Artigo de Necip MUZAFFER
Basmalah, hamdalah e salwalah. Cada uma representando algumas outras alternativas, estas são as abreviaturas de três frases que sussurro antes, depois ou durante qualquer coisa que eu faça ou qualquer coisa que aconteça comigo.
Agora, por favor, não confunda meus sussurros com encantamentos.
Deixe-me explicar. Os acontecimentos da vida, como você sabe, são de dois tipos. Aquelas que você faz intencionalmente e aquelas que simplesmente acontecem. E quando experimento qualquer um deles, sussurro meus sussurros, seja no início, durante ou no final.
Aqueles que faço são simples e em número reduzido. Pegue uma ou duas páginas do meu diário. E aqueles que acontecem são muito complicados para serem compreendidos e em número ilimitado. Tomemos um por exemplo, e não leva muito tempo para você se apaixonar, ou adorar, ou mesmo idolatrar. Aposto que o fundador do Hinduísmo pode ter tomado a Vaca como exemplo.
Saadi Shirazi toma a respiração, ou o ar, por assim dizer, por exemplo, que diz: “Inspirar prolonga a sua vida, expirar conforta o seu ser, cada um exigindo um agradecimento da sua graça”
Agora, antes de me apaixonar por eles preciso parar de explicá-los, pois tenho a Jihad a ser definida. Minhas explicações até agora foram para mostrar a vocês os assuntos de meus sussurros.
Minha ação em oposição à ação de Allah. Nem compare. Nem em número nem em qualidade. Os dele são criação diante dos nossos olhos, e os meus são... não sei. Sem significado.
A única maneira de minhas ações serem significativas é, você adivinhou, sussurrando basmalah, hamdalah e salwalah.
Basmalah significa bismillahirrahmanirraheem. Significado: em nome de Allah, que é o mais misericordioso, com todos, aqui na vida, e somente com os crentes na vida futura. Quando digo basmalah, lembro a mim mesmo que o que estou prestes a fazer é apenas pelo que chamamos de “riza” ou “ridha” de Allah subhanahu wa taala. Riza significa literalmente o consentimento de Allah. Nossas ações que agradam a Allah. Ou simplesmente evitando os Harams e realizando o Halal.
Portanto, é como minha declaração de missão. Por que faço o que faço. Agora eu desafio você a encontrar uma razão mais perfeita do que ser pela riza de Allah. Você consegue encontrar um? Você está livre para consultar Simon Sinek, autor do livro “Comece com o porquê”.
Hamdalah: Alhamdulillah, Significado: Hamd pertence a Allah. Agora, lembre-se que escrevi acima sobre se apaixonar, adorar e até idolatrar. Apaixonar-se, adorar, louvar, agradecer e todas essas coisas boas significam simplesmente hamd. E hamd pertence a Allah, não ao evento em si. Com hamdalá não deixo que o evento afaste meu coração de Allah.
Salwalah é a abreviação de: allahuma salli ala sayyidina Muhammadin wa ala alihi wa sahbihi wa sallim. Significado: para explicar o significado, preciso que o leitor seja muçulmano. E para um muçulmano, não preciso explicar o significado. Allahu taala, seus ângulos e todos os crentes, incluindo Jin, dizem salwalah para Rasoolullah alayhissalam. Há muitas ocasiões em que digo salwalah, mas antes e depois de fazer qualquer coisa eu sempre sussurro, apenas para estar intacto com a maneira de Rasoolullah fazer as coisas.
Fazer as coisas à maneira do Rasulullah, também conhecido como Islã, tem cinco pilares: 1. Acreditar de coração e dizer pela língua que não existe Deus digno de adoração e digno de amor, exceto Allah. 2. Salat também conhecido como Namaz: A oração cinco vezes ao dia. 3. Siyam, também conhecido como Rozah: Jejum no Ramadã. 4. Zakat: para explicar o significado preciso que o leitor seja um… 🙂 Você entendeu. 5. Hajj: Fazer a peregrinação pelo menos uma vez na vida.
Para finalizar, tenho em mente que para fazer as coisas estou sendo fortalecido ininterruptamente por Allah, e não pelo evento em si. E renda-se à orientação de Muhammad Rasoolullah, alayhi ahsanu minassalawatullah, e deixe que sua orientação apenas defina como faço as coisas. Dizendo o basmalah, o hamdalah e o salwalah.
E assim cada uma das minhas ações se torna uma Jihad. Isto significa beber um copo de água desde que os sussurros se tornem uma Jihad.
Agora, meus queridos e não tão queridos leitores, por favor, definam a Jihad. Fazer coisas para a riza (lembre-se do consentimento) de Allah, fortalecido por seu poder que nos é dado sem parar, e com a orientação de seu Mensageiro Muhammad alayhissalatu wassalam é chamado de Jihad.
Simples o suficiente?
Oh espere. E quanto às ações do Talibã, do Boko Haram, do Daesh? Eles não são Jihad?
Não. Eles não são. Desculpe por desapontar você. Para poder declarar uma Jihad (como uma guerra) é preciso ser um Khalifah, e o verdadeiro Khalifah é aquele que tem um antecessor. Há já um século que ninguém sucedeu a Mehmed VI.
O que é então o Talibã senão uma Jihad? Bem, eles são o Jogo do Diabo. Você não sabia disso?
Eles estão bem escritos no livro chamado “Devil's Game” de Robert Dreyfuss. Por favor, leia.
