په بهر کې د بریښنا یو ډول

د شادوکس میوزیک تالیف چې د مینې سولې او شعر په نوم یادیږي: د آسیا سایکډیلیک میوزیک د 1990s په پای کې د وینیل ریکارډ بیا ژوندي کولو سمبولونو څخه و. په LP کې د آسیایی هیوادونو په ځانګړي توګه د هند چینایی او لرې ختیځ هیوادونو څخه د 1960 او 1970 مو کلونو د رواني میوزیک لوی ډول شتون درلود.

ټیډي رابین او پلی بوائز (هانګ کانګ)، سان ال لیم (جنوبي کوریا)، جسټین هیتکلف (جاپان)، روز سیریسوتیا (کمبودیا)، موپس (جاپان)، یویا اچیدا او دی فلاورز (جاپان)، فینټونز (هند) کنفیوژن (هند)، کوسټ (سینګاپور)، جونګ هایون او مین (جنوبي کوریا) په تالیف کې استازیتوب کاوه. نه یوازې د دغو هېوادونو، ترکیې هم استازیتوب کړی دی؛ او نمایندګي د 4 ټریکونو سره د پام وړ وه کوم چې په کمیتي اړخ کې د نورو هیوادونو څخه ډیر دي.

هغه چې استازیتوب یې کاوه د بارش مانکو دیرول (د تورې بحیرې سیمې لوک سندرې څخه ترتیب شوی)، د ایرکین کورای استیمیم (د کلاسیک ترکي موسیقۍ سندرې څخه ترتیب شوی)، د Üç Hürel's Gönül Sabreyle (اصلي ترکیب د بانډ مشر سړی) او فریدون ه د مولولر کاتیپ ارزوالحلیم وروستی ترتیب (د پیر سلطان ابدال د شعر له نامعلوم ترکیب څخه ترتیب شوی).

که موږ د Ros Sereysothea او The Fentones خارج کړو، په دې تالیف کې ښودل شوي ډیری اثار اساسا د لویدیځ انګلیسي امریکایی ډوله جمالیات په مینځ کې موقعیت لري. له بلې خوا، د ترکیې څخه ښودل شوي اثار د اصلي ډبرې یو غیر همجنسي ډول وړاندې کوي کوم چې د اناتولین راک په نوم یادیږي (یا په یقیني توګه د اناتولیان پاپ د راک په توګه د راکن رول معنی لري او دوی د سایکیډیلیک یا پروګ راک د څرګندولو لپاره د پاپ اصطلاح کارولو ته ترجیح ورکوي. )).

ولې داسې وه؟ د موګولر تانر اونګور (د منګولیانو راک بانډ له 1967 راهیسې شتون لري) دا تشریح کوي چې د سایکډیلیک راک ترکي ټچ په دې ژانر کې یو ځانګړی شکل و. که څه هم د اصلي ډبرې دوه اړخیز لید شتون لري، د دې دورې هنرمندانو او ډلو د خپل هدف د کریسټال کولو لپاره مختلف اړخونه کارولي.

د ۶۰ لسیزې په پای کې او د اویایمې لسیزې په اوږدو کې هنرمندان هڅه کوي چې خپلې موسیقۍ ته په مختلفو اصطلاحاتو لکه ترکش راک، فولک پاپ، اناتولي پاپ او داسې نور غږ کړي، له بلې خوا د دوی اصلي موخه دا وه چې یو څه ځایي او اصلي جوړ کړي. د وهلو نسل طبیعي غړی. د جګړې وروسته د نسل د غړو په توګه، دوی د راک انرول، موجودیت، سوله ایزېزم او نورو شرایطو سره مینه درلوده، له بلې خوا، دوی ځینې ارزښتونه هم درلودل لکه د 60 کال د می د 70 د پوځي کودتا نیټه. د انقلاب کوم چې په اسانۍ سره د احمق په توګه طبقه بندي کیدی شي. په هرصورت، دا بې بنسټه نه وه ځکه چې د کودتا اساس د زده کونکو بغاوت و او د کودتا وروسته جوړ شوی اساسي قانون ډیری لیبرال برخې درلودې لکه د کارګرانو د اتحادیې آزاد سازمان او د ټاکنو ډیر عادلانه سیسټم. همدارنګه پر مطبوعاتو سیاسي فشار هم کم و، نو له همدې امله د ترکیې د «کرنې» کیڼ اړخو لیکوالانو ناولونه په آزاده توګه مصرف او لوستل کېدل. له همدې امله، یو ډیر آزاد شوي ځوانان د کلتوري امپریالیزم په وړاندې د کیڼ اړخي بیاناتو په واسطه د خپلو ملي ریښو سره د سولې راوستلو ته لیواله وو او موږ باید دا هم په پام کې ونیسو چې کیڼ اړخ د کمالیستي سیاست سره متضاد اړیکه درلوده.

روهي سو د فولکلوريکي موسیقۍ سره د ځوانانو د ادغام یوه کلیدي شخصیت وه. هغه د عثمان پاشا سرود هم د زده کونکو د لاریونونو په جریان کې د بدیل کلمو سره افسانوي سندرغاړی و او له کودتا وروسته، روهي سو د خپل عملیاتي غږ او بې ساري بغلاما غږولو سره مشهور شو. سو به د لویدیز مشهور میوزیک او جاز هنرمندانو لپاره د خلکو ریښو ته د راستنیدو لومړی بت وي.

که څه هم سیلال انس (ترکي ټانګو او فاکس ټراټ سندرغاړي) د 50 لسیزې په اوږدو کې د ادانالي په نوم یو لوک ترتیب جوړ کړ او داریو مورینو د فرانسوي-ترکي نسخې د انتاریسي الا بینزیور سره د علي په سرلیک کې لوی بریالیتوب ترلاسه کړ، چې د لوک موسیقۍ ریښتینې بیا ژوندي کول دي. د لویدیځ هارمونیک سیسټم په مشهور وسیلو کې په 1964 کې رامینځته شو. د تالي الماني بورکاک ترلاسي چې د ډوروک اوناتکوټ لخوا ترتیب شوی و په جاز کې د اناتولي پاپ لومړی پیژندل شوی زیږون و. په دې سندره کې روحي سو بغلاما غږ کړ. د جرمني بڼه د هغه وخت د استانبول د شپې کلب دوره کې یو انقلاب و.

حرکت د نه منلو وړ و. سره له دې چې د همدې اورېدونکو او هنرمندانو نه يوازې د ترکيې د سندرو په غږولو کې ډېر شرمېدل، بلکې په ترکي ژبه يې سندرې ويل، دا ځل يې د انقلابي غورځنګ نوي ارزښتونه اخيستي وو او د اصلي خپرېدو لړۍ يې ډېره تېزه وه. د گولډن مایکروفون میوزیک سیالۍ څپې سره چې د حریت ورځپاڼې لخوا تنظیم شوې وه ، آرکسټرا چې دنده یې په کلبونو کې تفریح ​​​​کول دي او د ځوانانو لخوا رامینځته شوي ګروپونه د لوک آرکیسټریشن کې غوره ترکیب رامینځته کولو لپاره سیالي شوي. په 1965 کې، Yıldırım Gürses د خپل همغږي شوي کلاسیک ترکي موسیقۍ آرکیسټرا سره دا جایزه ترلاسه کړه، په 1966 کې د ګیتار سرف ګروپ چې سیلوټلر (Silhouettes) نومیږي د سویل ختیځ فولکلوري سندرې لورک لورک په ځواکمن وسایلو ترتیب سره دا جایزه وګټله. په 1967 کې ماوی چاکوکلر د دیویلی دیلر سره ګټونکی و او په 1968 کې د نڅا میوزیک آرکسټرا چې دنده یې په بټمان کې د ترکیې د پټرولیم فابریکې انجینرانو او نورو تخنیکي کارمندانو ته ساتیري وه ، چیرې چې په نسبي توګه په یوه ویجاړه سیمه کې یو ویجاړ شوی ښار دی ، لومړی جایزه وګټله. د یوې ولسي سندرې جازي ترتیب: Meşelidir Enginde Dağlar.

نور سیالان به د جایزې ګټونکو څخه ډیر د میوزیک لارښود رهبري کړي. که څه هم په 1965 کې ماوی اسکلر په دوهم ځای کې راغی، دوی د شپېتمې لسیزې په اوږدو کې د ترکیې د ځمکې لاندې او وهلو دوره کې خپل لاسلیک وکړ. د 1967 مسابقه کې، سیم کاراکا د خپل بانډ اپالر (اپاچس) سره د اشک امره له شعر څخه د خلکو الهام اخیستونکی ترکیب معرفي کړ او د ترکیې د اصلي ډبرې له بنسټ ایښودونکو څخه شو. په 1968 کې دریمه ډله موګولر د اناتولی پاپ پلار نوم شو چې د دوی د ترکي او لویدیز وسیلې ترکیب سره چیرې چې بغلاما د ګیتار په څیر غږول کیږي او ارګان د زرنا (د ترکي تنفس وسیله). دوهمه راغله ډله د بیټ فنک ډله وه چې د هارمیلر په نوم یادیږي او دوهمه راغله د ترکیې د ختیځ او لویدیز سایکاډیلیک موسیقۍ بنسټ ایښودونکی مشهور ایرکین کورای و.

لکه څنګه چې موږ لنډیز وکړ، د ترکیې اصلي راک موسیقۍ د خپل جوړښت په لومړیو مرحلو کې په یو ځانګړي کرکټر کې جوړه شوې وه. ایرکین کورای خالص بیټ او راکن رول شالید درلود او وروسته یې د سایکیډیلیک میوزیک ترکیب د لوک ، کلاسیک ترکي ، هندي ، لبناني میوزیک او وړیا کارونو (یا د ځینو څیړونکو لپاره عربیسکو) د میوزیک ایول جوړ کړ. بارش مانکو، د ورته شالید سره پیل وکړ، خپله موسیقي یې په راک، پاپ او ځینې وخت پروګ کې جوړه کړه او د فولکلو او ځینې وختونو کلاسیک ترکي موسیقۍ سره یې مخلوط کړه، او هغه په ​​خپلو ډیری ټریکونو کې د عربیسک تارونو کارولو څخه ډډه وکړه. موګلر، په ځانګړې توګه د مورات سیس (ارګانیست) دوره کې، د اناتولی پاپ لپاره د تجربې ټیوب په څیر و. مورات سیس د ډلې په موسیقۍ کې اکاډمیک چلند درلود او په پراخه پیمانه iklığ، bağlama، cura، د لرګیو چمچونه، تامبور (د کمان سره غږول)، ارګون په خپل ترتیب کې کارول کیده. سیم کاراکا یو تیاتر شخصیت و چې د کیسه کونکي په څیر سندرې ویلې. که څه هم هغه په ​​خپلو ګروپونو او ریکارډونو کې iklığ، bağlama او داسې نور کارولي، د هغه غونډه د درویشان په نوم د پرمختللو ډبرو ډله وه.

د سندرو لیکونکي لکه فکریت کیزلوک او همیرا د ډله ایزو موسیقۍ شخصیتونو په پرتله ډیر د ټروبادور په څیر وو، په داسې حال کې چې ایدیپ اکبایرام د راک غږ بشپړ ادغام سره د سویل ختیځ فولکلوري غږ استازیتوب کاوه.

د موسیقۍ لپاره په یو کې تنوع باندې باور کول، د ترکیې د موسیقۍ همغږي یو څه داسې وه لکه څنګه چې ایرکین کورای وویل "یو ډول بریښنا په بهر کې ښکاره شوه."