My Grandmother' by Fethiye Çetin (Verso, 2008, pp 144, 25TL)
'Varsen Oruncakcıel: The Last Remaining Arapgirtsi' diwawancara ku Mayda Saris (Birzamanlar Yayıncılık, 2011, pp 107, 25TL)
Fethiye Çetin tumuwuh nepi percanten manéhna "murni" stock Turki, nepi ka hiji poé nini sepuh nya, Seher, nyandak nya kumisan jeung ngungkabkeun yén manéhna sabenerna geus dilahirkeun Kristen Arménia, asalna ngaranna Heranuş Gadaryan. Dipulut tina pawai maot nalika budak awéwé di 1915, Seher digedékeun salaku Muslim ku komandan gendarmerie Turki sareng garwa, ngan ukur sadar kana asal-usulna anu leres dina kahirupan. Sababaraha perkiraan nunjukkeun yén aya ratusan rébu urang Arménia "disumputkeun" atanapi "diislamkeun" masih cicing di Turki, ku kituna carita ieu tiasa henteu unik sapertos sigana mimitina. Anu pasti anu luar biasa, nyaéta yén akun elegiac Çetin ngeunaan carita ninina mendakan panongton anu lega nalika diterbitkeun dina basa Turki taun 2004, (bade kana cetak kasapuluh taun 2012).
Bagian kahiji tina "Nini Abdi" nawiskeun katerangan anu lembut, sepia-tinged ngeunaan atikan désa Fethiye sareng kulawargana di propinsi Turki wétan Elazığ: sadulur-sadulurna anu geulis; akina nu wandana sok gumantung kana pinuhna beuteung; nini nya, nu matriarch charismatic kulawarga, kuat tapi taciturn, saolah-olah salawasna harboring rusiah nu bakal hiji poé jadi wangsit ka Fethiye. Wahyu sentral kanyataanna henteu dugi ka tengah-tengah buku, tapi nalika éta Çetin nyerat yén naon anu didangu anjeunna "henteu cocog sareng naon anu kuring terang. Éta ngancik dunya anu dipikanyaho dina sirahna, ngancurkeun nilai kuring janten sarébu potongan. ” Seher, atanapi Heranuş, mangrupikeun salah sahiji "kılıç artığı", "sisa pedang" dina jaman traumatis éta; ngan hiji adina nya ieu ogé luput, sedengkeun sésana kulawarga tiwas. Bagian kadua memoar diwangun ku Çetin nyobian nyerna hartos warisan ieu, sareng ogé nyobian ngajalin reuni dua sisi kulawarga anu ayeuna - sapertos seueur kulawarga Arménia - "paburencay sapertos siki dalima" di sakuliah dunya.
Ieu karya quietly kuat, modest tapi wani. Henteu aya kembang api anu teu perlu atanapi émosi dipaksa. Henteu aya sakedik jalan politik langsung sareng henteu aya dakwaan: Abdi henteu nyangka kecap "genocide" disebatkeun sakali dina sadaya buku (sareng éta sanés kusabab undang-undang Turki ngalawan hal-hal ieu). Ieu ngan saukur carita manusa, dicaritakeun ku cara nu kacida manusiawi, unshowy.
Buku anu pura-pura sami, (sanaos rada kurang luhur), nyaéta "The Last Remaining Arapgirtsi," diterbitkeun dina 2011 dina bentuk wawancara anu diperpanjang sareng Varsen Oruncakcıel, 95 taun. Oruncakcıel lahir di Désa Arapgir di propinsi wétan Malatya, sareng umurna nembé sataun nalika kajadian 1915 lumangsung.
Sapanjang bukuna, anjeunna masihan katerangan anu sederhana sareng teu jelas ngeunaan kasusah sareng kabungahan tina kahirupan anu panjang antara Arapgir, Malatya, sareng Istanbul. Poto kulawarga kaasup, sarta bari maranéhna némbongkeun loba frowns na furrowed brows, aranjeunna sarua némbongkeun loba mesem jeung celebrations. Sanajan dipangaruhan pisan ku kalangkang tragis taun 1915, Orancakcıel ngajelaskeun hirupna salaku "warna-warni" - pinuh ku musik, tarian sareng hiburan. Panginten anu paling keuna ngeunaan buku ieu nyaéta ngabingungkeun hipu tina anggapan anu gampang anu aya ngeunaan sifat caritana.
Sanes tina buku-buku ieu henteu langsung aya hubunganana sareng kajadian taun 1915, tapi éta akunna ngeunaan pangaruh kana "sisa-sisa" anu ngajantenkeun aranjeunna pikaresepeun.
