مصر ۾ اخوان المسلمين ٻه مختلف پيغام ڏنا آهن جڏهن اهو اچي ٿو ترڪي جي انصاف ۽ ترقي پارٽي (AK پارٽي).30 سيپٽمبر 2012ع تي مصر جي صدر ۽ اخوان المسلمين جي اڳواڻ ڊاڪٽر محمد مرسي AK پارٽي جي ڪانگريس ۾ شرڪت ڪئي ۽ ترڪي جي نمائندن جي سامهون اي ڪي پارٽي جي ڪامياب قيادت ۾ ترڪي جي اهميت ۽ ان جي موقف جي جانداريءَ جو اظهار ڪيو. .
اها اخوان المسلمين جي بيان بازي ۾ هڪ وڏي ترقي هئي انهن ماڻهن لاءِ جيڪي اخوان المسلمين جي ادب کي AK پارٽيءَ جي ويجهو رکن ٿا. ان ۾ پاڻ مرسي به شامل آهي، جنهن 2007 ۾ لکيو هو ته ”اخوان المسلمون پنهنجا اصول تبديل نه ڪيا آهن ۽ نه ڪڏهن ٿيندا. هڪ مڪمل اسلامي طريقو اسان جي اميد آهي ... ۽ AK پارٽي مغربي سيڪيولرزم کي قبول ڪري ٿي، جيڪو اسان جي بنيادي اصول کان بلڪل مختلف آهي، جيڪو هڪ اسلامي رياست آهي.
هن وڌيڪ چيو ته ترڪي ”يورپي ٿيڻ جو خواهشمند آهي“ جيتوڻيڪ ”مسلم ترڪي عوام ۽ سيڪيولر يورپي ماڻهن جي سوچ ۽ رويي ۾ وڏو فرق آهي“. هن وڌيڪ چيو ته ترڪ ۽ يورپين جو قدر جو نظام مختلف آهي، جنهن ۾ ”صداقت ۽ انصاف“ اسلامي قدر جي سرشتي ۾ سڀ کان مٿانهون آهي پر يورپين ويليو سسٽم ۾ نه آهي.
اخوان المسلمين جي هڪ ٻي اڳواڻ، گوما امين عبدالعزيز، ماضي ۾ AK پارٽي بابت سخت راءِ جو اظهار ڪيو. عبدالعزيز چار مکيه سببن جي فهرست ڏني آهي ڇو ته AK پارٽي جي تجربي کي مصر ۾ اخوان المسلمين طرفان نقل نه ٿو ڪري سگهجي. پهريون آهي "[ترڪي جي وزيراعظم رجب طيب] اردگان جو ترڪي ۾ سياسي نظام جي عزم ۽ ان جي سيڪيولرزم جو اعتراف." هن وڌيڪ شامل ڪيو ته هن قسم جي سيڪيولرزم، جنهن کي AK پارٽي "قبول ڪرڻ ۽ بچائڻ لاء" چونڊيو آهي، اهو ڪجهه آهي جيڪو اخوان المسلمين کي نه قبول ڪري سگهي ٿو ۽ نه ئي برداشت ڪري سگهي ٿو. ٻيو اهم فرق اولهه سان ترڪي جي لاڳاپن ۾ AK پارٽي جو ڪردار آهي. هن نمايان ڪئي ته AK پارٽي اسرائيل کي تسليم ڪري ٿي ۽ اهو ڪجهه آهي جيڪو اخوان المسلمين ڪڏهن به نه ڪندو. ٽيون فرق اهو آهي ته ترڪي نيٽو جو حصو آهي، جيڪو ”افغانستان ۾ مسلمانن تي حملا ڪري ٿو ۽ مسلم دنيا خلاف سازشون ڪري ٿو.
ان کان پوء هن هڪ چوٿين تصور تي بحث ڪيو، جيڪو منهنجي ايندڙ مضمون ۾ چڱي طرح بحث ڪيو ويندو، جيڪو AK پارٽي ۽ حماس (فلسطين ۾ اخوان المسلمين جي شاخ) جي وچ ۾ فرق آهي. هن حماس کي هڪ غير سمجهوتو ڪندڙ اسلامي گروهه سمجهيو جنهن کي اولهه طرفان رد ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته اهو پنهنجي اصولن تي قائم آهي، جڏهن ته ٻئي طرف AK پارٽي کي قبول ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته اها ان سلسلي ۾ پاڻ کي سمجهي ٿي.
ساڳئي سال، اخوان المسلمين جي اڳواڻ علي عبدالفتاح AK پارٽي بابت انتهائي سخت بيان ڪيا. پهرين هڪ طرف حماس ۽ AK پارٽي جي وچ ۾ لاڳاپن کي سمجهي ٿو ۽ ٻئي طرف ”صهيونسٽ اسرائيل“ سان. هن چيو ته حماس اسلامي عقيدي جي بنياد تي اسرائيل کي دشمن سمجهي ٿي، جڏهن ته اي ڪي پارٽي اصل ۾ صهيونسٽ رياست سان لاڳاپن ۾ لطف اندوز نه ٿي ڪري.
ٻيو اهو هو ته ترڪي سيڪيولر آهي ۽ AK پارٽي ان کي تبديل ڪرڻ نٿي چاهي. هن صدر عبدالله گل جا مشهور لفظ به سامهون رکيا، جنهن ۾ هن چيو ته سياست ۾ غلطيون ٿينديون آهن ۽ اسلام کي ان ڪري انهن غلطين تي ڌيان نه ڏيڻ گهرجي، مطلب ته سياست کي مذهب کان الڳ ڪرڻ گهرجي. عبدالفتاح گل جي موقف کي تنقيد جو نشانو بڻائيندي، ان کي اهڙي شيءِ جي طور تي بيان ڪيو جيڪو صرف ”سيڪيولرسٽ“ طرفان ئي چئي سگهجي ٿو.
هن ٻئي طرف حماس کي هڪ تنظيم جي طور تي بيان ڪيو آهي جيڪو تلوار ۽ قرآن سان اسلام کي برداشت ڪري ٿو ۽ مذهب ۽ حڪومت جي وچ ۾ ڪوبه فرق نه ٿو ڏسي، جنهن کي هو بيان ڪري ٿو "صحيح رستو." هن پنهنجي ڳالهه کي انتهائي سخت لفظن ۾ بند ڪيو ته اسلامي تحريڪون فقط ٻه رستا اختيار ڪري سگهن ٿيون. پهريون ته ”مزاحمت جي آزاد رستي“ ۾ شامل ٿيڻ ۽ ٻيو آهي آمريڪا ۽ صهيونسٽ اسرائيل جي رستي تي هلڻ پنهنجي اڳواڻ جارج ڊبليو بش جونيئر سان، پڙهندڙن کي هر پارٽيءَ کي انهيءَ ڪئمپ ۾ ويهڻ لاءِ ڇڏي ڏيڻ آهي، جنهن ۾ هو. يقين رکو ته اهو تعلق آهي.
بهرحال، اسان کي اهو معلوم ٿئي ٿو ته هي بيان 2007 ۽ 2012 جي وچ ۾ ترقي ڪئي وئي آهي. اهو، مان سمجهان ٿو، چار مکيه سببن جي ڪري. پهريون، AK پارٽي جي قيادت جي ناقابل ترديد ڪاميابي ۽ ترڪي جي تجربي جي مصري تعريف. ٻيو دنيا کي بيان ڪرڻ ۾ وزيراعظم اردگان جو ڪردار آهي ته اسلام اسلامزم کان وڏو آهي ۽ اهو ته سيڪيولرزم ۽ اسلام کي گڏ ڪري سگهجي ٿو، جيئن مذهب ۽ سيڪيولرازم آمريڪا جي مثالن ۾ آهي، جيڪو فرانس جي جارحتي سيڪيولرزم ۽ ايران جي اسلامي ٻنهي کان مختلف آهي. ديوڪريسي. ٽيون واقعو 2009 ۾ ٿيو، جڏهن اردگان ڊيووس ۾ اسٽيج تان لهي ويو ۽ عرب دنيا ۾ مشهور آئڪن بڻجي ويو. چوٿون مصري انقلاب ۽ ان جي عوام جي ترڪي وانگر خواهش آهي. مصر ۾، لبرل ۽ مرڪزيت پسند AK پارٽي کي هڪ نمونو سمجهن ٿا، جيڪو اخوان المسلمين چڱي طرح ڄاڻي ٿو. جيئن ته ڪيترائي مصري پنهنجي AK پارٽي ۽ پنهنجي اردگان کي چاهين ٿا، اخوان المسلمين وٽ ترقي ڪرڻ کان سواءِ ڪو به آپشن ناهي، خاص طور تي ان ڳالهه تي غور ڪندي ته ٻيون پارٽيون به آهن جيڪي اهو ڪردار ادا ڪرڻ چاهين ٿيون.
*احمد ايم ابو حسين هڪ ايم پي پي اي پاليسي تجزيه نگار آهي جنهن سان مصري مرڪزيت جي شروعات (EDI) آهي.
(اڄ جو زمانو)
