එය අරාබි වසන්තයට දුෂ්කර වසරක් විය.
2011 දී ජනාධිපති හොස්නි මුබාරක් බලයෙන් පහකිරීමෙන් පසු මහජන වීදි විරෝධතා හේතුවෙන් ඊජිප්තුව එහි දරුණුතම දේශපාලන අර්බුදයට මුහුණ දී සිටී.
තවද සිරියාවේ සිවිල් යුද්ධය දිනෙන් දින නරක අතට හැරේ.
එම යථාර්ථයන් සහ අනෙකුත් බොහෝ අරාබි රාජ්යවල ගැටලු, 2011 අරාබි වසන්තය වටා ඇති වූ ශුභවාදී අදහස් සමඟ නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වේ.
සෝවියට් සංගමය බිඳවැටීමෙන් පසු ඒකාධිපති පාලනයට එල්ල වූ ලොකුම අභියෝගයේ දී ඒකාධිපතියන් හතර දෙනෙකු නෙරපා හැරීමත් සමඟ ශුභවාදී හැඟීම ඇති විය.
එහෙත් ටියුනීසියාවේ, ඊජිප්තුවේ සහ යේමනයේ 2011 කැරලි බොහෝ දුරට ලේ රහිත ජයග්රහණ නම්, ඒවා ලිබියාවේ සිවිල් යුද්ධයෙන් වැසී ගිය අතර නව ප්රජාතන්ත්රවාදී රාජ්යයන් ගොඩනැගීම ආඥාදායකයින් පෙරලා දැමීමට වඩා දුෂ්කර වනු ඇතැයි බිය විය.
2012 දී එම බිය සැබෑ විය.
ඊජිප්තුවේ, මුබාරක් බලයෙන් පහ කිරීමට එක්සත් වූ ලෞකිකවාදීන් සහ ඉස්ලාම්වාදීන් නව ඉස්ලාමීය ජනාධිපති මුහම්මද් මොර්සිගේ බලය අල්ලා ගැනීම නිසා කඳවුරු දෙකේ ආධාරකරුවන් අතර මාරාන්තික ප්රචණ්ඩත්වයට තුඩු දුන්නේය.
"ඊජිප්තුවේ සෑම ජනාධිපතිවරයෙක්ම ව්යවස්ථාව සම්පාදනය කිරීමේදී මැදිහත් වීම පිළිගත නොහැකියි" යනුවෙන් විරෝධතාකරු එස් අබ්දෙල් අසීස් සිය දුක්ගැනවිලි ප්රකාශ කළේය. “ප්රජාතන්ත්රවාදීව තේරී පත් වූ ජනාධිපතිවරයකු ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවට කිසිසේත්ම ඇඟිලි ගැසිය යුතු නැත. ඔහු අධීක්ෂණය කළ යුත්තේ ව්යවස්ථාදායක කමිටුවේ කාර්ය සාධනය පමණි, එයයි.”
ලෞකිකවාදීන් පවසන්නේ ඉස්ලාමීය ආධිපත්යය දරන ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථා කමිටුව ව්යවස්ථාව කඩිනමින් ක්රියාත්මක කරන අතර එය කාන්තාවන් සහ සුළුතර කණ්ඩායම් ආරක්ෂා කිරීමට අපොහොසත් වන බව ඔවුන් පවසති. නව ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව දෙසැම්බර් මාසයේ "සම්පූර්ණයෙන්ම පාරදෘශ්ය" වට දෙකක මහජන ජනමත විචාරණයක් ලෙස විස්තර කරන ලද දෙයකින් අනුමත විය.
'බෙදීම සැමවිටම පවතී'
2010 දෙසැම්බරයේ කලාපයේ ප්රජාතන්ත්රවාදී ගැති ව්යාපාර රැල්ල ආරම්භ කළ රට වන ටියුනීසියාවේ, ලෞකිකවාදීන් සහ ඉස්ලාම්වාදීන් ද විරුද්ධ වෙති.
නව ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවක් ලියමින් සිටින ඉස්ලාමීය ප්රමුඛ සංක්රාන්ති රජය පවසන්නේ තමන් ඉස්ලාමීය නීතිය හඳුන්වා දීමට අදහස් නොකරන බවයි. එහෙත් ලෞකිකවාදී කණ්ඩායම් 2013 මුලදී ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව අවසන් කිරීමට පෙර වෙනස් විය හැකි බවට බිය වෙති.
ජනාධිපති මුහම්මද් මොර්සිගේ රූපයක් සහ "ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවට ඔව්" යන වදන් දැක්වෙන ලාංඡන කයිරෝවේ වීදි කුටියක ප්රදර්ශනය කෙරේ.
ලන්ඩනයේ චැතම් හවුස් හි මහා අසාම් පවසන්නේ ලෞකිකවාදීන් සහ ඉස්ලාම්වාදීන් අතර බෙදීම් අරාබි ලෝකයේ අලුත් දෙයක් නොවන බවයි. එහෙත් අරාබි වසන්තයත් සමඟ ඒවා පුළුල් වී ඇත.
“බෙදීම හැමදාම තිබුණා. දේශපාලන ක්රියාවලිය විවෘත වීමත් සමඟ අප දකින දෙය නම්, ඔබට බලය සහ බලපෑම සඳහා තරඟ කරන විවිධ දේශපාලන බලවේග ඇති බැවින් එම බෙදීම වඩාත් පැහැදිලිව පෙනේ, ”අසාම් පවසයි. “ආර්ථික සංවර්ධනය එතරම් වැදගත් වන සහ ප්රජාතන්ත්රවාදයේ ආරම්භක අවධීන් සඳහා යම් ස්ථාවරත්වයක් වැදගත් වන සමාජවල යම් අනතුරක් ඇති බව මම සිතමි, උදාහරණයක් ලෙස ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව ලිවීම සම්බන්ධයෙන් යම් ආකාරයක සම්මුතියක් නොමැත. , රජයේ මූලික ක්ෂේත්ර කිහිපයක් හරහා.”
Azzam පවසන්නේ 2013 සඳහා වන ප්රශ්නය වන්නේ පශ්චාත් අරාබි වසන්තයේ රටවල් සාමාන්ය තත්වයට පත්වේද නැතහොත් දේශපාලනික වශයෙන් අස්ථායීව පවතිනු ඇත්ද යන්නයි. නමුත් කුමක් සිදු වුවද, ප්රජාතන්ත්රවාදය සඳහා වන තල්ලුව ආපසු හැරවිය නොහැකි බව ඇය විශ්වාස කරයි.
"අරාබි වසන්තය අත්විඳ ඇති අරාබි ලෝකයේ සමාජ නිදහස් සමාජයක් සඳහා, වැඩි වගවීම සඳහා ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම් ප්රකාශ කිරීමට මෙතෙක් ගමන් කර ඇත, එය ආපසු හැරවීම දැකීම ඉතා අපහසුය," ඇය පවසන්නීය.
සෞදි අරාබියේ අභියෝග
යුද්ධයෙන් විනාශ වූ සිරියාවේ අභියෝගය වෙනස් ය. එහිදී, 2013 වසරේ ප්රශ්නය වන්නේ බාහිර මැදිහත්වීමකින් තොරව සිරියානු ජනාධිපති බෂාර් අල් අසාද් පරාජය කිරීමට කැරලිකාර හමුදාවන්ට හැකිද යන්නයි. අසාද් සහචරයින් වන රුසියාව සහ චීනය විසින් එයට විරුද්ධ වූ විට මැදිහත් වීමක් සිදුවිය හැකිද සහ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ජාත්යන්තර විවාදය දිගටම අවධානය යොමු කරනු ඇත.
බහරේනයේ හැර අරාබි වසන්තය තවමත් පැමිණ නැති ගල්ෆ් කලාපයේ පවා අනාගතය අවිනිශ්චිත බව පෙනේ.
ලන්ඩන් පදනම් කරගත් ඉකොනොමිස්ට් බුද්ධි අංශයේ කැරොලයින් බේන් පවසන්නේ තෙල්වලින් පොහොසත් ගල්ෆ් රාජ්යයන් සමාජ වියදම් ඉහළ නැංවීමෙන් වෙනස් වීමේ රැල්ල වළක්වන බවයි. නමුත් එය නැවතුමකට වඩා වැඩි සහතිකයක් නොමැත.
"ගල්ෆ් කලාපය තුළ, පවතින පාලන තන්ත්රය සමඟ තම ජනතාව සතුටින් තබා ගැනීමේ අභියෝගයකට මුහුණ දෙන ප්රධාන රට සෞදි අරාබිය යැයි මම සිතමි," බේන් පවසයි. "සහ නිසැකවම අරාබි වසන්තයේ එක් විශාල ලක්ෂණයක් වූයේ සමාජ මාධ්යවල වර්ධනය වන අතර සෞදි අරාබිය වැනි සංවෘත රටක් පවා සමාජ මාධ්ය රැල්ලෙන් බැහැරව තබා ගැනීමට අරගල කරමින් සිටී."
Charles Recknagel විසිනි
RFE/RL
