Fundamentalismen er ekstremismens mor. De nasjonene som holder seg til overtroisk dogmatisme og livløs tradisjonalisme enten ødelegger eller kan ikke slentre i takt med den moderne verden av vitenskap, teknologi, innovasjoner og oppdagelser. Hele Sør-Asia er opprørt av denne møkka og er preget av en rekke intrastatlige og mellomstatlige konflikter.
På dette tidspunktet, i Sør-Asia, er tre store deler av den totale befolkningen, hinduene, muslimene og buddhistene som gir næring til voldelig ekstremisme. Dessverre kobler alle disse segmentene ekstremisme med religion. Hva betyr det? Fremmer religioner ekstremisme eller gjør deres tilhengere som bruker respektive religion for personlige ambisjoner, eller er det analfabetisme eller er ekstremisme smeltet sammen gjennom eksterne krefter?
Hver religion avler ekstremisme. Moderate krefter i alle religioner er svake. Hinduismen har indre motivasjon av ekstremisme, buddhismens motiver fra hinduismen og muslimene på den ene siden trommes inn i historien deres og spiller på den andre siden i hendene på både det kapitalistiske USA og andre vestlige land og det kommunistiske Russland. For USA og Vesten, hvis en persona non grata blir valgt som medlem av en forsamling, forblir han/hun ikke lenger persona non grata. Den utstøtt Narendra Singh Modi er dets fremste eksempel. Invasjonene av Indus-dalen av ariere, muslimer og briter ansporet til ekstremisme og skadet fredelig sameksistens i hele subkontinentet som fortsatt eksisterer og har blitt langvarig.
En hinduekstremistisk kultleder, Bhagwan Shree Rajneesh, som senere ble kjent som Osho, var den som først brukte en farlig bakterie ved navn salmonella som et biologisk våpen i et politisk møte, en dagligvarebutikk og en offentlig bygning som berørte rundt 700 mennesker mens de levde. på en ranch i Oregon, USA i 1984. Mennene hans prøvde også å angripe regjeringen ved å fly et bombelastet fly som våpen i byen The Dalles mye før taktikken ble brukt av muslimske ekstremister al-Qaida. Alt dette ble gjort for å bygge en verdensomspennende kommune.
For tiden i India er Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) den beryktede ekstremistorganisasjonen som har rundt 4.5 millioner medlemmer, 20000 2.5 religiøse skoler, 45000 millioner studenter og XNUMX XNUMX veldedige organisasjoner. Den politiske fløyen til RSS er Bharatiya Janata Party (BJP), som har styrt landet en gang under Atal Bihari Vajpayee og nå styrer under Narendra Singh Modi, arkitekten bak massakren i Gujarat. Shiv Sena er terrorfløyen til RSS. Dusinvis av fremtredende indiske forskere, forfattere og filmskapere har returnert sine prestisjetunge priser til regjeringen mot det økende klimaet av intoleranse, institusjonalisering av rigid religiøs tankegang og innskrenkning av ytringsfriheten.
Den jobber også mot alle utlendinger og folk fra alle andre sekter enn fundamentalistiske hinduer. Safran-ekstremismen sprer seg ut av sine grenser ettersom India har satt en embargo mot Nepal fordi hun erklærte landet sitt som en sekulær stat i august 2015. Det har også belastet samfunnene i Sri Lanka, Bhutan og Myanmar. LTTE, en terrororganisasjon på Sri Lanka ble også avlet frem i India. Hvis denne økende transnasjonale ekstremismen ikke sperres, vil det gi opphav til den globale krigen mot terror og voldelig ekstremisme.
De buddhistiske munkene tuter i Myanmar mot rohingya-muslimene. Rohingyaene blir forfulgt, nektet statsborgerskap, tvunget til å binde arbeidskraft i statlige prosjekter og har forbud mot å gifte seg uten forutgående tillatelse fra myndighetene. Citizen Act, 1982 av landet anerkjenner ikke 1.5 millioner rohingyaer som innbyggere. De er til og med forbudt å gå på en offentlig videregående skole. Tusenvis har blitt drept. Denne buddhistiske voldelige ekstremismen rammer det budhistiske samfunnet som bor i nabolandene. 969-bevegelsen er ledet til å inneholde muslimsk ekspansjonisme i landet.
På Sri Lanka, etter LTTE, Bodu Bala Sena (BSS), ble en buddhistisk nasjonalistisk organisasjon dannet i 2012. BSS har angrepet Bangladesh High Commission og engelske mediekanaler som BBC i 2013. Angrepene var på muslimer, hjem, butikker, fabrikker, moskeer og en barnehage samt et senter for samfunn og religion i Colombo i 2014. Jathika Hela Urumaya, eller National Heritage Party grunnlagt i 2004 er den politiske fløyen til BSS og ledes av buddhistiske munker. Mahindra Rajapaksa, tidligere president i landet, kommer angivelig til å bruke den til å få en ny sjanse til å styre, men i det lange løp, hvis det skjer, vil det vise seg å være svært ødeleggende.
Afghanistan er episenteret for alle internasjonale ondskap og spill på grunn av sin plassering, tilbakestående, geriljakrigføring, delt tribalisme, multietnisk sammensetning, og som en aksel blant de omkringliggende energiressurslandene. Det har alltid vært et lett bytte å gå inn og et sterkt ønske om å gå trygt tilbake. En gang i tiden spilte den en rolle som en bufferstat mellom krigerne i det store spillet, Storbritannia og Russland, og nå legger det til rette for å påtvinge det nye store spillet fra 1970-tallet av pilotene innen kapitalismen og kommunismen.
Etter stammekrigere har den produsert Taliban, pleiet al-Qaida og har nå tatt imot leiemordere, indiske agenter og ISIS. Fred i Sør-Asia er basert på fred i Afghanistan, men siden det er ubetydelige sjanser for fred i det, vil Sør-Asia forbli såret og smertefullt. Indiske og pakistanske faktorer er også like farlige for regional fred som styrker som spiller i Afghanistan.
Pakistan er offer for inkompetent politisk lederskap, oppblåste militær- og moskémongers. Minoriteter er marginalisert. Fattigdom, korrupsjon og analfabetisme er utbredt. Den formilde politikken til de forskjellige regjeringene, rettshåndhevelsesbyråene (LEA), militære og para-militære styrker overfor ekstremister, hardliners, potensielle terrorister, ikke-statlige aktører, ubegrensede moskeer og seminarer og religiøse organisasjoner har satt landet på randen av en opprørende og prekær knipe. Bildet av landet i verden er svekket. Globalt er ikke andre nasjoner klare til å akseptere pakistanere med glede, og alle land er mistenksomme overfor dem.
Selv om landet har forbudt et stort antall fredsforstyrrende organisasjoner, fungerer mange enten implisitt eller eksplisitt under nesen til LEA-ene. Etter den brutale massehenrettelsen av barn på Army Public School i Peshawar, ble det utarbeidet en nasjonal handlingsplan, men den har ikke klart å generere behørige resultater på grunn av inkompetanse, partiskhet og velg-og-velg-politikk fra både militæret og den sittende regjeringen. Hvis freden i landet ikke gjenopprettes, hvis de marginaliserte delene av samfunnet ikke er beskyttet, hvis partiskheten ikke blir adressert, vil landet gjennomgå mer vold og vil også fortsette å eksportere voldelig ekstremisme utenfor sine grenser.
