ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ 666 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ! ਉਸ ਵਰਗਾ ਮਾਸਟਰ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ! ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਤਾਰੀਖ ਕਿਸਨੇ ਚੁਣੀ?
ਸਟੈਨਲੀ ਕੁਬਰਿਕ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਇਸਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀ ਦਾ ਅੰਤ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸਦੀ ਮੌਤ, ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਪੇਸ ਦੀ ਝੂਠੀ ਅਮਰੀਕੀ ਜਿੱਤ (ਵਿਲੀਅਮ ਕੈਰਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਟੀਵੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ) ਬਾਰੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੋਇਆ। ਸਪਾਰਟਾਕਸ ਅਤੇ ਲੋਲਿਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਿਰਕ ਡਗਲਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਕੁਬਰਿਕ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ: ਸ਼ਕਤੀ, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਸੈਕਸ, ਨਕਲੀ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਸਿਖਲਾਈ, ਫਿਰ ਮਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਅਤੇ ਮਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ: ਆਦਮੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਬਣਨਾ ਕਿਉਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਈਨਿੰਗ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਪੋਰਨੋ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਾਲ ਹੀ ਨਿਕੋਲਸਨ ਦੇ ਮੇਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਸੈਕਸ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਤੋਂ ਵੀ। ਇਹ ਕੁਬਰਿਕ ਨਾਲ ਸੌਦਾ ਸੀ; ਨਿੱਜੀ ਚੁਟਕਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਅੱਖ ਮਾਰਦੇ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਦਿੱਖ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅੰਬਰਟੋ ਈਕੋ ਦੁਆਰਾ ਲੇਬਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਹਿਲੂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਕੰਮ, ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਕੰਮ। ਪਰ ਕੰਮ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਮਾਪਦੰਡ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਕੋਈ ਵੀ ਈਸਾਈ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਵਿਤਾ (ਦਾਂਤੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ) ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਲਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਚਾਰ ਪੱਧਰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ, ਰੂਪਕ...) ਸਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਤਲਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ: ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਖੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਬੰਦੂਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ; ਥ੍ਰੇਸੀਅਨ ਗੁਲਾਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਮਨ ਮਾਲਕਾਂ, ਆਇਰਿਸ਼ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਾਲਕਾਂ, ਸੈਕਸ-ਗੁਲਾਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਗੁਲਾਮ-ਸੰਚਾਲਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਲਈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਬੁਰਿਆਈ ਵੱਲ ਭੱਜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਬੇਦੋਸ਼ੇ ਦਾ ਲਹੂ ਵਹਾਉਣ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਬਦੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਬਾਦੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਹੈ।
ਆਈਜ਼ ਵਾਈਡ ਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਨੰਗਾ ਨਾਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬੇਸ਼ੱਕ ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸੀ: ਕੀ ਇਹ (ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਾਪਰ ਰਹੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡੀਐਸਕੇ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ) ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੇ ਮਾੜੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਬਹੁਤ ਮਾਮੂਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕੀ ਆਲੋਚਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਇੰਨੀ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਪਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ? ਕੀ ਇਹ ਹੈਲੋਵੀਨ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਤਿੰਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਆਈਜ਼ ਵਾਈਡ ਸ਼ਟ ਵਾਂਗ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਾਂਗ ਸੋਚਣ ਦੇ ਆਦੀ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਉਦਯੋਗ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮੂਰਖਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ; ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਸੀ? ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸੀ? ਜੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੇ ਸਾਡੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਅਰਥ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਮੂਰਖਤਾ ਸੀ? ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ:
ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧ ਤੇਰੇ ਅੱਗੇ ਵਧ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹਨ; ਅਤੇ [ਜਿੱਥੇ ਤੱਕ] ਸਾਡੀਆਂ ਬਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ...
ਕੁਬਰਿਕ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨੈਤਿਕਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਸ਼ਾਈਨਿੰਗ (ਭਾਰਤੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ, ਨਸਲਵਾਦ, ਸ਼ਰਾਬਬੰਦੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗਵਾਦ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ), ਫੁੱਲ ਮੈਟਲ ਜੈਕੇਟ (ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਮਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ), ਅਤੇ ਆਈਜ਼ ਵਾਈਡ ਸ਼ਟ (ਸ਼ਨਿਟਜ਼ਲਰ ਦੀ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ) ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਪੁੱਛਗਿੱਛਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਜਨਤਾ ਇੰਨੀ ਮੂਰਖ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਉਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਜੋ ਉਹ ਦੇਖਦੇ ਹਨ? ਇਸ ਵਸੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਕੁਬਰਿਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸੱਚਾਈਆਂ (ਜਾਂ ਅਲੇਥੀਆ, ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪਰਦਾਫਾਸ਼) ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਕਰੂਜ਼ ਡਾਊਨਟਾਊਨ ਦੀ ਵਿਅਰਥ ਸੈਰ ਸਾਡੇ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹੇਗਾ, ਸਿਰਫ਼ ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਮਾਸਟਰ ਜ਼ੀਗਲਰ (ਨਿਰਮਾਤਾ, ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ) ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਵਿਆਖਿਆ। ਯਸਾਯਾਹ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕੁਬਰਿਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੁਝ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
ਕੌਣ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਮੇਰਾ ਸੇਵਕ? ਜਾਂ ਬੋਲ਼ਾ, ਮੇਰੇ ਦੂਤ ਵਰਗਾ [ਜਿਸਨੂੰ] ਮੈਂ ਭੇਜਿਆ ਹੈ? ਕੌਣ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ [ਉਹ] ਜੋ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੇਵਕ ਵਰਗਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ? {42:20} ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੂੰ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ; ਕੰਨ ਖੋਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੁਣਦਾ ਨਹੀਂ।
ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਪੱਛਮ ਦਾ ਪਤਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਕੈਨੇਡੀ ਦੀ ਰਸਮੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਬਾਅਦ: ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਪਤਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ, ਲੇਬਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਕੱਟੜਤਾ ਦਾ ਪਤਨ। ਸਪਾਰਟਾਕਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਆਈਜ਼ ਵਾਈਡ ਸ਼ਟ ਨਾਲ ਕਰੋ: ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਕਿਰਕ ਡਗਲਸ (ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ) ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਨੈਤਿਕ ਮਨੁੱਖ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਰੂਜ਼ ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਹੈ ਨਾ?) ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਤਲ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਅਤੇ ਜੋ ਇੱਕ ਜ਼ੋਂਬੀ ਵਾਂਗ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਦਾ-ਮੁਰਦਾ, ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਔਸਤ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਝਟਕਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਿਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਨਕੀ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਤਮਾ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਗੋਗੋਲ ਵਾਂਗ ਕਹਿਣ ਲਈ।
ਅਸੀਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਹਨੇਰਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ; ਚਮਕ ਲਈ, [ਪਰ] ਅਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ। {59:10} ਅਸੀਂ ਅੰਨ੍ਹੇ ਵਾਂਗ ਕੰਧ ਨੂੰ ਟੋਹਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਟੋਹਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ [ਸਾਡੇ ਕੋਲ] ਕੋਈ ਅੱਖ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਅਸੀਂ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਰਾਤ ਵਾਂਗ ਠੋਕਰ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ; [ਅਸੀਂ] ਮਰੇ ਹੋਏ [ਆਦਮੀਆਂ] ਵਾਂਗ ਉਜਾੜ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹਾਂ।
ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੁਬਰਿਕ ਕੋਲ ਇਹ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ: ਭੜਕਾਊ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਮਝਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਨਾ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ; ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਸਾਪੇਖਤਾਵਾਦ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦਿਲ ਦਾ ਧੀਮਾ (ਲੂਕਾ, 24, 25)। ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਆਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਖੇਤਰ, ਜਾਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਕੋਈ ਕੰਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਬੋਰਿੰਗ, ਫੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਲੇਬਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ।
(Pravda.ru)
