Peuting tiasa poék pisan di Yangon, kota dimana lampu jalan, upami aya, hurung sareng mareuman ku suplai listrik anu henteu rata. Pikeun sakelompok lalaki Muslim anu ngajaga lingkunganana dugi ka subuh, teu jelas naon anu aya di jalan sareng gang-gang.
"Pamaréntah teu tiasa ngajamin kasalametan urang," saur U Nyi Nyi, saurang pangusaha anu calik dina korsi plastik kalayan satengah belasan tina 130 lalaki anu anjeunna parantos diatur pikeun program nonton lingkungan Muslim anu improvisasi.
Saatos sababaraha dekade hirup babarengan damai sareng mayoritas Budha di nagara éta, umat Islam nyatakeun yén aranjeunna ayeuna sieun serangan salajengna. Sapanjang taun katukang, aranjeunna nyarios sababaraha épisode telenges di sakuliah nagara anu dipimpin ku mobs Budha anu ngarambat parantos ngajarkeun aranjeunna yén upami kekerasan datang ka lingkunganana, aranjeunna nyalira.
“Ku teu sangka pulisi moal ngajaga urang,” ceuk Nyi Nyi.
Program nonton lingkungan, korps motley lalaki anu mariksa jalma luar anu curiga sareng ngajaga klub kai sareng batang logam disimpen caket dieu, mangrupikeun simbol sabaraha hubungan anu parah antara Budha sareng Muslim di Myanmar, anu baheula dikenal salaku Burma.
Sakitar 90 persén tina 55 juta penduduk nagara éta Budha, sareng umat Islam 4 dugi ka 8 persén.
Ti saprak jaman kolonial Inggris, Yangon, baheulana Rangoon, parantos janten kota multikultural dimana umat Budha cicing di pipir sareng umat Islam, Kristen sareng Hindu. Masjid jeung pagoda Budha sacara harfiah dina kalangkang silih.
Ayeuna kasieun sareng kacurigaan taint urusan antara dua komunitas, Muslim nyebutkeun.
"Kami kaleungitan kapercayaan masing-masing," saur U Aye, penjual mobil bekas Muslim. "Sakur transaksi bisnis antara Budha sareng Muslim tiasa janten kajadian."
Akar kekerasan, anu nyababkeun sakitar 200 umat Islam tiwas dina taun katukang, sigana sabagéan warisan taun kolonial nalika urang India, seueur diantarana Muslim, sumping di nagara éta salaku PNS sareng prajurit, nyababkeun ambek-ambekan di kalangan Budha Burma. Dina sasih-sasih ayeuna, sami-sami radikal parantos ngawangun kana grievances bersejarah éta, nyéépkeun kasieun yén umat Islam gaduh langkung seueur murangkalih tibatan umat Budha sareng tiasa éncér karakter Budha nagara.
Sajauh ieu, Yangon, anu mangrupikeun kota panggedéna di nagara éta, utamina lolos tina kekerasan. Tapi aya sababaraha bentrokan leutik di kota anu ningkatkeun hariwang di dieu, nyababkeun rumor ngeunaan serangan anu ditangguhkeun di komunitas Budha sareng Muslim.
Poé-poé sanggeus gerombolan Budha nyerbu kota tengah Meiktila dina bulan Maret, dua treuk nu pinuh ku lalaki muncul di lingkungan Pak Nyi Nyi jeung ngalungkeun batu ka para pangawas peuting ku ketapel.
Sawatara umat Islam anu gaduh artos parantos ngungsi ka Malaysia atanapi Singapura. Usaha milik Muslim kaleungitan palanggan Budha. Gerakan Budha anu ngembang katelah 969 anu diberkahan ku sababaraha pamimpin nagara nuju kampanye pikeun boikot produk sareng usaha Muslim sareng larangan perkawinan antar agama.
Gerakan éta nyarios yén éta henteu kalibet dina kekerasan, tapi para kritikus nyarios yén, sahenteuna, khutbah anu pinuh ku hate ngabantosan pikeun mere ilham pembunuhan.
"Ieu kahiji kalina urang ngalaman ieu dina hirup urang," ceuk U Maung Maung Myint, anu ngajalankeun hiji parusahaan impor-ékspor sarta mangrupakeun salah sahiji wali masjid Bengali, nu ngan sababaraha ratus paces ti pagoda Budha. garéja Kristen jeung kuil Hindu. Anjeunna ngarujuk sacara khusus kana rasa teu percaya antara komunitas.
Saatos saumur hirup ngarasa yén anjeunna urang Burma, Pak Maung Maung Myint nyarios yén anjeunna ngarasa "dikhianati". Sahenteuna dua kali salami dasawarsa pamaréntahan militér, umat Islam ngiringan demonstran anu nyebatkeun parobahan pulitik, saurna. "Kami berbaris di payuneun Kedubes Amérika sareng nyanyi, 'Kami hoyong démokrasi!' ” cenah.
"Kami ngarepkeun kahirupan urang bakal langkung tengtrem - kami henteu nyangka ieu," saur Maung Maung Myint dina wawancara saatos Solat Jumaah di lantai katilu masjid, anu dipasang kaméra kaamanan taun ka tukang pikeun ngajagaan tina pembakaran.
Myanmar ayeuna diparéntah ku pamaréntahan sipil, tapi kabébasan anyar parantos ningkatkeun permusuhan lami.
Seueur kekerasan parantos janten headline di jero nagara sareng saluareun. Tapi kajadian-kajadian anu langkung alit parantos seueur henteu dilaporkeun. Dina hiji hal, toko grosir milik U Khin Maung Htay, 59, diserang dina bulan Pebruari ku mob Budha di Hlaing Thaya Township, langsung peuntas Walungan Hlaing ti Yangon.
Pak Khin Maung Htay mangrupikeun kapala lingkungan éta, sareng sababaraha babaturan Budha na parantos ngingetkeun anjeunna yén aya masalah.
"Kuring nelepon pulisi, tapi aranjeunna nyarios, 'Tong hariwang, teu aya masalah,'" saur Khin Maung Htay.
Nalika mob Budha nyerang, pulisi sumping, tapi angkat saatos gagal ngabujuk balaréa pikeun bubar, saurna. Warung Pak Khin Maung Htay ancur, sagala di jerona dijarah.
Anjeunna ngungsi ka bumina sareng ayeuna janten pangungsian di kotana nyalira, ngarambat di apartemen dua kamar di tengah Yangon sareng 22 baraya sanés.
Manéhna nyoba mulang ka lingkungan, cenah, tapi warga ambek, sababaraha di antarana urut konsumén, ngagorowok nyiksa jeung ngancam manéhna.
"Aranjeunna nyarios: 'Balik deui ka India! Balik deui ka Bangladés!' ” Ceuk Kang Khin Maung Htay.
Saran yén umat Islam ninggalkeun nagara éta mangrupikeun réréncangan umum nalika kekerasan, anu ngabingungkeun seueur umat Islam anu sok nganggap dirina Burma. Bapak Khin Maung Htay, ramana sareng akina sadayana lahir di Myanmar.
Muslim Myanmar mangrupakeun kumpulan rupa-rupa étnis jeung penampilan. Dina sababaraha kulawarga, awéwé ngagem scarves sirah na lalaki tumuwuh kaluar janggot maranéhanana. Tapi seueur anu nyebatkeun aranjeunna parantos usaha pikeun nyampur kana masarakat Burma.
"Kami ngagaduhan gaya hirup Myanmar," saur U Maung Maung Myint, anu gaduh bisnis penerbitan desktop anu henteu aya hubunganana sareng kapala bisnis impor-ékspor. "Kami warga Myanmar. Urang indit ka sakola Myanmar.
Salapan puluh persén konsuménna nyaéta Budha, tapi awal taun ieu seueur di antarana lirén sumping. Ieu kahiji kalina anjeunna ngalaman diskriminasi, cenah.
Umat Budha di Myanmar sering jujur ngeunaan henteu resep ka umat Islam.
U Soe Nyi Nyi, nu boga bisnis réstoran suksés nu ngawengku brand andalannya Feel, hiji ranté populér di Yangon, ceuk anjeunna umumna nyingkahan nyewa Muslim sabab "aya pisan béda - sikep maranéhanana, kabiasaan maranéhna, kabiasaan maranéhna."
Di antara 1,800 pagawé na ngan ukur dua Muslim, saurang tukang parkir sareng saurang lalaki anu ngadamel jinis és krim India.
Dina real estate, nu boga wangunan Budha teu hayang ngajual apartemen ka Muslim, ceuk Pak Soe Nyi Nyi, nambahan, “Lamun ngajual hiji apartemen ka kulawarga Muslim, sadaya harga di wangunan bakal turun. ”
U Myint Thein, anu gaduh usaha ngajual kompor gas anu diimpor ti India, nyarios yén anjeunna sesah ngajelaskeun kekerasan ka budakna.
"Kuring ngalakukeun anu pangsaéna pikeun mastikeun yén aranjeunna henteu ngadangu ngeunaan hal-hal pikareueus ieu, tapi aranjeunna nguping," saurna. "Kuring henteu kantos mikirkeun ninggalkeun nagara ieu sateuacanna. Tapi kuring henteu hoyong murangkalih hirup langkung seueur tina ieu.
The New York Times
