Wszyscy wiedzą, że Turcy, których historia sięga czasów starożytnych i posługujący się tureckim, jednym z największych języków świata, wnieśli swój wkład w świat cywilizacji na przestrzeni wieków.
Język używany przez Turków proporcjonalnie do ich znaczenia w historii tureckinie nadano wystarczającej wartości. Jednak wiele dzieł powstało w języku tureckim przy użyciu różnych alfabetów i dzieła te rzucają światło na historię cywilizacji. Nauka języka tureckiego, który jest językiem systematycznym, który jest powszechnie czytany w trakcie pisania i nie ma wielu wyjątków, nie jest tak trudny, jak się wydaje. W rzeczywistości dzisiaj różne kręgi twierdzą, że turecki jest jednym z języków najbardziej odpowiednich do użytku komputerowego.
Historyczne pojawienie się języka tureckiego
Obecnie około 200 milionów ludzi na świecie mówi po turecku. Innymi słowy, turecki jest szóstym lub siódmym najczęściej używanym językiem na świecie. W związku z tym językowi tureckiemu nie poświęca się wystarczającej uwagi w naszym kraju, gdzie Turcy mówią nim najwięcej. W niektórych okresach historii nasz język był zdominowany przez niektóre języki, tak jak ma to miejsce dzisiaj. Jak wynika z pomników Orkhona, jednego z pierwszych pisanych źródeł Turków, słowa z języka brahmi i języka chińskiego weszły do naszego języka już w VII wieku. Kiedy państwo Karakhanidów wybrało islam jako swoją religię, słowa arabskie zaczęły pojawiać się w języku tureckim. W 6 roku Mahmud z Kaszgaru napisał książkę Dîvânü Lûgati't-Türk, której celem było pokazanie wyższych aspektów języka tureckiego i nauczenie Arabów tureckiego. W okresie seldżuckim prawie w ogóle nie używano języka tureckiego, zwłaszcza w oficjalnym języku pisanym. W Seldżukach oficjalnym językiem korespondencji i językiem literackim był perski, a językiem nauki – arabski. Dziś mamy bardzo niewiele tureckich książek z tego okresu. Po upadku państwa Seldżuków, w okresie Księstw język turecki zaczął zyskiwać na znaczeniu. Istotną rolę odegrał w tym fakt, że panowie na czele księstw nie znali zbyt dobrze języka arabskiego i perskiego oraz że chronili uczonych piszących książki w języku tureckim. Mimo to uczeni piszący dzieła po turecku twierdzą, że „mieli trudności z pisaniem dzieł po turecku i że nie należy ich wstydzić za pisanie dzieł po turecku w porównaniu z arabskim i perskim, które były gigantycznymi językami tamtego okresu”. Zwłaszcza poeci tacy jak Yunus Emre, Gülşehri, Aşıkpaşa, żyjący w XIII i XIV wieku, działali ze świadomością języka tureckiego i tworzyli doskonałe dzieła. Perski wywarł ogromny wpływ na Turków, którzy przyjęli perski jako język literacki. Język ten rozpowszechnił się nie tylko wśród Turków zamieszkujących Anatolię, ale także wśród Turków zamieszkujących Azję Środkową. Uczeni starali się pisać swoje prace w języku perskim, a nie tureckim. Wielki turecki poeta, pisarz, historyk i muzyk Ali Şir Nevâî, zasmucony sytuacją Turcji w XV wieku, napisał książkę Muhâkemetü'l-Lugateyn, aby udowodnić, że język turecki jest lepszy od perskiego. Znał także perski lepiej niż wielu Persów. Uczeni, którzy z wahaniem tworzyli dzieła w języku tureckim przed Alim Şir Nevâî, bez urazy zaczęli po nim tworzyć więcej dzieł w języku tureckim. Innymi słowy, Nevâî oświecił ścieżki i otworzył horyzonty nie tylko Turkom środkowoazjatyckim, ale także wszystkim Turkom tamtego okresu.
We wczesnych okresach Imperium Osmańskiego, jednego z największych państw na świecie, niewiele słów zostało przeniesionych z języka arabskiego i perskiego na turecki. Tempo wprowadzania tych słów zaczęło wzrastać od XV wieku. Od połowy XVI do końca XIX wieku do naszego języka weszło wiele słów arabskich i perskich. Śmiało można powiedzieć, że Turcy musieli zmagać się z arabskim i perskim od XI wieku aż do końca XIX wieku. Na początku XX wieku dominacja języka arabskiego i perskiego nad tureckim zmniejszyła się. Nastąpiło to w wyniku usunięcia z naszego języka niektórych słów, zasad i wielu wyrażeń pochodzenia arabskiego i perskiego, innych niż słowa używane w języku tureckim i zrozumiałe dla społeczeństwa. Tym samym Turek wszedł na dobry kanał. Jednak czysto turecki ruch (tj. fabrykacja), który rozpoczął się po latach trzydziestych XX wieku, podważył to. Ruch ten nie trwał długo, gdyż nie miał podstaw. Należy tutaj również powiedzieć, że oficjalnym językiem pisanym Imperium Osmańskiego był turecki. Ale wielu ludzi znało także arabski i perski. Wbrew powszechnemu przekonaniu nie było ogromnej przepaści między ludźmi a intelektualistami. Być może ta luka, o której sądzono, była jeszcze mniejsza niż obecnie. Innymi słowy, Turcy, w przeciwieństwie do Seldżuków, nadali znaczenie Turkom. W ich okresie powstało wiele dzieł tureckich. Obecnie w Turcji i różnych częściach świata w okresie osmańskim napisano setki tysięcy tureckich książek. Oznacza to, że Osmanowie dobrze znali język arabski i perski, ale zawsze posługiwali się swoim językiem ojczystym, tureckim. W całej historii Imperium Osmańskie nigdy nie zmuszało ludności podbitych krajów do nauki języka tureckiego, to znaczy nie wykorzystywało ich. Największym tego dowodem jest fakt, że dziś większość narodów zamieszkujących tereny osmańskie nie zna języka tureckiego. Tak naprawdę zasoby życiowe i kulturowe, którymi żywili się ludzie zamieszkujący kraje osmańskie, wychowanie, jakie otrzymali oraz reprezentowany przez nich system wierzeń, nie były w stanie zamienić żadnego narodu na świecie w kolonię.
Edukacja w językach obcych
Widać, że niektóre języki używane na świecie zyskały przewagę nad innymi językami w różnych stuleciach. Na przykład Francuzi dominowali na świecie w XVII, XVIII i XIX wieku. W XX wieku i dziś angielski stał się językiem światowym. Osoba chcąca porozumiewać się z wieloma narodami na świecie musi nauczyć się języka angielskiego. Inaczej mówiąc, zmierzamy w stronę świata jednojęzycznego. Ma to wiele zalet, ale i wad. Po pierwsze, osoba ucząca się języka obcego nieuchronnie nabywa kulturę kryjącą się za tym językiem i w ten sposób przyswaja historię, kulturę i sposób życia narodów posługujących się tym językiem, niemal odrywając się od własnego narodowego „ja”.
W środowisku, w którym wszyscy na świecie mogą porozumiewać się ze sobą dzięki Internetowi, używanie wspólnego języka (czyli angielskiego) nie powinno być uważane za dziwne. W takim środowisku ludzie mają szansę lepiej się rozumieć i słuchać siebie nawzajem. Jednak poprzez kulturę angielską, brytyjską i amerykańską, historię i styl życia wpływają na wiele narodów żyjących na świecie. Również ludzie żyjący w społeczeństwie tureckim zaczęli upodabniać się do nich, zachowywać się jak oni i tracić wrażliwość na własny naród, pod wpływem amerykańskich seriali i filmów pokazywanych w mediach.
Niestety nasz system edukacji nie jest na odpowiednim poziomie. Nie jesteśmy zbyt skuteczni w łatwym dostępie do informacji, korzystaniu z nich i udostępnianiu ich. W Turcji jest wiele szkół oferujących naukę języków obcych. Szkoły te na ogół przekazują swoim uczniom kulturę języków, których uczą, a uczniowie nieuchronnie wchłaniają tę kulturę. Są jednak też ludzie, którzy ukończyli szkoły prowadzące naukę języków obcych i którzy chronią nasz język, kulturę i historię.
Obecnie rośnie liczba uczelni oferujących kształcenie w języku angielskim. Problem polega na tym, czy uczniom zapewniona zostanie „edukacja lub nauczanie języka angielskiego”. Wiele szkół w Europie kontynuuje naukę w swoim języku, a ponadto bardzo dobrze uczy swoich uczniów angielskiego, języka światowego. Obecnie językami wykładowymi w większości szkół w Niemczech i Francji są niemiecki i francuski. Jednak uczniowie kończący szkoły w tych krajach w mniejszym lub większym stopniu posługują się językiem angielskim. Podobnie jak w innych krajach naszym językiem nauczania powinien być turecki, ale także języków obcych powinniśmy uczyć uczniów systematycznie i perfekcyjnie.
Obecna sytuacja Turcji
Język, kultura i historia Turcji są dziś obecne na naszych uniwersytetach; Być może bardziej niż kiedykolwiek w historii schodzi na dalszy plan. Pojawiają się nawet stwierdzenia, że turecki nie może być językiem nauki. Ponieważ szkoły prowadzące naukę w języku angielskim nie są w stanie zapewnić odpowiedniej edukacji, a w większości tych szkół pogardza się językiem tureckim, uczniowie nie potrafią dobrze uczyć się angielskiego ani wyrażać swoich zamiarów po turecku, który jest ich językiem ojczystym. Publikacja wydana w języku tureckim nie ma żadnej wartości w naszym kraju. Jednak liczy się jakość. Nieważne, w jakim języku piszesz, jeśli nie napisałeś wartościowego artykułu lub książki, nie ma to żadnej wartości naukowej. W dzisiejszych czasach, ze względu na mentalność, która stawia Turków na drugim planie, dorastają pokolenia, które nie znają własnych wartości, a nawet jeśli je znają, nie potrafią ich zaakceptować.
Obowiązkiem każdego jest popularyzacja języka tureckiego, języka państw tureckich, które na przestrzeni dziejów były kolebką cywilizacji, jako języka nauki oraz przekazywanie naszych wartości historycznych i kulturowych nowym pokoleniom. To jest sprawa narodowa. Jakim pięknym i systematycznym językiem jest turecki; Francuz Pierre Fronçois VIGUIER, który mieszkał w Stambule przez około 8-9 lat i napisał książkę o gramatyce tureckiej zatytułowaną Elemens de la Langue Turque „Elementy języka tureckiego”, wydaną w Stambule w 1790 r.: Jest zdumiony jej piękną i systematyczną strukturę, myśląc, że to tak, jakby społeczność uczonych stworzyła ten język, myśląc i zgadzając się (str. IX).” wyraża to swoimi słowami.
Choć język turecki nie jest dostatecznie ceniony w naszym kraju, należy zauważyć, że za granicą cieszy się dużym zainteresowaniem. Zwłaszcza dzięki kursom języka tureckiego prowadzonym w tureckich szkołach średnich i uniwersytetach otwieranych za granicą wielu obcokrajowców ma możliwość poznania i poznania języka tureckiego, dlatego też, równolegle z misją historyczną naszego narodu, język turecki przyciąga uwagę obcokrajowców i pożądanie ponieważ nasz język zaczyna pojawiać się w wielu krajach. W rezultacie w wielu częściach świata otwierane są dziś wydziały turkologii; Uczy się tu języka tureckiego i udziela się lekcji tureckiego. Musimy dobrze wykorzystać tę historyczną szansę i w ramach polityki państwa bardziej skoncentrować się na naszym języku.
Turecki, który nigdy nie stracił na znaczeniu i w historii oparł się wielu językom i odniósł w tym sukces, również dzisiaj przeciwstawi się dominacji języka angielskiego i ponownie wzniesie się na ramionach wielu miłośników języka tureckiego, takich jak Kaşgarlı Mahmut i Ali Zajmie go Şir Nevâî, zajmując jego miejsce wśród najważniejszych języków używanych na świecie w XXI wieku. Nikt nie powinien w to wątpić.
