Në takimin e Miqve të Sirisë të mbajtur në Paris më 6 korrik 2012, sekretarja amerikane e shtetit Hillary Clinton u bëri thirrje vendeve pjesëmarrëse që të detyrojnë Rusinë dhe Kinën të paguajnë një çmim për mbështetjen e Asadit. Ishte e qartë se pjesë e këtij zhgënjimi ishte paaftësia e Uashingtonit për të krijuar një aleancë në Lindjen e Mesme rreth nocionit të normave ndërkombëtare dhe për të mobilizuar KS të OKB-së kundër Sirisë. Argumentohet se, pavarësisht nga implikimet e menjëhershme rajonale dhe globale të këtij konfrontimi, çështja siriane sinjalizon gjithashtu një ndryshim më të thellë në marrëdhëniet ndërkombëtare në planin afatgjatë në avantazh të shteteve joanëtare të NATO-s si Rusia, Kina dhe Irani. Ndryshe nga koalicionet e mëparshme të vullnetarëve, SHBA-të tani duken të paaftë për shkak të kundërshtimeve të forta dhe, deri më tani, të palëkundura ruse dhe kineze. Ky zhvillim sugjeron shfaqjen e një rendi alternativ që ka filluar të sfidojë më hapur modelin amerikan të qeverisjes ndërkombëtare.
Implikimet afatgjata të këtij zhvillimi sugjerojnë një rikthim të historisë, e cila mohon formulën e famshme të gatuar në vitet fitimtare të viteve '90, kur disa studiues futuristë deklaruan dominimin e botës nga Perëndimi dhe mënyrat perëndimore të të menduarit. Doli të ishte një parashikim i rremë. Ndër të tjera, disa përjashtime të rëndësishme filluan të provonin rregullin gjatë dekadës së fundit: Së pari dhe më e rëndësishmja, pavarësisht zbatimit të reformave themelore që përfshinin fusha nga ekonomia deri te qeverisja vendore, Kina nuk i ka përqafuar normat perëndimore në një mënyrë me shumicë kur hapi vendin. në botë në fund të viteve 70 nën udhëheqjen e Deng Xiaoping. Përkundrazi, ai miratoi dhe përshtati në mënyrë selektive atë që mendohet të jetë e dobishme për vendin.
Së dyti, Amerika Latine dëshmoi rritjen e lëvizjeve nacionaliste/të majta me mbështetje popullore në një numër vendesh. Përgjigja e Uashingtonit ndaj kësaj (pjesërisht për shkak të vëmendjes së tepërt të drejtuar në Lindjen e Mesme në atë kohë) ka qenë joadekuate. Rrethi vicioz i dekadave të mëparshme nuk u përsërit dhe SHBA-ja dështoi të minonte qeveritë populiste dhe të rivendoste forcat miqësore ose junta në këto vende. Rusia, ndërkohë, gjeti rrugën e saj për të dalë nga shpërbërja, trazirat politike dhe recesioni ekonomik nën udhëheqjen e Putinit. Me ndihmën e pjesshme të çmimeve të larta të naftës dhe shpronësimit të aseteve strategjike kombëtare, Rusia e Bashkuar e Putinit arriti të nisë një program modernizimi industrial dhe ushtarak. Për më tepër, në përputhje me ngritjen e Kinës dhe Rusisë, organizma të tillë ndërkombëtarë si SCO dhe BRICS fituan forcë dhe filluan të gëzojnë një zë më të madh në skenën ndërkombëtare.
E fundit, por jo më pak e rëndësishmja, çështja siriane ka potencialin për të rikthyer ideologjinë që prej kohësh besohet se ka vdekur. Polarizimi politik mbi këtë çështje të kujton fillimin e viteve 1970 që solli sovjetikët dhe SHBA-në në prag të një konfrontimi ushtarak. Megjithëse një luftë e nxehtë midis dy kampeve nuk ka gjasa në këtë pikë, mund të zbulohet një polarizim dhe konfrontim ideologjik i ngjashëm me atë të viteve të Luftës së Ftohtë në Lindjen e Mesme. Prandaj është baza për tezën e kthimit të ideologjisë në qendër të luftës globale për pushtet.
Gjatë viteve kur Rusia ishte ende e pavendosur se cilin drejtim të merrte nën udhëheqjen e dobët të Jelcinit dhe kur Kina shërbente thjesht si një fabrikë botërore me pak ndikim politik, studiues perëndimorë si Fukuyama, Nye dhe Keohane erdhën të pohonin se askush nuk do ta bënte (dhe duhet jo) sfidoni më rendin ekzistues botëror. Për shembull, Fukuyama argumentoi se demokracia liberale dhe kapitalizmi i tregut ishin pika përfundimtare e evolucionit social dhe politik të njeriut dhe nuk kishte më tej apo kthim prapa. Në të njëjtën mënyrë, Keohane pohoi se bota siç është sot është më mirë nën një hegjemon të vetëm ushtarak dhe ekonomik, sepse ajo siguronte të mirat e nevojshme publike dhe kështu siguroi stabilitet.
Ngjarjet që po zhvillohen aktualisht janë pak a shumë të ngjashme me ato që filluan me Luftën Gjashtëditore në qershor 1967 dhe arritën kulmin e tyre në tetor 1973. Siç ishte rreth 50 vjet më parë, sot kemi një koalicion të dominuar nga Perëndimi i përballur me një koalicion euroaziatik. blloku i udhëhequr nga Rusia dhe Kina. Megjithatë, ndryshe nga vitet '70, sot lufta është për Sirinë dhe jo për Palestinën. Megjithatë, nga një perspektivë realiste ajo që ka vërtet rëndësi është tabloja më e madhe; përplasja e ideologjive, e cila, shumë besonin, kishte marrë fund.
Nga kjo rrjedh se kthimi i historisë mund të jetë një alternativë e qëndrueshme ndaj dy dekadave të hegjemonisë së pakontrolluar. Teoritë që pretendonin se dominimi i mënyrës perëndimore të qeverisjes ndërkombëtare mbi antitezat e saj është i mirë për të gjithë, janë falsifikuar dhe diskredituar. Duket se, kur sistemi ndërkombëtar është hegjemonist, rendi buron nga kaosi dhe kaosi është i natyrshëm në rregull. Kështu, duke qenë se rendi nuk mund të ruhet nën një sundim hegjemonist, nevojitet një përplasje ideologjish dhe rivendosja e dialektikës në kuptimin marksist. Në të vërtetë, çështja siriane i ka bërë shumë të qarta kufijtë ideologjikë dhe gjeografikë të kësaj përplasjeje.
*Serafettin Yilmaz është një student i doktoraturës në Studimet e Azi-Paqësorit (IDAS) në Universitetin Kombëtar Chengchi në Tajvan.
(E përjavshme turke)
