O conceito de capitalismo exatamente no centro do mundo. O termo é o favorito hoje em dia. Viagem em massa de língua em língua, de casa em casa, de país em país, intercontinental. O capitalismo tem dominado rapidamente as geografias desde a Idade Média no mundo globalizado onde as fronteiras foram removidas e o comércio foi liberalizado.
Qual foi o capitalismo que o mundo mencionou? O universo ficaria com medo dessa literatura como foi alegada? Ou o capitalismo teria medo de chegar ao fim defendido pela ideologia e pelos termos fortes? A partir deste ponto, o capitalismo exercendo poder sobre o mundo foi o termo para definir o sistema económico e social dos seus períodos de socialistas franceses como Proudhon no XIX. Século. Eles usaram o termo capitalismo para expressar um sistema social e económico que esperavam ser substituído pelo socialismo a médio ou longo prazo. economia de mercado livre, sistema liberal ou economia mista determinam o capitalismo. O capitalismo é descrito com a propriedade privada dos instrumentos de produção, a coordenação de decisões através da troca, por outras palavras, o mercado e a criação de acumulação de capital através de instituições financeiras. Esta definição coloca o capitalismo contra o socialismo. No entanto, segundo Karl Marx, à medida que o capitalismo substituiu o antigo feudalismo, o comunismo sendo uma sociedade sem classes substituirá o capitalismo seguindo um processo de transição política em que o “estado é apenas a ditadura revolucionária do proletariado”.
Contudo, é um facto aceitável que o termo capitalismo mereça ser considerado. O capitalismo é o sistema econômico cuja figura dominante é o capitalista. E este capitalista era entendido como o proprietário do capital que tentava tornar produtivo o capital que tinha em mãos investindo-o ou o empresário que decidia usar esse capital na sua própria empresa. Aceitaram que esta acumulação que chamamos de investimento ou formação de capital é realizada para obtenção de lucro pelas entidades privadas ou empresários. Na verdade, cobrir os custos de produção não era nada importante. Obter lucro era importante. Isso se transformaria novamente em investimento e o negócio cresceria. Esta é a matemática do capitalismo. A lei do crescimento era a lei do interesse comum. Quando este ponto de vista é estendido à escala nacional, a economia do país capitalista é aceite como o sistema que visa crescer. O crescimento é o crescimento da riqueza, claro, e funciona cumulativamente. Por outras palavras, a descontinuação é estranha à essência do capitalismo.
Embora o capitalismo tenha progredido com confiança e sem fazer concessões de regras, teve problemas nos pontos de vista universais e nas geografias. Claro que estou a falar da dimensão do Islão. O que a dimensão islâmica diz ao capitalismo? “Se os banqueiros de Wall Street, famintos pelo lucro, tivessem agido de acordo com a sharia, a crise não teria chegado a este ponto”, estas palavras foram citadas de uma revista semanal de negócios publicada em França. De acordo com Beafils, o Islam é contra o dinheiro ganhar dinheiro” e a equivalência deste princípio no termo financeiro moderno é que “deveria haver activos contra cada empréstimo”.
Sendo o capitalismo o sistema económico mais difundido e mais forte hoje em dia, é contra o Islão em termos de base filosófica, objectivo e resultados. O materialismo é a base. O objetivo previsto para o humano é alcançar a riqueza material e consumi-la como desejar. Liberdade ilimitada é concedida ao indivíduo que deseja atingir esse objetivo. Portanto, o oportunismo e a impiedade são os seus princípios morais. As pessoas que ela orienta para obter mais lucro não deveriam enfrentar barreiras em termos de paixões. Tudo isso levou o capitalismo a um sistema desumano. Dado que a liberdade ilimitada concedida ao indivíduo e o Estado de direito “deixe-os fazer” foi bom para os proprietários do capital, mas levou ao empobrecimento e à exploração das grandes massas. A paixão pela propriedade capitalista levou o capitalismo a ultrapassar os limites e se estender ao mundo e principalmente despojar os recursos naturais dos países pobres.
Considerando o sistema económico mundial, enquanto as sociedades lutam contra a pobreza, os capitalistas exploram rendimentos importantes do mundo, eles lutam para adicionar o novo ao seu orçamento dia após dia. Alguns líderes de opinião disseram que o Islão inclui uma percepção económica socialista. Vimos que Kaddafi caracterizou o Líbano como socialista e disse que “não precisamos de constituição escrita por humanos”. Por outro lado, chama a atenção o facto de as oposições islâmicas que não gostam do Ocidente no mundo se integrarem na ordem capitalista ocidental quando o poder está em questão. Há muitos políticos e economistas que pensam que o Islão não é socialista, é capitalista e dizem que “O Islão abrigou uma atitude de economia capitalista baseada na propriedade individual”. Contudo, o ponto de vista geral é que o facto de o sistema capitalista ser dominante na ordem económica no mundo global torna todos os caminhos e até mesmo geografias voluntários para se entregarem ao capitalismo!
Karl Marx, um dos opositores do período, refere-se ao capitalismo dizendo que pode haver coisas podres na essência de um sistema que aumenta a riqueza sem diminuir a pobreza. Ele também se referiu ao perigo da taxa normal de crescimento do capitalismo e enfatizou que “O último capitalista que enforcaremos será a pessoa que nos venderá a corda que será usada para nos enforcar.” É claro que o capitalismo, sendo hoje o sistema económico dominante no mundo, produz efeitos generalizados cujas dimensões vão além do ambiente económico. No entanto, acredito que os séculos económicos futuros analisarão as relações históricas e o desenvolvimento do capitalismo com base na correlação entre o socialismo e a democracia e transformarão a rota da gestão da economia mundial para a justiça.
