ਹਰਾਮ ਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਮਾਰ ਦਿਲ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਔਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਹਤਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਬਿਮਾਰਾਂ ਲਈ ਔਖੇ ਹਨ। ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਹਿਕਾਮ-ਏ-ਇਸਲਾਮੀਆ ਵਿਚ ਪੂਰੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ। ਜੇ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਲੱਛਣ ਜੋ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਪੁਸ਼ਟੀ, ਸੱਚੇ ਇਮਾਨ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਅਹਕਾਮ-ਏ-ਇਸਲਾਮੀਆ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਆਸਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ।
ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਾਆਲਾ ਮਿਹਰਾਂ, ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ, ਦਾਤਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਉਸਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਹਰ ਪਲ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਭੇਦਭਾਵ ਦੇ, ਉਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ, ਬੱਚੇ, ਭੋਜਨ, ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਸਹੀ ਰਸਤਾ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹਰ ਭਲਾਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ।
ਫਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੂਰਤ-ਉਨ-ਨਹਲ ਦੀ ਤੀਹਵੀਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:
"ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਾਲਾ ਆਪਣੇ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਦਾਸਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਲੋਕ). ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ।"
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਲਾਂਡਰੀਮੈਨ ਅਤੇ ਲਿਨਨ ਉੱਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਆਦਮੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਰੰਗਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਲਿਨਨ ਨੂੰ ਸਫੈਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
[ਇਸੇ ਟੋਕਨ ਦੁਆਰਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੇਬ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਮਿਰਚ ਉੱਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੇਬ ਨੂੰ ਲਾਲ ਅਤੇ ਮਿੱਠਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਮਿਰਚ ਨੂੰ ਲਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕੌੜਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਮਿਠਾਸ ਅਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਾਲਾ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਰਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਰਹਿਮ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ, ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕੁਰਾਨ ਅਲ ਕਰੀਮ ਹਰ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ, ਹਰ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਹਰ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਹਰੇਕ ਉੱਦਮ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮਦੇਹ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ. ਅਹਿਲ-ਇ-ਸੁੰਨਤ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੀ ਡੂੰਘੀ ਸੂਝ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਾਲਾ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਹੈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਬਚੀ ਜਿੱਥੇ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਦੁਨਿਆਵੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ?]
ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜਾ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ। ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਕੰਟੇਨਰ ਨੂੰ ਯਕੀਨਨ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ। ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁਨਿਆਵੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੰਚਿਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨਿਆਵੀ ਬਰਕਤਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਬੀਜ ਹਨ. ਇਹ ਉਹ ਆਫ਼ਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਾਲਾ ਨੇ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੂਰਤ-ਉਲ-ਮੁਮੀਨੂਨ ਦੀ XNUMXਵੀਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: “ਕੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਅਹਿਸਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਪੈਗੰਬਰ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਨਹੀਂ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਗਲਤ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਇਹ ਬਰਕਤਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਫ਼ਤਾਂ ਹਨ।"ਫਿਰ, ਦੁਨਿਆਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਾਲਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਉਜਾੜ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਹਨ. ਉਹ ਸ਼ੂਗਰ ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਮਿਠਾਈਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ।
ਸਰੋਤ: ਹੁਸੈਨ ਹਿਲਮੀ ਇਸ਼ਕ ਦੁਆਰਾ ਬੇਅੰਤ ਬਲਿਸ (ਸੇ'ਆਦੇਤ-ਇਬੇਦੀਯ), ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਹਕੀਕਤ ਕਿਤਾਬਬੀ, 20014
