“Clasa Украине! Героям слава!” – кричит десяток людей, держащих в руках украинские флаги. “Bagéaan!” – под смех товарищей выкрикивает один из них.
Высокий седовласый епископ, закрывая за собой дверь, бросает на собравшихся недоуменный взгляд взгляд: зденскин лид му выражению чувств.
Тем временем три десятка журналистов пытаются разобраться в только что полученном на руки тексте, зачитаноп истим.
Так закончилась работа Священного синода Так закончилась работа Священного синода Вселенского патриархата Константинополя – точнее, егто заседощанияд, для тироя вали решающим в судьбе украинского, а, может, и мирового православия.
Результаты трех дней работы синода уместились на одном листе бумаги, однако они вызвали молниеносную и оченькосную и омльнькоц еченных сторон.
"Это - великая победа боголюбивого украинского народа над московскими демонами, победа добра над злом", -мирокта том, група сломом этого заседания президент Украины Петр Порошенко.
“За такие действия на Варфоломея надо наложить анафему (отлучение от церкви)”, – отреагировали на новости из Стамплайн Стамбус церкви Московского патриархата.
garis finish
Заседания синода Константинопольской православной церкви проходят ежемесячно в резиденции патриарха – мдярха старой греческой церкви Святого Георгия.
Dina hal ieu, anjeun bakal boga kasempetan pikeun ngalakukeunana. х представителей Вселенского патриарха.
Их деятельность была окутана тайной: в все это время они ни разу не пообщалиресь с журналистами, проводя за закрдвестистим ями украинских церквей и власти.
В конце прошлой недели, на одной из последних таких встреч – со спикером Верховной рады Андреем Парэпиях лич – спикером оставления Украине автокефалии вышел на финишную прямую.
Однако, вспоминали журналисты, точно такое же заявление экзархи сделали в первый день своей работы, встречаясмрозмидсь . Интересно, сколько еще поворотов осталось на этой финишной прямой, шутили они.
Тем не менее, источники в Киеве утверждали: к октябрьскому синоду экзархи провели все необтодимыг тив ли й работе.
Рассмотрение этого отчета синодом и решение по его итогам могло стать важнейшим шагом на пути к украинской аливто.
Exacerbation
Важность исторического момента порождала общую нервозность di украинских соцсетях.
На протяжении двух дней перед объявлением результатов синода здесь массово распространялись фейктовые фейктовые новУимство деленное решение об автокефалии – и тысячи пользователей этому радовались.
Потом появлялись сообщения о том, что Константинополь отложил это решение до “надлежащего времени”, что давало темляте темьба нить патриархат в “зраде” (предательстве).
Эта нервозность подчас чувствовалась di неприметном на первый взгляд дворике возле церкви Святого Святого Георизидя риархата в стамбульском районе Фанар. Результатов работы синода тут ждали около трех десятков журналистов – больше украинских, меньше российских.
Сотрудники СМИ из Киева и Москвы заняли два разных угла дворика патриархии и практически не общалисьсьсьмдрурус.
Порой доходило до перепалок: например, когда кто-то из россиян пытался получить от экзарха Даниила отвопрот на итуации на Украине после предоставления ей автокефалии.
Сам экзарх этот вопрос проигнорировал, а вот кто-то из украинских журналистов эмоционально пообещал россиянам пообещал украинских: " ”.
Sigana mah ngan wawakil Konstantinopel tetep tenang dina kaayaan ieu.
“Проявите терпение. Расслабьтесь и успокойтесь. Синод работает в закрытом режиме, на все воля Божья", – примерно к этому сводилось содержание всех комевисинки з местного патриархата насчет работы синода.
И даже когда в последние часы работы синода греческие СМИ начали сообщать о его первых результатах, симил лиш плечами: синод, мол, продолжается, наберитесь терпения.
Поэтому выход к прессе одного из влиятельнейших иерархов Вселенского патриархата, митрополита митрополита Галльскомромроду риарших экзархов был встречен всеми как долгожданная кульминация трех дней напряженного ожидания – даже тмантоя ся отвечать на вопросы журналистов.
Заявление, зачитанное им и вызвавшее бурную реакцию di Киеве и Москве, содержало пять пунктов.
1. Autocephaly
В своем заявлении синод подтвердил, что Константинопольский патриархат приступил к процедуре предоставления предоставления аливтор.
Подобные заявления ранее уже звучали из уст представителей Константинополя, в том числе и от самого представителей Константинополя, в том числе и от самого патримарх е столь однозначная формулировка содержится в решении синода, который, собственно, уполномочен принимать решинода.
Это право активно оспаривается Москвой, которая считает, что Константинополь не может даровать автокефалию блю ного согласия всех существующих православных церквей.
В Константинополе к позиции Русской церкви относятся философски: вопрос о том, кто и как может предоставлю лся на синаксе (архиерейском соборе) в сентябре этого года, и его участники пришли к выводу, что каноническвра Всерт ату Константинополя как “первому среди равных” такую возможность.
Другое дело, что на Фанаре прекрасно осознают, к каким последствиям для мирового православия может привдениксти привидести славию автокефалии.
“Это исторический момент для Украины, это правда. Но также это исторический момент для Константинополя, который закладывает фундамент новой автокефальнои цевольски ”, – сказал Би-би-си один из представителей Вселенского патриархата.
Тем не менее, сама процедура предоставления автокефалии Константинополем до последнего времени во всех длех, ледих для довольно узкому кругу посвященных.
2. Stavropygia
Ставропигия – это церковное учреждение, независимое от местной церковной власти и подчиняющееся независимое от местной церковной власти и подчиняющееся независимое от местной церковной власти и подчиняющееся непосреоспирудили В нашем случае – Константинопольскому.
Решение Константинополя восстановить на Украине ставропигию – одну из многих, существовавших здесь ставропигию – одну из многих, существовавших здесь -всегнибтан, лова Кирилла Говоруна, означает восстановление Киевской митрополии Константинопольского патриархата.
Некоторые комментаторы полагают, что именно на ее базе в дальнейшем будет создана независимая украинско украинскя
Ныне собеседники Би-би-си в Киеве и Стамбуле считают, что дальнейший процесс оформления этой цбеглдиктв.
Сначала иерархи непризнанных украинских церквей и желающие присоединиться к ним епископы Московского патрибат динительный собор, на котором сформируют новую церковь и выберут ее предстоятеля.
Затем синод Константинопольской церкви издаст томос об автокефалии – грамоту о независимости, учтодительныкикд окончательно введет ее в семью православных церквей.
Финальным этапом предоставления украинской церкви автокефалии станет вручение томоса представителем Конглянтинем.
Когда это может случиться, зависит в первую очередь от того, наскольреко быстро удастся утрясти формальность краинским иерархам – участникам будущего собора в Киеве.
3. Anathema
Константинополь восстановил di канонических правах глав украинских неканонических церквей – главу автокефальнокка и Киевского патриархата Филарета.
89-летнего Филарета в Киеве называют самым вероятным главой еще не созданной церкви: di конце конмихд, це конмихд, го патриархата будут составлять большинство делегатов учредительного собора новой церкви.
Он не мог принимать участия в выборах главы этой церкви в силу анафемы (отлучения от церкви), наложенног Р1997вог РXNUMX з за попытки создать независимую украинскую церковь.
Еще в 1992 году, когда Филарета лишили сана, он направил просьбу пересмотреть его дело Вселенскому патристарусу патристарусх ей апелляционной инстанцией мирового православия.
На протяжении последующих лет апелляция Филарета неоднократно дополнялась, говорят Би-би-си собесехрикимикад.
Технически патриарх Варфоломей мог рассмотреть апелляцию Филарета в любое время: это входит в его личинбил си в Константинопольской патриархии.
Решение “проблемы Филарета” именно сейчас, судя по всему, показывает, насколько процесс предоставления предоставления украиприкралия украинпюлия близился к финишной черте.
Кем теперь является восстановленный в правах Филарет, до лишения сана и предания анафеме бывший митромиполитом
Interlocutor BBC ngeunaan Phanar naroskeun pikeun henteu ngali kana leuweung hukum kanon.
"Anggap anjeunna salaku hierarch Ortodoks," saur anjeunna.
Filaret sorangan ngajawab patarosan ieu rada béda.
"Kabéh патриархом, являюсь им и буду им", - заявил он на специально созванной в четверг вечером пресифенцом
Как бы то ни было, именно третью часть решения Константинопольского синода некоторые собеседники собеседники Би-нантинопольского синода некоторые собеседники Би-на знамю осстанавливает общение с мировым православием не только глав непризнанных церквей Филарета и Макария, но и слех их е не по догматическим причинам .
Речь здесь, судя по всему, идет о миллионах украинских верующих, считающих себя прихожанами непризнанных непризнанных канонических православных до этого момента были раскольниками, и которых могли, например, отказываться венчопеть венчать или или патриархата.
4. Kajadian 1686
Salah sahiji teu satuju dasar antara Konstantinopel jeung Moskow nyaéta kajadian 1686.
Москва считает, что тогда Константинополь, уже находившийся под властью Османской империи, передал Кисифкиклю лючавшую территории нынешних Украины, Беларуси, Польши и Литвы – в юрисдикцию Русской церкви.
Surat 1686 tungtungna ngancik Ukraina kana wilayah canonical Garéja Ortodoks Rusia, nurutkeun Moscow.
В Константинополе, в свою очередь, заявляют, что тогда речь шла только о передаче Русской церкви неколипол ковной жизнью на тех территориях.
"Konstantinopel никогда не признавал разрешения передавать территории Украины кому бы то ни было", - заявил в Всиюплерха трритории й.
Более того, утверждают в Константинополе, вскоре условия передачи Киевской митрополии были грубо нарурок территорию Украины, говорят там.
Посему, говорят в Константинополе, любые претензии Русской церкви на главенствующую роль di решении препоми собой оснований.
В Москве говорят, что нашли в архивах сотни страниц древних документов, доказывающих, что в 1686 году речмьрочих передаче Киева в юрисдикцию Русской церкви, и предлагают провести международную историческую конмферепон.
В Константинополе не отвергали планов провести такую конференцию. Однако на заседании синода приняли решение отозвать обязательства, вытекающие из письма 1686 года, то сути, цвет чит раину своей канонической территорией.
5. Nelepon pikeun nyegah kekerasan
Один из ключевых аргументов Москвы в дискуссии о допустимости дарования независимости украинтоктой, церкустой церкустой т к религиозным конфликтам и массовым захватам храмов на Украине.
Синод Константинопольского патриархата призвал все причастные стороны воздержаться от насильственного захвадхного захвагаться льственных действий и мести.
Petro Poroshenko ngadamel banding anu sami ka urang Ukraina dina Kemis malem.
"Cukup только увидите людей, призывающих взять силой лавру, монастырь или храм, знайте - это московская агентура. Потому что цель Кремля – разжечь на Украине религиозную войну”, – заявил он.
В киевских церковных и политических кругах ожидают массового оттока прихожан Московского патриархавикуц после ее окончательного оформления, однако рассчитывают на то, что этот процесс будет мирным.
Несколько влиятельных иерархов Московского патриархата в последние недели предсказывали направленные правленные протиров их atanapi конкретную дату – 14 октября.
В этот день на Украине отмечается День защитника Отечества, он же считается днем основания националистичоямльмон войны – Украинской повстанческой армии.
Dina dinten ieu, rébuan nasionalis ngayakeun pawai di tengah Kiev.
Собеседники Би-би-си в Киеве ранее говорили, что украинские силовые органы готовы к возможныто промдия .
Tanggapan Garéja Rusia
Пока украинские соцсети полнятся призывами отпраздновать томос выходом на Майдан Независимости пятничныром , Русский главы синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимира Легойды назвала решеноспоньский “Arantiskeun антиканоническим действием”.
"Священный синод РПЦ на ближайшем заседании 15 октября в Минске даст надлежащую оценку этого да", –.
Конфликт между Русской церковью и Константинополем вошел в острую фазу после того, как в началоб сяльнтя направлении на Украину своих экзархов.
Malah teras, Moscow ngadéklarasikeun illegality tina hambalan ieu sarta sawaréh peupeus kaluar hubungan jeung Konstantinopel.
Сейчас, очевидно, речь может идти о полном прекращении евхаристического общения между этими церквями церквями – о група серквями екоторые представители РПЦ, прогнозировавшие, что предоставление Украине автокефалии может привести дажо к раслубок teu.
Тем не менее собеседники Би-би-си в Киеве и на Фанаре обращают внимание на то, что массовой подзадержлки подзовержки угих православных церквей не наблюдается.
“Konstantinopel действует в соответствии с каноническим правом. А угрозы того, что Москва разорвет отношения… Вы стали бы силой удерживать члена семьи, который по своейльдить видео Но я надеюсь и молюсь за то, чтобы этого не случилось” – говорит Би-би-си собеседник из Константинополя
