"Mladi Atatürk: od osmanskega vojaka do turškega državnika" Georgea W. Gawrycha (I.B. Tauris, 2013, 35 USD, 288 strani)
V zadnjem času se je zanimanje za Mustafo Kemala Atatürka ponovno povečalo. Skoraj vse opozicijske skupine so selektivno preučevale zapuščino ustanovitelja turške republike kot odgovor na ostre nedavne kulturne vojne v državi in po siju poletnih protestov v Geziju. V tujini so zanimanje za Atatürka zbudili tudi protivladni protestniki, ki so bili fotografirani, ko mahajo okoli njegove slike, zato je verjetno pravi čas za objavo nove knjige o tem človeku. Ta naslov zgodovinarja Georgea W. Gawrycha se osredotoča predvsem na vojaški vidik »mladega Atatürka« in sam po sebi ne želi zagotoviti popolne ocene širše dediščine tega predmeta. Vseeno pa bralcu pušča željo po bolj celoviti oceni; mladega Atatürka morda ni mogoče ločiti od vojaškega Atatürka, toda ob upoštevanju enega ali drugega z le minimalnim sklicevanjem na širši razmah osmanskega zatona in republikanskega preporoda je branje precej suhoparno.
Knjiga se začne s pripovedjo o zgodnjih letih študija Mustafe Kemala na otomanski vojaški srednji šoli v Solunu, njegovem rojstnem kraju. Po diplomi se je vključil v Odbor unije in napredka (CUP), skupino »mladoturških« častnikov, ki je leta 1908 strmoglavila sultana Abdülhamida II. Mustafa Kemal je imel to srečo, da še ni bil dovolj visoko v mladoturških ešalonih biti zamazan z zmešnjavo, ki je sledila prevzemu oblasti CUP-a, ko je imperij šepal iz krize v krizo. Vendar pa je med prvo svetovno vojno leta 1915 poveljeval junaški, a tragični obrambi Galipolija, pri čemer je pridobil močan sloves po brutalnem spopadu, ki se je končal z okoli 500,000 mrtvimi na vseh straneh. Končno premirje, ki so ga pozneje uvedle zmagovite antantne sile, je bil mir brez časti, ki je zahteval popolno in brezpogojno predajo otomanskih sil. Pogoji so pomenili popolno razkosanje skoraj celotnega preostalega ozemlja cesarstva, plen pa razdeljen med Britance, Francoze, Italijane, Grke in Armence. Ker pa je vodstvo CUP diskreditirano ali na sojenju, sultanovo cesarsko spremstvo pa je bilo dejansko talec v okupiranem Istanbulu, so domoljubne vojaške osebe v Anatoliji že zasejale seme boja za neodvisnost, kamor je tiho odšel Mustafa Kemal.
Na žalost prav okoli te ključne točke knjiga postane težava, saj Gawrych podaja izčrpne (in izčrpne) podrobne opise vsakega večjega vojaškega spopada, ki je potekal med Turki in Grki. Seveda vojaškemu zgodovinarju ne moremo zares očitati, da se osredotoča na ta vidik stvari, a tako zapleteni opisi podrobnosti vojaške strategije bodo verjetno navdušili tudi najbolj navdušenega bralca. Prebijanje skozi njih se včasih zdi tako naporno kot opisane kampanje. Vseeno pride nekaj olajšanja; Gawrych razodeva pogosto spregledane upore proti nacionalistom, ki so jih med bojem za neodvisnost uprizarjale skupine milic po vsej Anatoliji (ne samo v Kurdistanu). Posebej osupljiv je opis v knjigi brutalnega zadušitve lokalnega grškega upora v zahodni črnomorski regiji, v katerem je bilo ubitih in deportiranih na desettisoče.
Clausewitz je zapisal, da je »državnik neločljiv od vojaka«, in to je zagotovo veljalo za Atatürka. Gawyrchova knjiga ima podnaslov »Od vojaka do državnika«, toda v resnici državnik nikoli ni zares izšel neodvisen od vojaka v Mustafi Kemalu; tog, pozitivističen pogled, ki si ga je pridobil kot vojak, je močno vplival na njegova kasnejša dejanja kot predsednika. Kljub temu želi knjiga tudi jasno povedati, da ta togost nikoli ni zasenčila robustnega pragmatizma, ki je zaznamoval njegove politične korake v celotnem boju za neodvisnost. Čeprav je bil neomajen v svojih načrtih za vzpostavitev sekularne države, ki jo opredeljuje restriktivni »turkizem«, mladi Mustafa Kemal ni bil nikoli sramežljiv pri igranju na širšo islamsko karto, ko je skušal pridobiti podporo ljudi za svojimi silami. Pragmatizem je določal tudi odnose s Sovjetsko zvezo, ki jo je prosil za ključno finančno in vojaško pomoč – Gawrych omenja izjemno zasebno pismo, ki ga je Mustafa Kemal leta 1922 poslal Leninu in v katerem je izrazil potrebo po ustanovitvi bloka, ki bi se uprl metodam » imperializem in kapitalizem."
Knjiga se konča z razglasitvijo republike leta 1923, pred najbolj kontroverznimi epizodami vladavine Mustafe Kemala in tudi pred velikimi revolucionarnimi sekularizirajočimi reformami, ki jih bo pozneje uveljavil. Vendar skoraj nehote njegova pripoved o skorajšnji »totalni vojni«, skozi katero je šla Turčija skoraj dve desetletji, daje idejo o pogojih, ki so omogočili, da so bile te reforme izpeljane. Soočen z okrutnim prebivalstvom, izčrpanim zaradi vojne na očiščeni anatolski pokrajini, in opogumljen s političnim kapitalom, ki je prišel s porazom nad Grki, je imel Mustafa Kemal edinstvene pogoje, v katerih je prebil svoj poskus korenite družbene revolucije. Na žalost je raziskovanje širšega pomena tega procesa izven obsega Gawrychove knjige.
HDN
