Wat zijn spiritueel hart en ziel?

Spiritueel hart en ziel zijn twee verschillende entiteiten, ook al lijken ze erg op elkaar. Als hier alleen de ziel wordt genoemd, moet het duidelijk zijn dat we ze allebei bedoelen.

We zullen het onderwerp in drie stappen uitleggen om het hart en de ziel zoveel mogelijk te herkennen en de schijnbare en verborgen krachten ervan uit te leggen, evenals de dingen die het geluk zullen veroorzaken en de dingen die tot verdoemenis zullen leiden.

EERSTE STAP: Wat zijn geestelijk hart (qalb) en ziel (rûh)?

Griekse filosofen en hun navolgers noemden deze twee entiteiten nafs-i-nâtiqa, of, kort gezegd, nafs. [Echter, Imâm ar-Rabbânî 'rahimahullâhu ta'âlâ', die een groot geleerde was en een specialist in de wetenschap van "Tasawwuf" en ethiek, zei dat nafs, ziel en spiritueel hart verschillende entiteiten zijn.] De vijfentachtigste âyat-i-kerîma van Sûra Isrâ van de Qur'ân al-kerîm beweert: 'Ze vragen je naar de ziel 'rûh.' Antwoord hen dat de ziel een entiteit is onder de andere wezens die Allah Ta'âlâ heeft geschapen." Deze âyat-i-kerîma verbiedt elke poging om de ziel te definiëren. In feite vermeden de meeste sjeiks van het (gevierde pad van tasawwuf genaamd) turuq-i-'aliyya en islamitische geleerden het praten over de ziel. Zoals uit de Qur'ân al-kerîm wordt begrepen, is het verboden om over de essentiële aard van de ziel te praten, en niet over haar eigenschappen of kwaliteiten. In feite legden de meeste geleerden aan hun discipelen, en ook aan andere onderzoekers van deze materie, uit dat het hart en de ziel geen materiële objecten waren, en dat ze dat wel waren (immateriële wezens, wat zij ‘immateriële wezens’ noemden). kaakhar-i-basit. Het zijn deze twee centra die de informatie bevatten die begrijpelijk is voor de menselijke rede, en die alle krachten en activiteiten in het lichaam controleren en manipuleren. Dit is de definitie gemaakt door de grote gidsen van tasawwuf en door de geleerden van (de wetenschap genaamd) Kalâm. [Degenen die gedetailleerde informatie over het spirituele hart en de ziel willen, moeten de boeken lezen Awarif-ul-ma'arif, geschreven door Shaikh Shihâbuddîn 'Umar Suhrawardî (539 [1145 AD] -632 [1234], Baghdâd), een geleerde in de Shâfi'î Madhhab, en een van de gelukkige mensen die fayz ontving van Abdulqâdîr-i-Geylânî, en Maktûbât, door Imâm Rabbâni Ahmad Farûqî Sarhendi (971 [1563 AD], Sarhend, India - 1034 [1624], Sarhend) 'rahima-humullâhu ta'âlâ'.]

TWEEDE STAP: Wat gebeurt er met de ziel als iemand sterft? Wanneer een persoon sterft en zijn lichaam rot, zullen zijn spirituele hart en ziel niet vernietigd worden. De dood scheidt hen van het lichaam. Wanneer ze hun lichaam verlaten, gaan ze terug naar de mujarrad, dat wil zeggen immateriële wereld. Ze zullen niet worden vernietigd [tot Doomsday (Dag des oordeels)]. Religieuze geleerden, filosofen en onbevooroordeelde wetenschappers delen deze overtuiging. Slechts een paar natuuronderzoekers zijn het met deze unanimiteit oneens geweest en zijn van het goede pad afgeweken.

Allâhu ta'âlâ heeft vele elementen geschapen, waarvan er tot nu toe honderdvijf zijn ontdekt, die elk verschillende en bijzondere kenmerken hebben. Elk element bestaat uit atomen. Hij maakte van elk atoom, als een microgenerator, een grote energiebron. Hij creëerde moleculen en ionconfiguraties door atomen bij elkaar te brengen. Vervolgens schiep Hij organische en anorganische verbindingen, cellen, verschillende weefsels en systemen. Elk van hen heeft zulke fijne subtiliteiten, natuurwetten en harmonie in hun creatie dat de geest in verwondering vervalt. Een cel, die alleen onder een microscoop kan worden waargenomen, lijkt bijvoorbeeld op een gigantische fabriek met veel afdelingen. De menselijke geest heeft tot nu toe slechts een verwaarloosbaar deel gezien van de machinerie die in deze gigantische fabriek aanwezig is. Het functioneren van miljoenen cellen waaruit het menselijk lichaam bestaat, vereist het bestaan ​​van duizenden juiste omstandigheden binnen en buiten het lichaam. Als een van deze duizenden omstandigheden en harmonieuze systemen vastloopt, zal ook het hele lichaam vastlopen. Allâhu ta'âlâ, de Almachtige en Alwetende, bestuurt deze lichaamsmachine automatisch door oneindige systemen van orde en harmonie te creëren. Het spirituele hart en de ziel zijn als het ware de elektrische kracht van deze machine. Wanneer er een storing optreedt in een generator, valt de elektrische stroom uit. Op dezelfde manier verlaat de ziel het lichaam bij het falen van de orde en harmonie die binnen en buiten het lichaam bestaan ​​en sterft de mens. Geen enkele motor of machine ter wereld kan voor onbepaalde tijd functioneren. Ze verslijten allemaal na verloop van tijd en worden weggegooid. Dit is een algemene natuurwet. Het lichaam verslijt ook na verloop van tijd en vervalt. Wanneer het lichaam van een mens in het graf vergaat, verdwijnen geen van de cellen of elementen. Het verval van het lichaam betekent dat organische moleculen waaruit het lichaam bestaat, worden afgebroken tot kleinere moleculen, zoals kooldioxide, ammoniak, water en vrije stikstof, onder invloed van aardse en anaërobe micro-organismen. Deze ontleding is een fysisch-chemische gebeurtenis. Tegenwoordig is het met zekerheid bekend dat materie niet ophoudt te bestaan ​​tijdens chemische en fysische reacties. De substantie waaruit het menselijk lichaam bestaat, is afkomstig van aarde, water en lucht. Levende wezens hebben deze drie bronnen nodig. Wanneer het lichaam na de dood rot, valt het weer uiteen in deze drie bronnen. Leven na de dood zal mogelijk zijn door de samenstelling van deze drie groepen van substantie of door de samenstelling van sommige materialen die vergelijkbaar zijn met deze drie groepen.

Noch het spirituele hart en de ziel, noch de engelen kunnen vooruitgang boeken of hogere graden bereiken. Ze blijven in dezelfde staat als waarin ze zijn gemaakt. Wanneer het spirituele hart en de ziel zich verenigen met het lichaam, verwerven ze eigenschappen die het voor hen mogelijk maken om ofwel vooruitgang te boeken, ofwel een ongelovige of een zondaar te worden, in welk geval de betreffende persoon wordt gedegradeerd naar lagere graden en de vernietiging tegemoet gaat.

DERDE STAP: Het spirituele hart en de ziel hebben krachten.

(wordt morgen vervolgd)