انتالیا - د الانیا میوزیم او کنډوالې

د الانیا تاریخ

د الانیا لومړی تصفیه په یوه کوچنۍ ټاپو کې وه چې په شمال کې د توروس غرونه، په سویل کې د مدیترانې سره. لکه څنګه چې دا د لرغوني پامفیلیا او کیلیکیا پولې تر مینځ په کرښه کې و ، ځینې وختونه دا د کیلیکیا ښار او ځینې وختونه د پامفیلیا په نوم یادیږي.

هغه اسناد چې په پخوانیو وختونو کې د الانیا دورې بیانوي خورا محدود دي. د پروفیسور ډاکټر کلیچ کوکتین لخوا په 1957 کې د ښار له مرکز څخه 12 کیلومتره لرې په کدریني غار کې ترسره شوي مطالعات ښیې چې دا سیمه د وروستي پیلولوټیک دورې (BC 20.000-17.000) پورې غزیدلی. د هغې د بنسټ او د الانیا وخت لا تر اوسه معلوم نه دی. د ښار تر ټولو پخوانی نوم "کوراسییم" دی. د بازنطیني دورې په جریان کې دا د "کالونوروس" په نوم یادیږي. په دیارلسمه پیړۍ (۱۲۰۰-۱۲۳۷) کې د سلجوقیانو د علاءالدین کیکوبت اول له خوا د کلا له فتحې وروسته، د ښار نوم په "الای" بدل شو. اتاترک په 13 کې د ښار څخه د لیدنې پر مهال دې ښار ته د "الانیا" نوم ورکړ. لومړی کس چې کوراسیوم یې یادونه وکړه سکیلاکس دی چې په څلورمه پیړۍ کې د لرغونو جغرافیه پوهانو څخه و چې په دې دوره کې دا ښار د پارس تمدن تر واکمنۍ لاندې و. د اناتولیا په ډیرو برخو برید. هغه کسان چې وګوري او بیا یې په خپلو کتابونو کې د ښار نوم یاد کړي د سټرابون، پیر رییس، مسافر ابن بطوطه او ایولیا چلبی شامل دي. موږ د بازنطین په دوره کې د ښار د تاریخ په اړه کافي معلومات نه لرو. په اوومه پیړۍ کې د عربو د بریدونو په ترڅ کې د ښار دفاع ډیر اهمیت ترلاسه کړ. او د بریدونو په وړاندې د ښار د دفاع لپاره، د قلعې جوړولو ته لومړیتوب ورکړل شو. له همدې امله په الانیا او شاوخوا کې ډیری کلاګانې او کلیساګانې د شپږمې او اوومې پیړیو تاریخي دي، علاءالدین کیکوبت اول، د سلجوقی سلطانانو څخه یو، په 1200 کې د الانیا په کلا کې د کیر وارت کورنۍ ته ماتې ورکړه او کلا یې فتح کړه. سلطان هلته په خپل نوم یو کور جوړ کړ. د سلجوقی امپراتورۍ د قونیا سربیره الانیا د دوهم پلازمینې په توګه کارولې او دا ښار یې د ژمي د استوګنې په توګه کارولی او هلته یې پرمختګونه وکړل. په 1237 کې د منګولیانو بریدونو او د مصري میملوکس لخوا د اناتولیا برید د سلجوق امپراتورۍ کمزورې کړه. د سلجوق امپراتورۍ په 1935 کې ووېشل شوه، او دا سیمه د کرمانانوګلارۍ سلطنت لاندې راغله. په 4 کې الانیا په میملوک سلطان باندې په پنځه زره سرو زرو وپلورل شو، او بیا په 7 کې د دویم محمد (فاتح) لخوا ښار د عثماني امپراتورۍ په سرحد کې شامل شو. الانیا، د ترسوس سره یوځای، په 6 کې د قبرس ولایت سره تړاو درلود. په 7 کې دا د قونیا ولسوالۍ برخه شوه. په 1221 کې دا ښار له انتالیا سره وصل شو او په 1243 کې د دې ولسوالۍ یوه ولسوالي شوه.

د الانیا قلعه او یادګارونه

د الانیا قلعه تل د بحر او ځمکې څخه د هغې د لاسرسي له امله میشته شوې ، او یوازې یو له کلا څخه دی چې د اناتولیا سینګار کوي او تر نن ورځې پورې ژوندي پاتې کیږي.

دا کلا د 6.5 کیلومتره اوږدوالی د قلعې دیوال، 140 برجونه، شاوخوا 400 حوضونه، دروازې، د لیکلو سره او د پرانیستې هوا میوزیم په توګه د سلجوق هنر په غوره توګه منعکس کوي، د سلجوقی هنر د زړه پورې ښکارندوی کوي. ریمپارټ د کزکول څخه پیل کیږي، د احمیدیک، İçkale، ادم اتاکاګی، Cilvarda Burnu، Arap Evliyası Rampart او Esat Rampart څخه غځول کیږي او د توفن او تیریسن څخه تیریږي او په پیل کې په کزکول کې پای ته رسیږي. د کلا لومړۍ جوړونه د هیلنیسټیک دورې نیټه ده، مګر په حقیقت کې دا ساختمان د سلجوق امپراتورۍ په جریان کې خپل زړه راښکونکی او یادگار بڼه درلوده. د دې برخې لوړوالی چې د داخلي کلا په نوم یادیږي او د ټاپووزمې د لویدیځ کونج په لوړ ځای کې موقعیت لري شاوخوا 250 متره دی. دا د څلورو خواوو څخه دیوالونو لخوا محاصره شوی و ځکه چې دا د اداري او نظامي تنظیم مرکز و. د سلجوقي دورې دوه حوضونه چې د خښتو څخه جوړ شوي د کلا د داخلي برخې په منځ کې موقعیت لري اوس هم په ښه حالت کې دي. په داخلي قلعه کې اصلي ودانۍ د لویدیځې برخې پرته، د قلعې دیوالونو ته د تلو لپاره جوړې شوې وې.

په وروستیو کلونو کې د ترکیې ساینس پوهانو په لویو ودانیو ګروپونو کې د لرغون پېژندنې کیندنې ترسره کړې چې جنوب لویدیځ ته غځول شوي دي. وروستي موندنې ښیي چې دا ممکن یوه ماڼۍ وي. کله چې نن ورځ په داخلي کلا کې شاوخوا ګرځي، نورې ودانۍ چې لیدل کیږي داسې انګیرل کیږي چې یو پوځي بیرک، لیلیه او یو پلورنځی وي. نږدې د داخلي کلا په مینځ کې یوه کوچنۍ بازنطین کلیسا ده چې دا په ګوته کوي چې کلا د پورته ودانیو له جوړولو دمخه کارول شوې وه. برسېره پر دې، تر اوسني وخت پورې د هغې بقا د دې ښودنه کوي چې د سلجوقي امپراتورۍ د مختلفو مذهبونو او د هغوی د عبادت ځایونو درناوی کوي، او په دې تړاو دوی د هغو ودانیو څخه دي چې زموږ ساتنه ته اړتیا لري. د ډرم لوی مرکز چې د غږ جذب کولو طاقونو څخه جوړ دی او د کلیسا شاوخوا ګردي کړکۍ لري. د پاتې برخو څخه دا معلومه شوه چې کلیسا د فریسکوز سره سینګار شوې وه. دا د 10 پیړۍ نیټه ده چې د معمارۍ ځانګړتیاو څخه قضاوت کوي. علاءالدین کیکوبت هم د کلا په بشپړولو سره ځینې یادګاري ودانۍ جوړې کړې. Kızılkule، د سیلجوک د هنر یو له ځانګړو کارونو څخه دی، د الانیا سمبول دی چې د هغې د پلان او عالي بڼه سره د کلا ښکلا کوي. دا د دې لپاره جوړ شوی و چې بندر د تل لپاره تر کنټرول لاندې وساتي. په ځمکه کې قطر 29 متره دی، لوړوالی یې 33 متره دی. دا د هکسګونال ډیزاین لري. د برج معمار په 1226 کې جوړ شوی د هیلپ څخه ایبو علي په توګه ویل کیږي لکه څنګه چې د شمال لور ته د لیکلو څخه پوهیږي. اوه کرښه لیکنه د ای کیکوبت په ستاینه کې کلمې لري.

د ودانولو په جریان کې، د پخوانیو وختونو څخه مواد کارول شوي. په هر مخ کې ګریډونه، د کتنې کړکۍ، په مخ کې د ربړ سوري چې د اسفالټ او د دښمنانو په وړاندې د جوش اوبو اچولو لپاره کارول کیږي یو ځانګړی ښکلا وړاندې کوي. د مدیترانې سره د سلجوقیانو د لومړۍ ناستې سمبول د ډاکارډ د خپل زړه راښکونکي لید سره قوي ولاړ دی او د کلا سره یو ځای جوړوي. دا ودانۍ پنځه آرشیف والټونه لري او 57 متره اوږدوالی او 40 متره ژوروالی لري. په دروازه کې د سلطان مهر شامل دی او په ګلابونو سره سینګار شوی. د دروازې په خوا کې یوه خونه شتون لري چې د ځینو ساینس پوهانو په نظر د لمانځه لپاره کارول کیده، پداسې حال کې چې د نورو په وینا د ذخیره کولو په توګه. داسې انګیرل کیږي چې د ډیک یارډ په پای کې خونه د ډاکیارډ چارواکو لپاره ځانګړې شوې وه. سلجوک د دې بندر له لارې مدیترانې ته لاسرسی درلود، چې په سینوپ کې له بندر وروسته دویمه سمندري اډه وه. د ودانولو نیټه 1227 ده. توفان دوه منزله لري چې فکر کیږي د ډاکیارډ امنیت لپاره جوړ شوی وي د 14 × 12 مترو په اندازه یو مستطیل ځمکني پلان لري. دغه ودانۍ د اې کیکوبت د واکمنۍ پر مهال جوړه شوې وه.

د لرغون پیژندنې میوزیم 

موزیم دوه برخې لري چیرې چې لرغون پېژندنې او توکمیز هنرونه نندارې ته وړاندې شوي او دا په 1967 کې د لیدونکو لپاره پرانستل شو. په سیمه کې د موندل شوي اثارو زیاتیدونکي شمیر د نوي میوزیم تاسیساتو رامینځته کولو ته اړتیا درلوده، او د لرغون پېژندنې میوزیم کار پیل شو. د موزیم د پرانستلو لپاره، د لرغوني برونزو، ارارتو، فریګین او لیډیا دورې آثار د انقرې د اناتولي تمدنونو له موزیم څخه د نندارتون لپاره راوړل شوي. هغه لیکنه چې د 625 BC څخه تاریخ لري د الانیا په شاوخوا کې کشف شوې چې په فونیشین ژبه لیکل کیږي یو له پخوانیو اثارو څخه دی او دلته نندارې ته وړاندې کیږي.

برسېره پردې، د هیلینیسټیک، رومن او بازنطین دورې پاتې شوني، د برونزو، مرمر، د خاورو لوښو، شیشې او موزیکونو څخه جوړ شوي او د کارامنلیکا ژبه کې لیکل شوي او د کلاسیک (BC 7-5 پیړۍ) سکې، Hellenistic، رومن، بازنطینی، سلجوکي، عثماني او جمهوریت ټایمز هم دلته په جلا برخه کې نندارې ته وړاندې شوی دی.
د توکمونو په برخه کې، د ترکیې اسلامي اثار او نور چې د ابتدايي زده کړو ریاست لخوا وړاندې شوي او په شاوخوا سیمو کې راټول شوي او د وخت ځانګړتیاوې منعکس کوي، یورک غالۍ، سور کڅوړې، د ورځني لوښو کانټینرونه، زیورات، نسخې او د لیکلو وسایل نندارې ته وړاندې شوي. کوټه د الانیا کور په بڼه ترتیب شوې. برسېره پر دې، د رومن، بازنطین او اسلامي وختونو د ډبرو نقاشۍ او موزیکونو نندارتون د موزیم په انګړ کې نندارې ته وړاندې شوی.

د Kızılkule ethnography میوزیم

دا عالي ودانۍ په 1226 کې د نظامي او د ګودام کنټرول موخو لپاره جوړه شوې د سلجوقیانو یو له ځانګړي یادګارونو څخه دی ، او د الانیا سمبول دی. د 1951 او 1953 کلونو ترمنځ د ترمیم وروسته، په 1979 کې غالۍ، غالۍ، جامې، د پخلنځي وسایل، وسلې، ترازو، د رڼا راډونه او د اوبدلو وسایل چې د الانیا سیمې لپاره ځانګړي دي او خیمې چې د یورک (کوچي) کلتور منعکس کوي نندارې ته وړاندې شوي، او پدې توګه ودانۍ د کار په توګه کار کوي. زموږ د توکمونو موزیم.

د اتاترک ماڼۍ میوزیم

د ترکیې د جمهوریت بنسټ ایښودونکی ستر رهبر اتاترک د ۱۹۳۵ کال د فبرورۍ په ۱۸ مه الانیا ته راغی او د یو څه وخت لپاره په کور کې پاتې شو او دغه کور د هغه د مالک توفیک ازاک اوغلو لخوا د کلتور وزارت ته ورکړل شو او په ۱۹۸۷ کال کې یې کور جوړ کړ. د "اتاترک کور او میوزیم" په توګه د لیدونکو د ترلاسه کولو لپاره بیارغول شوی او سینګار شوی. په لومړي پوړ کې د اتاترک شخصي ملکیتونه، عکسونه، د اتاترک لخوا د الانیا خلکو لپاره لیکل شوی ټیلګرام او نور تاریخي اسناد نندارې ته ایښودل شوي، په دویم پوړ کې د الانیا د عادي کور عناصر لیدل کیدی شي او ځینې توکمیز اثار د سیمې لپاره ځانګړي دي. ښودل شوی

په شاوخوا سیمه کې کنډوالې

داګلک 

داګلک د ګنیکی په سرحد کې دی، د غازیپاسا ولسوالۍ څخه 18 کیلومتره. دا د سیمې په سرحدونو کې راځي چې په پخوانیو وختونو کې د غرني کلیکیا په نوم پیژندل کیږي. د ښار نوم د انټیوکس IV څخه راځي، د کامګین پاچا. کنډوالې په دریو غونډیو ولاړې دي. لومړی هغه سیمه ده چې ایګورا، حمام، د بریا پریډ لاین او کلیسا لري؛ دویمه برخه د نیکروپولیس سیمه ده چې د قبر جوړښتونه د کلیکیا سیمې ته ځانګړي دي. دریمه برخه د کلا له کنډوالو څخه جوړه ده چې په تیز ډبرې سیمه کې جوړه شوې چې لویدیځ ته بحر ته غځول کیږي. د ښار په شمال کې د یو معبد کنډوالې شتون لري چې د معمارۍ برخې یې لاهم لیدل کیږي. دلته یوه ودانۍ شتون لري چې مذهبي دندې لري چې درې دیوالونه لري چې د تریکونخوس په نوم یادیږي. کنډکونه د روم، بازنطین او منځنیو پیړیو تاریخ لري.

سیلینوس

دا د غازیپاسا سویل ته 3 کیلومتره کې موقعیت لري، د الانیا څخه شاوخوا 45 کیلومتره. ښار د غونډۍ په څنډه کې پروت دی چې د بحر په لور غځول شوی دی. د ښار اکروپولیس په غونډۍ ولاړ دی. په هغه ځای کې چې سیلینوس (هاکي موسی) له بحر سره مل کیږي د دوه خونو حمام شتون لري. د بحر په څنډه کې د ایګورا ستونونه ورک شوي، مګر د سټیلوباټ نښې لاهم لیدل کیدی شي. د ایګورا څخه د ختیځ لور ته د تګ کولو سره، د اپسیس سره یوه ودانۍ لیدل کیږي. غالباً دا ودانۍ په یوه مذهبي معبد کې جوړه شوې وه. د کلیسا په ختیځ اړخ کې یادگار جوړښت شتون لري. د ننوتلو دروازه، چې د ښار یوازینۍ اسلامي جوړښت دی، د لیسکوکلو په زړه پورې عربی انګیزو سره محاصره شوی. دا کنډوالې باید د یوې ماڼۍ پاتې شي. په هدیره کې د قبر جوړښت، چې د ښار نیکروپولیس دی، په کلیکیا کې د ښخولو دودونو خورا ښه تاثیر ورکوي. د سیمې د اوبو د کانالونو ځینې برخې زموږ تر وخته ژوندي پاتې دي. د روم امپراتور ټریجان په ښار کې په داسې حال کې مړ شو چې هغه د پارتان له سفر څخه د راستنیدو په حال کې و او د هغه جسدونه په روم کې ښخ کړل شول. د کنډوالو تاریخ د رومن، بازنطین او منځنیو وختونو څخه دی.

Iotape

د الانیا-ګازیپاسا لویې لارې په 33 کیلومترۍ کې موقعیت لري. لرغونی ښار خپل نوم د انټیوکس IV میرمن ، د کوماګین پاچا (AD 38-72) له Iotape څخه اخیستی دی. دغه ښار د امپراتور تریانوس څخه تر والیریانوس پورې دوره کې خپلې سکې جوړې کړې. کنډوالې د روم او بازنطین دورې ځانګړتیاوې لري. د ښار اکروپولیس په لوړه غونډۍ کې پرته ده چې بحر ته غځول کیږي. د کلا دېوالونه دا د کلا بڼه ورکوي. ودانۍ د پام وړ ویجاړ شوي دي. په دره کې چیرې چې اکروپولیس له ځمکې سره وصل دی ، د هاربر سړک شتون لري چې ختیځ - لویدیز لور ته غځول کیږي. د کوڅې په دواړو غاړو کې کریپس شتون لري چې درې مرحلې او د مجسمې پوډیمونه لري. په دې لیکنو کې د ښار د بریالي ورزشکارانو او مخورو خلکو په اړه معلومات شتون لري. په خلیج کې چې د اکروپولیس په ختیځ کې موقعیت لري په مستطیل شکل کې یو باسیلیکا شتون لري چې درې ناوې لري. په ښار کې د کوچنۍ کلیسا دننه د فریسکوس نښې شتون لري. په فریسکو کې د HG سټراټیلیټونه انځور شوي. بله ودانۍ چې لا هم په ښار کې پاتې ده حمام دی. د حمام د فاضله اوبو سیسټم لاهم لیدل کیدی شي. په عصري سړک کې چې د ښار له مرکز څخه تیریږي د 8 × 12.5 متر یو معبد ویجاړ دی. په اندازه. د Iotape necropolis د ښار په شمالي او جنوبي غونډیو کې دی. د یادګاري قبرونو تر څنګ کوچني قبرونه هم شتون لري. په ښار کې داسې جوړښتونه شتون لري چې په کورونو پوښل شوي دي.

سیدرا

د الانیا او غازیپاسا ترمنځ د لویې لارې په 20 کیلومترۍ کې د سیکي کلي په سرحد کې موقعیت لري. ښار د یوې یادګارې دروازې له لارې ننوځي چې لاهم د ښار لویدیځ اړخ ته پاتې دی. دلته ډیری حوضونه شتون لري چې د ښار د اوبو اړتیاوې پوره کوي. په یوه غار کې، په ډبره کې د فریسکو انځورونو سره یو ځای دی. غار باید د مذهبي موخو لپاره کارول شوي وي. دا د بپتسما غار په نوم پیژندل کیږي. د ښار په ختیځ کې د حمام ودانۍ شتون لري. د حمام د پوړ په ځینو برخو کې موزیکونه شتون لري. د حمام لوېدیځ ته، په شمال-جنوب کې، د ښارګوټی ستون کوڅه پروت دی. د کوڅې په شمالي دیوالونو کې ځایونه شتون لري. د 1994 راهیسې د الانیا میوزیم ریاست لخوا په کیندنو کې دا معلومه شوه چې کوڅه 250 × 10 متره اندازه لري او د لرګیو چت پوښل شوی او سویل اړخ خلاص دی. د ریسونو او سیالیو په اړه ډیری لیکنې شتون لري. په ښار کې نور مهم جوړښتونه معبدونه، تیاترونه، دوکانونه، کورونه او د ښار دیوالونه شامل دي. د کیندنې تاریخ د اوومې پیړۍ د BC او دیارلسمې پیړۍ ترمنځ دی

Laertas

د سیبل - رییس غره په پښو کې میشته سیمه د توروس په غرونو کې د ډیم ویلی په دروازه کې راپورته کیږي. د الانیا څخه شاوخوا 25 کیلومتره. تر ټولو نږدې کلی د ګوزکوکوک دی. د دې سیمې پوله چې په لرغونې زمانه کې د کیلیکیا غرنۍ سیمې په نوم پیژندل کیږي. سټرابون ښار ته د بندر په توګه اشاره کوي او د سینې په څیر په غونډۍ کې ولاړ دی. د ښار مهم کنډکونه چې اوس مهال پاتې دي د کتونکي برجونه، کاراکلا ایکسډرا، اوډیون یا تیاتر، د زیوس میګیستوس معبد، د اپولون معبد، د سیزر معبد، ایګورا، حمام او نیکروپولیس دي. د Hellenistic وختونو څخه د کنډوالو نشتوالی د دې حقیقت له امله دی چې ښار په هغه دوره کې د سمندري غلو تر کنټرول لاندې و او له همدې امله کافي پرمختګونه ندي شوي. په فونیشین ژبه کې یوه لیکنه چې د ښار تاریخ د 6th پیړۍ BC پورې اړه لري، چې په ښار کې موندل شوی، د الانیا په میوزیم کې نندارې ته وړاندې شوی. بل مهم شی چې په ښار کې موندل شوی د "رومن سرتیري ډیپلوما" دی چې د الانیا میوزیم کې نندارې ته وړاندې کیږي، کوم چې د ښار د نظامي اړخ په اړه معلومات ورکوي. کنډوالې د روم د دورې تاریخ دی.

هامکسیا

د الیکیسیک کلي کې چې د الانیا شمال لویدیز 6 کیلومتره کې موقعیت لري. د پامفیلیا سیمې په سرحدونو کې. د سینیککلیسی په نوم مشهور دی. سټرابون یادونه کوي چې د کښتۍ په جوړولو کې کارول شوي لرګي په ښار کې کرل شوي او په ځانګړي توګه په ښار کې د دیودار ونې وې. داسې انګیرل کیږي چې دا ښار د روم د دورې دمخه تاسیس شوی. د مستطیل ډبرې برج د هیلینیسټیک ځانګړتیاوې ښیي. د ښار ترټولو مهم کنډکونه عبارت دي له: یو لرغونی چشمه، حوض، نیمه دایره ډیزاین شوې، د څوکیو څخه تجاوز چې لاهم لیدل کیږي، لیکونه لاهم د لوستلو وړ دي، مذهبي پیچلتیا او نیکروپولیس. د ښار په فرش کې موندل شوي ځینې لیکونه د هرمیس نښه شامله ده، چې په ښار کې د هرمیس معبد شتون په ګوته کوي. د الانیا میوزیم کې نندارې ته د ابس شوي سټیل اوسټوټیک د پام وړ برخې په ښار کې کشف شوې. دا معلومه ده چې یوه کوچنۍ نسبتا بې وزله ټولنه په هامکسیا کې د 100 او 200 تر منځ د کوراسییم ادارې لاندې ژوند کاوه. د کنډوالو یوه مهمه برخه د رومن او بازنطینی دورې تاریخ دی.

کولیبراسس (های سوفیا)

د ګونډوګموس کاونټي د ګوزیلباهسي ښارګوټي د بایرکوزاګاسي کلي په پولو کې. مهم کنډکونه تر نن ورځې پورې ژوندي پاتې دي، په نیکروپولیس کې قبرونه او طبیعي ډبرې قبرونه شامل دي. د ډبرې ډبرو مخ یو یادګار طبیعت دی او 18 مرحلې لري. د مقبرې کوټه یوازې یو ځای دی او د ننوتلو پورتنۍ برخه د والټ په شکل کې نقش شوې او د غار دننه د میډوسا سر سره سینګار شوی ، او د والټ دواړه خواوې د عقاب په څیرو سره سینګار شوي. نږدې کشف شوي ډیری لیکونه د ښار په تاریخ کې د معلوماتو رڼا اچوي. د کنډوالو تاریخ د روم او بازنطین دورې څخه دی.