Antioqueia é uma cidade da Pisídia estabelecida nas terras produtivas situadas ao longo das encostas sul das Montanhas do Sultão, a aproximadamente 1 km ao norte do distrito de Yalvaç, na província de Isparta.
Antiokehia é uma colônia Seleucos assim como Apolloia, mas sua data de estabelecimento não é conhecida com precisão. Esta cidade foi fundada por Seleuco I ou seu filho Antioco. Numa data entre os anos 1 e 39 AC, Antioqueia ficou sob o controle de Amintas e foi incluída no estado da Galácia, assim como todas as outras cidades da região, após ser morta em 36 AC.
Antioquia tornou-se uma colônia romana com o nome de Colônia Cesaréia em 25 aC ou algum tempo depois. A cidade, como comprovam muitas inscrições em latim, protege este estatuto há mais de duzentos anos.
As inscrições organizadas para o imperador e seus legados evidenciam que o latim foi usado como língua oficial até 295 DC. Mas os protocolos dos decurios (senador estadual) após essa data são em sua maioria escritos em grego. Expressões latinas são vistas em moedas até o final da época de Cláudio II (268 – 270 DC). Depois disso, o latim deixou seu lugar para o grego. Nas inscrições e nos votos dedicados ao Deus Homem, vê-se que o latim é usado muito raramente em comparação com o grego.
De acordo com as estimativas de I.A. Richmond e R.G. Collingwood, a população no centro da cidade era de cerca de 7500 a 10.000. B. Levick afirma que havia mais de 3.000 soldados aposentados. Mas podemos dizer que uma população de 30 a 40 mil vivia nas grandes fronteiras de Antioquia.
Antioqueia foi a metrópole do estado ampliado da Pisídia, estabelecido apenas no final do século III dC. Como se depreende dos registos da igreja, a cidade preservou a sua importância no período bizantino.
As primeiras moedas conhecidas da cidade datam do final do século I aC. Não há muitas moedas cunhadas nos primeiros 1 anos do período colonial. Assim como as moedas anteriores ao período colonial, elas estão em sua maioria relacionadas com Deuses Homens. A expressão “colônia” existe nas moedas. A cunhagem de moedas continuou até Cláudio II. Entendemos que a situação econômica da cidade atingiu o ápice graças a esta cunhagem de moedas.
Em 713 aC, a cidade, que sofreu a invasão dos árabes, foi destruída. Os vestígios de ruínas e os achados obtidos nas escavações evidenciam este acontecimento na história. É possível acompanhar a história da cidade até o século XIII. Mas verifica-se que a partir da segunda metade deste século, uma parte do público emigrou para Yalvaç, que possui terras produtivas, e outra parte se mudou para outros estados.
Definição da Cidade
Antioqueia está a 1236 m de altura do nível do mar, em um braço das Montanhas do Sultão, em uma colina que vê o Vale de Anthios situado na direção norte-sul. As encostas leste, sul e norte desta colina com 120 m de altura são muito íngremes, pelo que a cidade só pode ser facilmente alcançada a partir do lado ocidental.
A superfície da acrópole não é plana e existem algumas colinas, ou seja, sete colinas nas direções leste-oeste, norte e sul. A maior parte dos edifícios localiza-se nas encostas destas colinas e em pequenos vales.
É interessante que o plano urbano em grade seja habilmente aplicado em Antioqueia, aproveitando as condições naturais do terreno. A cidade arcaica possui um pequeno número de edifícios que poderiam sobreviver. Geralmente estão na forma de ruínas de base.
Nas muralhas da cidade foram traçados eixos de sul para norte e de leste para oeste e o planeamento foi realizado de acordo com estes eixos. A rua que vai de sul a norte chama-se Decumanus Maximus e a rua principal que vai de leste a oeste chama-se Cardo Maximus. Vemos que são ruas estreitas, mas retas que se abrem para as principais ruas do plano da cidade.
As duas principais avenidas da cidade ficavam na zona leste da cidade e no foco. A primeira delas foi a avenida em frente ao Templo de Augusto, que recebeu o mesmo nome, e a segunda é a avenida Tibério, que fica a oeste da primeira avenida. Entre essas duas avenidas, localiza-se o propileno colocado longitudinalmente. Outra terceira avenida fica em frente ao ninfeu.
No norte da cidade estão localizadas as termas romanas – palaestra e ninfeu. Nas encostas do morro a leste está localizado o Templo de Augusto e a avenida Propilon, Avenida Tibério e a oeste da Avenida Tibério está localizada a rua com colunas. A noroeste da rua com colunas fica o bouleuterion, e a sudoeste dela, um teatro. A pequena igreja fica ao norte do teatro. As casas estão espalhadas pelo centro da cidade e em partes adequadas do terreno. As ruínas de uma das igrejas mais antigas da Anatólia (São Paulo), no oeste da cidade, sobreviveram até hoje. Como não foram feitas grandes escavações em Antioqueia, não temos informações suficientes sobre as outras ruínas do edifício.
As muralhas do noroeste da cidade estão no nível da base e as muralhas do sudoeste e do sul são parcialmente fortes.
A porta ocidental, que é a porta principal da cidade, combina-se com as muralhas da cidade em dois lados. A segunda porta da cidade fica ao sul. A porta norte, mais estreita, está ligada ao banho. Os arcos de água ficam na zona norte da cidade.
Muralhas da cidade
Antioqueia está situada em uma colina alta e é cercada por uma muralha totalmente oval. O comprimento das muralhas da cidade, hoje parcialmente robustas e cujas ruínas de base podem ser vistas, é de 2920 m. Com as partes que não podem ser vistas, toda a extensão das muralhas da cidade chega a 3000 m. A área cercada pelas muralhas da cidade é de 47 hectares.
Quando se dá atenção às muralhas da cidade, verifica-se que a espessura das muralhas da cidade atinge em média 1.50 m em locais com declive elevado e de 4.75 a 5.50 m nos restantes locais.
Compreende-se pelas ruínas hoje alcançadas que as primeiras muralhas da cidade construídas no período helenístico foram ampliadas nos períodos romano e bizantino.
Porta Ocidental
A porta mais magnífica da cidade localizava-se na zona oeste da cidade. Tem a forma de uma passagem de três aberturas com dois pilares laterais e dois pilares centrais. As dimensões do corpo das pernas que suportam as abóbadas são de 3.20 x 2.36 m e as bases das pernas são limitadas por molduras e construídas de forma simples e suave. Entende-se que existiam rebocos ornamentados com motivos vegetalistas em ambos os lados das pernas com aberturas de 4 m. O foco da frente era constituído por dois relevos de peças portando bandeiras e estandartes, que ficavam ajoelhados um em direção ao outro nos tímpanos triangulares de ambos os lados do arco no meio e em rebocos. Além disso, havia Nikes carregando garotas nos gessos.
A inscrição “Gaius Lulius Asper Con. 212” é colocado na lateral larga da arquitrave encenada da porta oeste voltada para fora da cidade com letras em bronze em relevo. No fritz da arquitrave são colocados Tritão, Escudo da Amazônia (ambas as extremidades em forma de cabeça de águia), armadura e vários relevos de armas.
O segundo fritz é ornamentado com motivos vegetalistas. A porta monumental deve ter sido construída em 212 aC, conforme se entende tanto pela sua forma estrutural como pela inscrição nela contida.
Porta Sul
Foi construído na zona sul da cidade, no local mais adequado para acesso ao Vale do Anthios. Chegou até hoje uma quantidade muito pequena de ruínas arquitetônicas, que se entende terem uma única entrada.
Porta Norte
Fica a aproximadamente 70 m do canto noroeste da muralha da cidade e está voltado para o norte. Apenas as ruínas da base da porta de passagem única podem ser vistas. Não se viam elementos ornamentais na porta, que estimamos ter sido construída com as muralhas da cidade. É absoluto que sejam utilizadas portas secundárias de pequenas dimensões para entrada, excepto estas portas.
Templo de Augusto
O templo foi construído na área sagrada, no local mais alto da cidade, após a morte do imperador Augusto.
A base do edifício é formada pelo corte da rocha natural. O templo que ficava sobre um pódio com 2.50 m de altura era alcançado por uma escada de 12 degraus. A adega formada pela talha da parte interna da rocha natural que formava o pódio do templo tinha as dimensões de 5.65 x 7.90 m e profundidade de 2 m, e provavelmente era um local onde eram preservados bens penitenciários.
Atrás do templo existia uma galeria de dois andares formada por talha na rocha natural em forma de semicírculo. No piso inferior são utilizadas colunas em disposição Dor e no piso superior colunas em disposição Jónica.
Em frente ao templo existe uma avenida com dimensões de 63 x 85 m, que leva o nome do imperador. Podem ser vistos hoje os traços de base das galerias com colunas com 5 m de largura, que se localizam nos lados norte e sul da avenida.
Os resultados obtidos tanto nas inscrições como na obra ornamental mostram que as atividades de construção continuaram por um longo período desde o Período Tibério até o Período Cládio.
Propileno
É construído no cruzamento da Avenida Augusto com a Avenida Tibério. O propileno de três abóbadas, construído em forma de arco da vitória, foi construído em homenagem ao Imperador Augusto e foi ornamentado com esculturas e relevos simbolizando as vitórias conquistadas por ele no mar e na terra.
A monumental porta de entrada era alcançada por uma escada de 12 degraus a partir da Avenida Tibério. As abóbadas de passagem assentam em quatro pés, dois dos quais laterais e dois centrais. As dimensões das pernas nos dois lados são 2.25 x 3 m e as dimensões das pernas no meio são 2.50 x 3 m. As aberturas de base das pernas eram de 3.50 m nas laterais, mas atingiam 4.50 m na parte central. As bases das pernas eram limitadas por molduras e havia quatro colunas com cabeças coríntias na frente das pernas da abóbada e nelas havia arquitrave e fritz.
Nos tímpanos triangulares de ambos os lados do arco central, dois prisioneiros da Pisídia, um vestido, outro nu, com as mãos amarradas nas costas e ajoelhados, são representados em altos relevos em gesso. O espaço à frente dos relevos é preenchido por uma tocha e uma guirlanda. Nos espaços dos arcos laterais, localizam-se relevos alados de Eros e Nike carregando menina. Entende-se que a inscrição (IMP CAES AVGVSTO PONTIFEX MAX TRIBUNICA POTESTATE XII CON.) foi escrita na parte central da arquitrave encenada com letras em relevo de bronze . Um grupo de dois tritons está localizado no centro de cada arco inferior do fritz, continuando na arquitrave e nas pernas. Além disso, nos gessos localizados nas cabeças das colunas ornamentadas com vários relevos de animais, estão localizados navios de guerra, escudos, representações de deuses como Poseidon e Demetre.
Estima-se que esculturas gigantes de homens e mulheres vestidos foram colocadas na base sobre o conjunto de franjas, incluindo várias molduras e relevos. Essas esculturas estão sendo exibidas hoje.
O testamento de Augusto “Res Gestae Divi Augusti”, que escreveu antes de sua morte, faz o resumo das obras que realizou durante sua vida. Uma cópia deste texto em latim foi colocada neste edifício. Muitas partes de inscrições foram encontradas durante a escavação.
É mais razoável datar a porta de entrada monumental de meados do século I a.C. do ponto de vista estilístico, uma vez que a inscrição na arquitrave apoia esta ideia.
Avenida Tibério
Avenida Tibério, localizada no extremo leste da rua com colunas, era cercada por escadas monumentais de Propileno no leste; e pelas galerias com colunas a norte e a sul.
A entrada principal deste local, cujas ruínas de base vemos hoje, ficava no sentido poente e abria-se para a rua com colunas.
Esta avenida, onde continuou a vida social da cidade, viu a greve dos soldados em 16 DC. Os soldados romanos, desejando a melhoria das condições de vida, destruíram uma parte dos arcos de água e repararam eles próprios o arco de água após obterem os seus testamentos.
Rua com Colunas
A rua com colunas, que constitui a espinha dorsal da cidade de Antioquia, começa a 75 m a norte do cruzamento onde as duas ruas principais se cruzam e a leste da segunda rua principal e continua até à avenida Tibério.
A rua principal pavimentada tem quase 11 m de largura e 69 m de comprimento. Existem pórticos com profundidades de 5.50 m a sul e 5.60 m a norte à esquerda e à direita da rua e foram determinadas ruínas de base de 5 m onde se localizavam as lojas atrás destes pórticos.
A presença de bases escultóricas na rua com colunas mostra que a rua era ornamentada com esculturas no período arcaico. Além disso, chamam a atenção os cursos de água feitos de canos de pedra e faiança que transferem as águas das nascentes sob as lojas em ambos os lados, além do canal que passa no meio da rua e para onde eram descartadas as águas residuais.
As características estilísticas e estruturais da rua com colunas fazem-nos pensar que pertence a meados do século I d.C., fases de desenvolvimento do império.
Teatro
O teatro, construído na encosta de um morro próximo ao centro da cidade, fica em um local que contempla toda a cidade. É um edifício que sofreu os maiores danos entre as ruínas dos locais em ruínas. O teatro Antioqueia consiste em três seções principais, como todo teatro arcaico.
1- Filas de assentos dispostas em semicírculo para o público (cavea)
2- Uma área em forma de semicírculo (orquestra)
3- Edifício do palco onde são exibidas as peças (cena).
Palcos sentados do teatro
A parte frontal do edifício tem um comprimento de aproximadamente 105 m no sentido noroeste. O perímetro redondo na parte posterior tem um comprimento médio de 185 m. Os palcos na direção norte foram colocados na encosta natural do terreno, esculpindo a encosta da colina, mas os palcos no sul (a fim de tornar o terreno compatível com o formato do teatro) foram colocados em uma infraestrutura constituída por abóbadas e arcos (substrução). Por outro lado, a rua principal da cidade no sentido leste-oeste (Cardo Maximus) passando por um túnel abobadado, um caso que não vemos em outros teatros, é muito interessante. O comprimento deste túnel fechado é de 56 m e a sua largura é de 8 m. Foi ampliado na época romana e a rua principal permaneceu sob o teatro.
De acordo com as ruínas que hoje existem, estimamos que o teatro tivesse capacidade para 5000 pessoas e pensa-se que o teatro tenha sido dividido por uma cinta circular (diasoma) e que existissem seis escadas intermédias, quatro das quais foram no meio e dois deles nas laterais, entre as escadas destinadas ao público para sentar composta por 26 degraus.
Orquestra: Tem formato quase semicírculo. Tem um diâmetro de 35 m. De acordo com o estado atual das filas de assentos, está 1.10 m abaixo e vê-se que a pedra está colocada no chão.
Edifício do Palco (Cena): a partir das ruínas da base, determina-se que tinha projeção para a frente do teatro principal e tinha dimensões de 12 x 55 m e planta retangular. A estrutura de base, hoje coberta por uma espessa camada de entulho, sofreu grandes danos. Mas pelas peças arquitetônicas obtidas, entende-se que a arquitetura frontal era ornamentada e coberta por frisos relevados.
As ruínas que hoje podem ser vistas devem pertencer ao início do século IV dC.
Banho romano
Fica no canto noroeste da cidade. O edifício foi construído respeitando a forma do terreno e por isso apresenta planta retangular irregular.
Vê-se que o edifício é composto por duas partes, uma das quais é a palaestra e a outra é o banho. Palaestra fica em frente ao prédio fechado dos banhos. A superfície do pátio central, cujos três lados se estima estarem rodeados de alpendres, é de 20 x 33 m, mas aumenta para 37 x 29 m com alpendres. Uma vez que não foi possível obter peças arquitetónicas suficientes, exceto a base de pedra, não temos informações suficientes relativas à arquitetura da estrutura superior. Como resultado das pesquisas que realizamos, entendeu-se que o edifício fechado da parte balnear estava ligado ao conjunto da palaestra e era composto por três partes, como no caso de outras estruturas balneares da época.
1- Frigidarium (parte fria).
2- Tepidarium (parte suave).
3- Caldário (parte quente).
Excetuando estas, é certo que vestiários (apodeiterium), peças de serviço, instalações de água, sala de caldeiras e armazéns constituíam as demais partes.
Pelas ruínas existentes no edifício, pode-se dizer que pertence aos finais do século I d.C. ou início do século II d.C..
Estádio
Ele está localizado na orla da Montanha do Sultão, a oeste da acrópole. O comprimento do estádio é de 190 m e sua largura é de 30 m. O edifício tem planta em forma de “ferradura”. O estádio da cidade foi construído no período helenístico e reparado no século II dC.
O estádio desempenhou um papel importante desde os períodos arcaicos na vida do povo de Antioquia. Aqui aconteciam vários jogos, principalmente atletismo, luta livre e boxe. Os jogos de gladiadores e animais selvagens também eram populares no mundo romano nos séculos III e IV dC. Esses jogos aconteceram posteriormente nos teatros e estádios.
Igreja de São Paulo
É a primeira e maior igreja de Antioquia e fica junto à muralha da cidade, cerca de 200 m ao sul das Termas Romanas.
As dimensões do edifício, apresentando uma estrutura basílica, são de 70 x 26 m. A abscissa orientada para leste e projetando-se para além do local tem formato semicircular e possui três nephs, sendo um neph no meio e os outros dois nephs estreitos nas laterais. O neph médio tem as dimensões de 43.10 x 11.90 m e os nephs laterais têm as dimensões de 43 x 4.93 m. A parte interna do edifício está dividida em três partes de tamanhos diferentes e a parte principal é separada das partes estreitas nas laterais por treze colunas de cada lado, portanto estas partes são sustentadas por colunas.
A poente da igreja existe um nártex rectangular com seis colunas à sua frente, que se encontra colocado longitudinalmente. O comprimento do nártex é de 8.90 m e sua largura é de 21 x 76 m. A partir desta parte, a passagem para o neph médio é fornecida com uma porta grande, enquanto a passagem para os nephs laterais é fornecida com portas mais estreitas.
Como resultado das pesquisas realizadas, entendeu-se que o mosaico que cobria toda a base da igreja era composto por várias cores e vários motivos. Além disso, esta base de mosaico foi projetada por FJ Woodbridge. Verifica-se que nos painéis de base foram utilizadas cinco cores e três motivos principais e, além deles, foram utilizados motivos geométricos e vegetalistas. Outra característica que chama a atenção nos mosaicos é a colocação de quatro inscrições gregas visíveis no centro do local principal do mosaico. Essas inscrições incluem os nomes e votos das pessoas que mandaram construir o mosaico composto por terraços menores e dos sacerdotes designados.
Optimus, cujo nome é mencionado numa dessas inscrições, é um dos líderes ortodoxos e foi bispo em Antioqueia entre os anos 375 – 381 DC.
Como se sabe, São Paulo deu seu primeiro sermão com Barnabé na Sinagoga localizada sob esta igreja para difundir o Cristianismo. A igreja, que por este motivo é dedicada a São Paulo, é de grande importância. Por outro lado, vemos a primeira igreja construída na sinagoga, onde São Paulo fez um sermão para difundir a nova religião, apenas em Antioquia, na Anatólia.
pequena igreja
A igreja, situada no centro da cidade e 35 m a oeste da rua com colunas, tem planta em forma de cruz latina. O edifício, com direção leste-oeste, é composto por um grande neph no meio, dois nephs nas laterais e um nártex.
O edifício tem dimensões externas de 43 x 25.50 m. A distância entre as duas paredes laterais do local principal do edifício que tem 23 m de comprimento, é de 15.50 m e estas dimensões mostram-nos que o local principal se tenta manter o maior possível. do médio neph.
O Nártex consiste em um local fino, longo e retangular com dimensões de 6.50 x 23.50 m, que foi deixado com a extensão das paredes do neph para ambos os lados. Pelas ruínas de base nos dois lados do semicírculo abcissa da igreja, entendemos que ela possuía salas de pastophorion. Assim, vemos que o edifício está limitado por uma parede regular a estas divisões, ou seja, as paredes tinham um lado regular. Os três mártires desta igreja (Néon, Nikon e Heliodoro) são mencionados num selo encontrado durante as escavações. Além disso, do outro lado deste selo, entende-se que o padre que trabalhou pela primeira vez nesta igreja tinha o nome de Basus. Em termos de estrutura, planta e material, esta igreja poderá ter sido construída no século V dC.
Ninfeu
A fonte monumental fica no extremo norte da rua sul – Rua Norte. As ruínas da base podem ser vistas hoje.
Entende-se que o ninfeu foi construído em duas partes, uma das quais é a parede frontal ornamentada provavelmente com arquitetura de colunas onde estão localizadas as fontes e a outra é o tanque onde a água é coletada.
Atrás do ninfeu avistam-se as ruínas da base da caixa d'água com dimensões de 10 x 27 m. A água coletada na cisterna era distribuída à cidade por meio de tubulações feitas de terra cozida, pedra e chumbo. A partir dos estudos realizados constatou-se que existiam quatro fontes em determinados locais da cidade. Pelas ruínas depreende-se que as fontes atrás da porta poente e da Avenida Tibério tinham uma estrutura monumental.
Como resultado das escavações, foi revelada a presença de um sistema de água desenvolvido em Antiokhia. O Nymphaeum pode ser construído no final do século I.
Arcos de Água
Uma das estruturas mais importantes da arquitetura da cidade são os arcos de água. A necessidade de água, que aumentou na Época Romana com o desenvolvimento e alargamento da cidade, foi satisfeita com a captação da nascente do curso de água, com uma extensão aproximada de 10 km, situado no sentido norte da cidade, denominado “água”. bem hoje.
Os arcos de água que chegam à residência obedecendo à estrutura topográfica do terreno terminam no ninfeu e atendiam às necessidades hídricas de quase 2/3 da cidade. As ruínas pertencentes aos arcos de água são fortes em alguns locais e chamam a atenção pelas suas estruturas cuidadas e robustas que surpreendem quem as vê.
A altura dos fortes arcos varia entre 5 – 7 m e o comprimento existente é de 250 m. As pernas do arco têm dimensões de 2.10 m e quatro metros de altura e são construídas com blocos de pedra sem utilização de argamassa. As aberturas entre as duas pernas sobre as quais assentam os arcos diferem entre 4.70 – 3.80 m.
Como a estrutura superior dos arcos de água está completamente destruída, a estrutura dos canais por onde a água voava (canalis) não é completamente conhecida. Mas a partir das peças arquitetônicas obtidas, entende-se que a seção do sulco de água era um círculo com diâmetro de 30 cm.
Com base em algumas amostras significativas de várias regiões, a datação do curso de água remonta ao final do século I dC, altura em que os sistemas de transferência de água se generalizaram nos estados romanos. Em ligação com o desenvolvimento histórico da cidade, pode-se dizer que foi construída no final do século I dC.
Área Sagrada dos Homens
Está estabelecido em uma colina chamada “Gemen Korusu” a 5 km do distrito. O transporte é fornecido com veículos. Na área sagrada, a história do templo construído em nome dos “Homens-Deus da Lua” remonta ao século IV aC. Existem 4 igrejas, estádio e casas fora deste templo.
Templo dos Homens
O Deus da Lua Men é um antigo deus da Anatólia que é adorado desde o terceiro milênio aC. O homem, que é um deus do céu, também é o deus da saúde e da adivinhação.
Antioqueia é um dos centros mais importantes da cultura masculina. A presença de um templo dedicado ao Deus Homem aqui é muito natural. A área sagrada dos homens foi estabelecida na colina Karakuyu, que fica 5 km a sudeste da cidade, antes do estabelecimento de Antiokhia.
O templo está localizado em uma área com dimensões de 43 x 72 m que não é exatamente retangular e que é cercada por paredes temenos.
A largura do templo, que tem 6 x 11 colunas e que é um peripteros em estilo jônico, é de 7.95 m externamente e as dimensões internas da cela são de 6.45 x 7.85 m. O crepidoma possui 9 degraus e a profundidade do degrau é de 35 cm e a altura é de 25 cm. as paredes da base do templo e algumas partes da parede da cela são fortes. Não se sabe como termina o opistodomos, que tem tamanho quase igual ao da cela. Provavelmente existiam quatro colunas com 75 cm de diâmetro em frente ao pronaos que se localiza a oeste.
Os relevos de culto nas paredes externas da área sagrada se assemelham muito e foram feitos em uma única amostra. Em quase todos eles vê-se a representação de naiscos com acroter com dois pilares. Existem um ou mais motivos de lua nova e cabeças de touro em cada relevo. Dos que têm inscrições, entende-se que o número de luas novas mostrava o número de adoradores.
Na infra-estrutura do templo e na parede dos temenos é utilizado calcário local de cor cinza e verifica-se que na superestrutura foi utilizado mármore, que hoje não pode ser alcançado. O templo é datado do início do século III aC. Mas esta área sagrada viveu o seu período mais animado nos séculos I e II d.C. e estima-se que tenha sido destruída em 3 d.C. com a propagação do cristianismo.
Ilha Limênia
É uma ilha a 25 km de Yalvaç, em Gaziri. Localização no Lago Hoyran e a margem do lago é acessada por uma estrada de asfalto. Exceto as muralhas da cidade que cercam a ilha, há um templo construído em nome de Ártemis e outras ruínas de edifícios na ilha.
Museu Yalvaç
Uma história
Para além das obras históricas de Yalvaç e arredores, o Museu de Yalvaç, onde se encontram as obras históricas obtidas nesta região, é de grande importância. Os primeiros estudos para a criação de um museu foram iniciados em 1947. Neste ano, os trabalhos etnográficos e arqueológicos foram recolhidos e guardados num armazém. Depois disso, foi decidida a construção de um edifício museológico e o museu entrou em funcionamento em 1966.
B- Exposição Interna
1. Galeria: Seção de Obras Pré-históricas. Depasses, rítons, vasos, jarros de água, xícaras com alças e outras xícaras com formas diversas pertencentes ao Período do Bronze Antigo obtidas nos arredores de Yalvaç e de Çamharman (Köstük) Tumulus que fica a 19 km do distrito (3000 aC) estão entre os trabalhos interessantes desta seção. Amostras típicas de copos de barro da região de Göller são exibidas em uma vitrine separada. Além disso, estão expostas figuras humanas e animais feitas de terra cozida, ídolos de mármore, machados de pedra, ferramentas de osso e selos pertencentes a vários períodos. Os fósseis de vários animais do período pré-histórico (8º mil aC) obtidos durante uma pesquisa realizada em Tokmacık conferem uma importância especial ao museu.
2. Salão Principal: Seção de Obras Clássicas
Nesta secção, as obras foram submetidas a uma colocação cronológica de acordo com os seus períodos. Entre as obras que vão do período grego e vão até o período bizantino, encontram-se vasos de terra cozida, copos para bebidas, vários achados de sepulturas de solo cozido pertencentes aos séculos V e IV estão expostos em vitrines separadas. Noutras montras estão expostas esculturas de deuses e deusas em terra cozida, mármore e bronze, figuras de animais, inscrições de votos, velas de óleo, pulseiras, anéis feitos de pedras valiosas, anéis de metal e algumas joias pertencentes ao período bizantino. Coleções de moedas de ouro, prata e bronze pertencentes a diversas épocas estão entre as obras que chamam a atenção. Além disso, neste trecho foi desenhado um recanto composto por esculturas, bustos e relevos.
3. Pequeno salão: Seção de Obras Etnográficas
Nesta secção, onde são apresentadas as artes manuais da Anatólia e Yalvaç, estão expostas pistolas com incrustações de ouro, prata e nácar, espingardas, armas cortantes e perfurantes (espadas, punhais, arcos e flechas) e armas de protecção (armaduras e capacetes). Meias de lã tecidas à mão, toalhas de mão coloridas, cordões e toalhas, lenços de algodão, veludo, roupas bindallı ornamentadas em prata dourada, roupas, jaquetas e jaquetas bordadas; üçetek (espécie de vestido usado pelas mulheres durante o şalvar) estão entre as obras que colorem esta seção. Os artigos ornamentais femininos feitos de ouro, prata e baphon estão expostos em uma vitrine separada. Alguns utensílios de cozinha de cobre, que são amostras do trabalho em cobre otomano, constituem outra evidência da riqueza da seção. Além disso, “a Casa Yalvaç do século XVIII”, organizada de acordo com as tradições Yalvaç, fornece informações suficientes aos visitantes em relação ao estilo estético das gerações anteriores.
4. Varanda Interna: Seção de Trabalhos Manuscritos
Pratos, Alcorões, livros raros pertencentes à bela arte da escrita aplicada pelos artesãos turcos no período islâmico, estão entre as riquezas desta seção.
5. Hall: Galeria de Pintura
Nesta seção do museu está exposta uma coleção composta por quadros de pintores turcos.
6. Salão: Exposição Aberta
Peças arquitetônicas, estelas graves, sarcófagos, ostotecas, altares, inscrições, esculturas e marcos pertencentes aos períodos grego, romano, bizantino, seljúcida e otomano estão expostos no alpendre e no jardim. Além disso, a estrada no jardim com colunas compostas por colunas com cabeceiras confere um aspecto interessante ao museu.
