Timpul nu are dimensiune. Nu are trecut, prezent sau viitor. De ce atașăm vreo mișcare, întâmplare sau eveniment cu timpul? Timpul există cu adevărat sau este creația ființelor umane și brainstormingul lor intelectual?
Are timpul vreun început sau sfârșit? Dacă are un început, ce sau cum a fost și dacă are un sfârșit cum, de ce și când va avea loc? Ce este timpul pre și post? Ceea ce numim timp, nu este în mișcarea pământului și a soarelui? Ceea ce numim zi și noapte, nu sunt ele rezultatul rotației pământului? Cum numim anotimpuri, nu sunt ele mișcările soarelui? Ceasurile și ceasurile noastre numără mișcarea și rotația pământului și a soarelui? Nu confundăm mișcările stelelor cu timpul? Și timpul este doar intervalul dintre două incidente sau evenimente? Este timpul structura fundamentală a universului sau ceva dincolo de premisele sale? Ceea ce numim dimineața, prânzul, seara sau noaptea, sau în orice moment, nu sunt ele de fapt secțiunile zilei și ale nopții? Nu sunt toate acestea povestea apusului și a răsăritului? Și în acele țări în care șase luni sunt zile și șase luni sunt nopți sau orice altă proporție de zile și nopți, ce este toate acestea? Nu sunt toate acestea povestea mișcării și rotației?
Formarea lunilor, zilelor și anului este manifestarea oamenilor pentru a ajusta zilele, nopțile, anotimpurile și vremea. Vine din nou o zi și noaptea la fel. O vară se repetă la fel ca iarna. O primăvară se întoarce ca și toamna. Repetările evenimentelor naturii sunt timp?
Cu mai bine de 6000 de ani în urmă, luna era sursa calendarului. Iulius Caesar a fost cel care a adoptat pentru prima dată calendarul solar cu 45 de ani înainte de nașterea lui Hristos. Dar avea defecte, deoarece înaintea 11 minute în fiecare an. A fost apoi corectat de Papa Grigore al XIII-lea în 1582 ca un calendar gregorian care încă funcționează. Calendarul iranian modern și calendarele gregoriene se bazează pe corecțiile privind anii bisecți făcute de un renumit om de știință musulman din vremurile medievale, Omer al Khayyam. Împărțirea lunilor în zile nu este asociată cu mișcările lunii?
Fiecare civilizație antică are propriul său sistem de luni paralel cu calendarul gregorian. Indienii, perșii, japonezii, chinezii, musulmanii etc. au propriile lor versiuni vechi de secole ale lunilor, începutului și sfârșitului anului și, de asemenea, ale anotimpurilor. Orientul este mai bogat în diversitatea calendarelor decât Occidentul.
Ceea ce numim î.Hr. și d.Hr., adică înainte de Hristos sau după Hristos (Anno Domini), înseamnă că am făcut din un incident baza și de fapt numărăm mișcarea stelelor. Interesant este că nu există un an zero. AD1 urmează imediat 1 î.Hr. Clasificarea datelor a fost făcută în anul 525 d.Hr., care nu a putut deveni comună până în anul 800 d.Hr. Cei 33 de ani pe care i-a trăit Iisus nu fac parte nici d.Hr., nici din î.Hr. și chiar nu de timp zero. În mod amuzant, standardul ISO 8601 desemnează AD 1 ca anul 1, dar desemnează 1BC ca anul 0 (zero) și chiar nu anul zero.
Care este relația dintre spațiu, timp și univers? Un lucru este cert că obiectele mici se mișcă în jurul celor mari datorită atracției gravitaționale și nu invers. Oamenii de știință Big Bang cred că materia, energia, spațiul și timpul s-au format, de fapt, ca rezultat al acesteia. A văzut cineva sau a simțit vreodată timpul? Energia poate fi simțită cel puțin de o ființă vie. Materia poate fi cântărită. Un lucru care nu poate fi nici văzut, nici simțit, simțit, gustat sau atins și transferat este timpul.
Astfel, Big Bang-ul poate fi considerat mama timpului. Când oamenii de știință nu au reușit să găsească niciun indiciu despre timp, l-au numit rezultatul Big Bang-ului. Dacă ei spun că timpul este rezultatul Big Bang-ului, atunci de ce nu îl cronicizează de la Big Bang? De ce o pornesc de la un incident precum AD sau BC? De ce este 2015 acum? De ce nu a început din episodul Big Bang?
Primul dispozitiv de măsurare a timpului cunoscut a fost pătratul în formă de T din Egipt, care datează din anul 1500 î.Hr. În realitate, folosea pentru a calcula umbra dispozitivului pe baza luminii solare. Astfel, a fost practic măsurarea umbrei, nu a timpului. Observatorul Greenwich nu a mai fost folosit din 1954, dar îl folosim în continuare. Din 1928, lumea se mișcă pe Timpul Universal adoptat de Uniunea Astronomică Internațională pe baza unui sistem internațional bazat pe telescop.
Doar acele lucruri care au masă se mișcă. Timpul nu are masă. Astfel nu se mișcă. Atunci ce este călătoria în timp? Lucrul dintre masă, timp și mișcare este spațiu. Singurul lucru fizic este masa. Spațiul este non-fizic și intangibil. La fel și timpul. Cazul de pus aici este că ceea ce numim de fapt timp nu este timp. Pentru ușurința noastră, am numit un lucru intangibil „timp”. Am împărțit un lucru inexistent și ipotetic în secunde, minute, ore și așa mai departe. Cum se poate numi un lucru care nu poate fi simțit prin niciun simț, nici măcar cu al șaselea sau al șaptelea simțuri? Un lucru care nu este nicăieri se numește timp. Astfel, dacă cineva crede în timp, de ce nu crede în Dumnezeu, care are aproape aceleași caracteristici ca și timpul?
