Кинеске државне новине Пеопле'с Даили познате су по политичкој коректности пре него по смислу за хумор.
Дакле, када се ове недеље појавио извештај да је севернокорејски лидер Ким Џонг Ун проглашен за „Најсексипилнијег мушкарца на свету“ за 2012. годину, самопроглашени гласноговорник Комунистичке партије Кине развеселио је свог корејског друга на свом сајту – стигла је само ова „вест“ са сатиричне америчке веб странице Тхе Онион.
Кина је главни савезник Северне Кореје и пружалац помоћи. Извештавање о нечему ласкавом Ким мора да се сматра политички коректним. Уредници његовог веб сајта су чак направили галерију фотографија да прате извештај, са слајдовима на којима Ким јаше коња, прегледа трупе и грле је војнике.
Иако је ставка зачинила уобичајено мирне странице веб странице, довела је до таласа подсмеха док су међународни медији исмевали кинеске државне медије да их је преварио лажни извештај познатог добављача необичних хумора и сатире.
Прочитајте: Лук: Управо смо преварили кинеску владу!
Да ли је свезнајући Пеопле'с Даили заиста био овако лаковеран или је то дело несташног инсајдера са склоношћу сатири?
У среду је жена која је примила наш позив у канцеларији веб-сајта у Пекингу инсистирала на томе да је „немогуће да Пиплс дејли цитира било који непоуздани медиј – ми проверавамо наше вести и изворе“.
Жена, која је одбила да се идентификује, рекла је да су прича и слике уклоњене дан након објављивања.
Али штета је учињена и Тхе Онион је уживао у публицитету.
„Молимо вас да посетите наше пријатеље у Пеопле'с Даили-у у Кини, поносној комунистичкој подружници Тхе Онион-а“, стоји у саопштењу. „Узорна репортажа, другови.
Кинески микро-блогери такође нису могли да одоле да се умешају у акцију.
„Пеоплес Даили је преварио свет, јер ниједан Кинез не верује овом листу“, написао је @Хаи_Дао_Ву_Биан.
Дакле, Кинези имају смисла за хумор?
Кристофер Ри, који пише књигу о културној историји хумора у савременој Кини, каже да Кинези имају „снажан осећај за фарсично и апсурдно, као и да воле да гледају како они на власти зајебају ствари.
Реа, научник из Аустралијског центра за Кину у свету, каже да „кинески смисао за хумор има исти распон као и другде“.
Линда Џајвин, ветеранка посматрача Кине и коауторка књиге о кинеској књижевности и култури „Нев Гхостс Олд Дреамс“, рекла је да је смисао за хумор људи у Пекингу „веома актуелан, политички и сатиричан“.
Када се џиновска статуа Конфучија изненада појавила на Тргу Тјенанмен, недалеко од Маовог иконичног портрета почетком прошле године, језици су се замајали о томе шта све то политички значи — да ли се Конфучије вратио да смени Маоа са места духовног вође Кине?
Статуа је исто тако нагло померена са трга неколико недеља касније, што је навело неке у политичким круговима да се шале да је поштовани мудрац, који је пореклом из руралног Шандонга, ухапшен јер није имао боравишну дозволу у Пекингу.
Рицхард Хорник
Вековима је политичка сатира била основни део кинеског хумора, а таква је и остала током комунистичке ере.
Осамдесетих година прошлог века, када су почели да се појављују први знаци званичне корупције у вези са економским реформама, хумористи су вешто ковали пјесмице попут ових:
„Ја сам велики чиновник, па једем и пијем, једем и пијем…”
„На крају крајева, то није мој новац, зато једи и весели се и хајде да се играмо!“
Данас, кинески писци, уметници, карикатуристи, комичари и корисници интернета прибегавају хумору и сатири да исмевају, преиспитују, оспоравају и документују друштвене појаве, догађаје и инциденте.
„Много кинеског хумора је базирано на игри речи и вероватно је увек било“, рекао је Џајвин, који течно говори кинески. „Кинески језик је изузетно богат хомонимима и зрео је за казивања.
Много тога се може изгубити у преводу, али неки превазилазе било какве језичке границе.
Када су неки становници Пекинга назвали нови канцеларијски комплекс ЦЦТВ-а, водеће кинеске телевизијске мреже, који је дизајнирао Коолхаус, „да куцха” (Велике гаће), због сличности са доњем вешу, влада је покушала да му да надимак лепшег звука.
„Тако да су пробали 'жичуанг' - прозор у знање," присећа се Џајвин. „Привлачан, али још горе, јер како је Пекинг фунстерс разрадио за отприлике микросекунду, то је такође хомоним за хемороиде.
Кинески смисао за хумор такође је постао глобалнији, рекла је Реа, наводећи „феномен Е'гао” лажирања и пародије на интернету који је почео 2005. године и који је још увек популаран, посебно међу младима који су упућени у технологију.
„Снажно се ослања на међународне утицаје, све до слика, звукова и текстова који се користе у видео мешавинама“, рекао је он.
Дакле, ако је кинески хумор тако снажан, зашто су уредници у Пеопле'с Даили-у били преварени?
„Можда зато што многим кинеским уредницима и новинарима недостаје добро познавање новинарства и енглеског па им је тешко уочити сатиру“, сугерише један постдипломац новинарства у Пекингу. „Можда зато што има толико лажних вести и недостаје им способност да разликују праве вести од лажних.
Реа је окривио „распрострањени плагијат страних вести у кинеским званичним медијима, у комбинацији са лошом контролом квалитета или провером чињеница“.
Има ли овде озбиљну лекцију коју треба научити?
„Примарна лекција коју сви новинари – не само Кинези – треба да извуку из овога је да све информације морају да буду проверене пре него што буду објављене“, рекао је Ричард Хорник, предавач новинарства на Универзитету Стони Брук, који је својевремено извештавао о Кини за часопис Тиме. .
„Пошто су нови медији као што су Веибо, Фацебоок и Твиттер од свих нас учинили издавачима у дигиталној ери, сви одговорни грађани треба да провере информације пре него што их објаве, проследе, 'лајкују' или ретвитују.
Колико би требало да буде срамота Пеопле'с Даили?
„Изузетно“, добацио је Јаивин. „И поред тога, надам се да нико неће бити послат у радни логор због тога.
