Istanbul een nieuw tijdperk inluidde en de wereld openstelde voor de innovatieve managementbenaderingen van Fatih Sultan Mehmet die een mondiaal oordeel beïnvloedden.
Het boek bevat de registraties van 15e en 16e-eeuwse wijken, zoals Suriçi, Üsküdar, Galata en Eyüp. “Dankzij de registraties kunnen we nu de historische ontwikkelingen in die vier wijken leren kennen en analyseren. Zodra alle registraties zijn geanalyseerd, zal er een schat aan informatie zijn die niet in slechts één bibliotheek past”, zei Topbaş, eraan toevoegend dat deze boeken ook vragen zouden beantwoorden over hoe rechters en rechtbanken de oplossing van civiele problemen en gebeurtenissen in de wereld benaderden. verleden.
Volgens Topbaş zijn er destijds niet veel gerechtelijke incidenten geregistreerd: “Dit vertelt ons dat de incidenten plaatsvonden [en opgelost] tussen families, buren … Het boek informeert ons ook over hoe handel, management en relaties de samenleving in het verleden beïnvloedden en onthult ook het culturele en collectieve geheugen van de stad.”
Herstel van cultureel erfgoed
Deze boeken zouden de samenleving verlichten en een belangrijke primaire bron zijn voor wetenschappers en onderzoekers uit het buitenland die de Ottomaanse geschiedenis diepgaander willen onderzoeken, voegde Topbaş eraan toe.
In het kader van een project met de titel ‘Recovering Cultural Heritage in the Balkans’ brengen experts uit Turkije Ottomaanse manuscripten over naar een digitale omgeving in Macedonië, de thuisbasis van het grootste aantal Ottomaanse manuscripten op de Balkan, na Bosnië-Herzegovina.
Directeur professor Yaşar Aydemir van het Turkse onderzoeks- en toepassingscentrum van de Gazi Universiteit (TÖMER) zei dat het een initiatief was van het Yunus Emre Instituut. Hij zei dat ze begonnen waren de wereld over te brengen naar de digitale omgeving in Bosnië-Herzegovina, en doorgingen met Servië, Albanië en nu Macedonië.
Naast religieuze werken in de Arabische taal die bewaard werden in de St. Kliment Ohridski Macedonië Nationale Universiteitsbibliotheek in Skopje en 3,743 boeken op het gebied van geneeskunde, recht en landbouw, brachten ze de werken ook over naar het Macedonië Archief en de Faculteit van de Islamitische Unie. Theologiebibliotheek in de digitale omgeving.
Directeur van de St. Kliment Ohridski Macedonië Nationale Universiteitsbibliotheek Mile Bosheski zei dat ze deze werken hadden verzameld gedurende een proces dat 50 jaar duurde. “De beschadigde werken zullen ook worden hersteld”, zei Bosheski.
Het project, geregisseerd door Aydemir, professor Cihan Okuyucu, lid van de Yıldız Technische Universiteit, voormalig directeur van de Süleymaniye Bibliotheek Nevzat Kaya en professor Nurettin Ceviz, lid van de Gazi Universiteit, zal over 18 maanden worden afgerond.
Persbureau Anatolië
