ANAMURSKÉ MÚZEUM A HISTORICKÉ POZEMKY A Zrúcaniny
Vedecké archeologické vykopávky, ktoré začali v roku 1960 v starovekom meste Aneurium americkí a kanadskí učenci, tiež priniesli myšlienku zriadenia múzea v okrese Anamur, ktoré by spojilo všetky kultúrne pamiatky, ktoré sa v tejto oblasti nachádzajú.
Počiatočné prelomenie budovy múzea sa uskutočnilo v roku 1976 na pozemku s rozlohou 2630 1983 m² vyčlenenom na tento účel v mestskej časti Yalevler. Z polovice dokončená, stavba bola dlhodobo opustená a stavebná činnosť bola obnovená v roku 1989 a pokračovala až do roku 1990. Stavba bola dokončená v roku 1992 av roku XNUMX boli dokončené práce na finálnych úpravách a výstavách.
Keďže v tom čase neexistovala žiadna vhodná budova múzea, predmety kultúrneho a prírodného dedičstva získané z vykopávok Anemurium boli odoslané do múzea v Alanyi, zatiaľ čo ostatné predmety nájdené v okolí boli zhromaždené v múzeu Silifke.
V roku 1984 boli Anamurskému múzeu pridelené personálne pozície umožňujúce najímanie personálu a múzeum začalo ponúkať svoje služby v prenajatom obchode na Atatürkovom bulvári. Medzitým sa múzeum zhostilo úlohy propagácie a spojením dostupných zdrojov a podpory ministerstva začalo so zoznamom kultúrnych a prírodných hodnôt Anamuru a jeho okolia. V rokoch 1985 a 1986 sa uskutočnili záchranné vykopávky v ruinách nekropoly Bozyazı (Nagidos) a starožitného mesta Rig Manoi na hrade Mamure.
Okrem archeologických vykopávok v starovekom meste Anemurium, ktoré najprv spoločne viedli Američania a Kanaďania a neskôr pokračovali len s Kanaďanmi, pod vedením Prof. Dr. Jamesa Russela; Vykopávky Aydıncık (Kelenderis) sa začali v roku 1986 pod vedením riaditeľstva Anamurského múzea pod vedeckou zodpovednosťou Doça. Dr. Levent Zoroğlu zo Seljuk University.
Inventár múzea dnes dosiahol 7000 XNUMX predmetov, pričom kusy pochádzajúce z Anamuru boli privezené späť z múzeí Alanya a Silifke a tie, ktoré sa uchovávajú v múzeu Erdemli, ktorého prevádzku ministerstvo ukončilo, a s predmetmi, ktoré do múzea odovzdali obyvatelia Anamur, ktorí v tomto smere vykazujú veľkú citlivosť.
Na hornom poschodí budovy múzea sú administratívne kancelárie, knižnica, fotografické štúdio a konferenčná sála. Na spodnom podlaží je bufet, etnografická a archeologická časť, sklad a laboratórium. Konferenčná sála sa využíva na vzdelávacie aktivity, ako sú prednášky na zvyšovanie povedomia o obchode s pašovaním a diashow, zatiaľ čo výstavy maliarstva, sochárstva a fotografií sa organizujú v
výstavné siene.
Najlepšie ukážky nášho tradičného umenia sú vystavené v sekcii etnografie. Zbierka obsahuje folklórny materiál z oblasti, ktorý odráža historický proces od kočovania až po usadlý spôsob života.
Existujú príklady plochého tkania, ktoré je miestne známe ako Bönce, Çiğni Düşük, Ala, Aynalı a Boncuklu, drevené mlynčeky na kávu, chladničky na kávu a škatuľky na kávu zdobené rytinami, rámy zrkadiel, úložné boxy vykladané perleťou, nádoby na lyžičky, ktoré sú vyrezávané vo forme lyžičiek, baniek na prášok, drevenej odmerky (urup) a morty, hracích palíc, rôzneho kovového náčinia v technikách rytých pečatí a repousse, ako aj mečov rytých v štýle niello, pastierskych pištolí a strieborných šperkov v podobe visiacich náušníc a náhrdelníky, medené urny a taniere, vlnené ponožky, sedlové tašky, vrecúška na tabak a mince, ťavie postroje, nástenné hodiny a podobne,
Kelenderis
Ruiny Kelenderis, ktoré boli jedným z najlepších prístavov v pobrežných oblastiach južnej Anatólie v staroveku, sa nachádzajú v okrese Aydıncık v provincii İçel. O zakladateľoch mesta a dátume jeho pôvodného vzniku chýbajú definitívne informácie. Apollodoros, ktorý bol antický spisovateľ, tvrdí, že Kelenderis ako prvý postavil Sandon, boh Chetitov. Vykopávky vykonávané od roku 1986 odhalili nálezy, ktoré siahajú až do 8. tisícročia pred naším letopočtom. Koncom tohto storočia Ióni prichádzajúci z blízkych ostrovov a západnej Anatólie vybudovali základne (emporium) na riadenie obchodne orientovaných aktivít v Kelenderis a Nagidos. Starožitné zdroje tiež ukazujú, že mesto kolonizovali obyvatelia Samosu. Kelenderis si svoju prvú nádheru užil počas 4. a 5. tisícročia pred Kristom. Počas tohto obdobia bol Kelenderis najvýchodnejším členom námornej únie Attik – Delos, ktorá bola založená pod vedením Aténčanov proti Peržanom. Bohaté hroby objavené počas vykopávok ukazujú, že mesto si vybudovalo vzťahy so západným svetom bez toho, aby sa odcudzilo východnej kultúre. Kelenderis bol v politickej koalícii s kráľovstvom Ptolemayos, ktoré bolo založené v Egypte počas helenistickej éry, a čelil vážnym ťažkostiam pod tlakom pirátstva z 1. storočia pred Kristom. Kelenderis sa tiež zúčastnil na vojenských akciách organizovaných Rimanmi proti pirátom a zažil svoje druhé vrcholné obdobie, keď Rimania dosiahli bezpečnosť stredomorských námorných obchodných ciest. Počas stredoveku mesto ovládala najprv Byzancia a potom Seldžukovia a až do začiatku 20. storočia bolo dôležitým prístavom pre námornú dopravu medzi Anatóliou a Cyprom.
Počet pozostatkov, ktoré sa k nám dostali zo starovekého Kelenderis, je veľmi malý. Mestské hradby pochádzajú zo stredoveku. Prístavné kúpele boli s najväčšou pravdepodobnosťou postavené v 4. alebo 5. storočí. Divadlo zrejme patrí do rímskej éry. Na mestských cintorínoch možno vidieť skalné hroby, klenuté hroby a monumentálne hroby s pyramídovou strechou z obdobia od 6. tisícročia pred Kristom až do 4. storočia. Väčšina predmetov vystavených v múzeu pochádza z týchto hrobov. Podlahová mozaika objavená v roku 1992 je výnimočným príkladom v zobrazení panarómy mesta tak, ako stálo v 5. storočí.
Nagidos
Ruiny Nagidos, ktoré sú rovnako ako Kelenderis jedným z najstarších osád regiónu, sa nachádzajú na kopci blízko pobrežia v okrese Bozyazı. O meste máme veľmi málo informácií a to, čo sa k nám dostalo, je obmedzené na viditeľné zvyšky mestských hradieb blízko vrcholu kopca. Okrem toho je tiež zrejmé, že prvá forma mosta cez rieku Bozyazı patrila do rímskeho obdobia. Nachádzajú sa tu aj zvyšky akvaduktu a základy kúpeľa z neskorého rímskeho a byzantského obdobia.
Starožitné zdroje ukazujú, že Nagidos, podobne ako Kelenderis, kolonizoval Samos. Z dobových mincí je vidieť, že Nagidos bol v 5. a 4. storočí pod perzskou nadvládou. Počas helenistického veku bolo pod vplyvom Phtolemayos z Egypta, ale nasledujúci pirátsky útlak mesto značne oslabil. Je vidieť, že mesto v stredoveku bolo skôr bezvýznamné a obmedzovalo sa hlavne na sústredenie na ostrove Bozyaz (Nagidussa), ktorý leží veľmi blízko pobrežia. Predmety v múzeu pochádzajú z hrobov, ktoré boli náhodne objavené v západnej časti mesta. V 4. a 3. tisícročí pred naším letopočtom sa našli pomerne bohaté obetiny pre mŕtvych v pálených hlinených sarkofágoch.
