RELIGIÖSA MONUMENT
Lilla St. Sofia-moskén – Ss. Sergius och Bacchus kyrka
Den lilla St. Sofia-moskén ligger mellan kvarteren Cankurtaran och Kadırga i distriktet Eminönü, 20 km från Medelhavsvallarnas södra kust. Även om det sägs i vissa källor att det fanns en paviljong med det stora palatset, som är känt som Hormidas-palatset, och en i grunden planerad kyrka etablerad för aposteln Petrous och Pavlos nära lilla St. Sofia-moskén, finns det inga bevis som bestämmer deras exakta platser .
Den lilla St. Sofia-moskén eller St. Sergius och Bacchus-kyrkan med dess tidigare namn, som är den användbara äldsta strukturen i Istanbul idag, byggdes mellan åren 527-536. Enligt de legender som anges i källorna om byggandet av byggnaden (Millingen 1912) dömdes 1:a Justiniaunus och hans farbror 1:a Justinos vid 1:a Anastasyusperioden till döden på grund av en anklagelse om att de hade gjort ett uppror mot kejsaren Anastasyus. En natt före avrättningen ser kejsaren Anastasyus helgonen St. Sergius och Bacchus i sin dröm och helgonen vittnar till förmån för 1:e Justiniaunus och 1:e Justinos. Kejsaren, som påverkas av denna dröm, förlåter dem. När 1:e Justiniaunus blir kejsare, upprättar han St. Sergius och Bacchus kyrka som en löfteskyrka för att visa sin tacksamhet mot dessa helgon.
Efter erövringen av İstanbul ändrades byggnaden, som användes som kyrka i nästan 1000 år, till en moské av Hüseyin Agha, Kapu Agha, 1504 under den andra Bayezid-perioden.
Arkitektonisk beskrivning
Byggnaden är en av typiska prover av centralt planerade, första period bysantinska kyrkor i huvudstaden Konstantinopel. Narthex ligger i väster och halvhexagonal formad apsis ligger på östra sidan av den oregelbundna, rektangulära planerade kyrkan. Det åttakantiga planerade mittområdet, som placerades i den oregelbundna rektangeln, förstorades med halvcirkelformade nischer som kallas exedra. Placeringsintegriteten har säkerställts mellan mittområdet och apsis genom att placera polygonformade pelare i hörnen av detta mittområde och två i varje kolumn bland dessa pelare. Planmässigt har byggnaden liknande egenskaper med Ravenna – St. Vitale, Aachen – Aix Le Chapella och Basra – Bacchus kyrkor; men det är helt annorlunda i tredje dimensionen.
På mittområdet finns en kupol med 16 sektioner som bärs av åtta stora pelare i hörnen. Åtta av dessa sektioner är enkla och åtta av dem är konkava. Bågformade fönster har öppnats på slättpartierna. Den övre ytan av korridorerna som ger passage från mittområdet till rektangulär form har formen av ett galleri på övervåningen. På gallerivåningen är exedras övre yta försedd med halvkupoler som bärs av tre valv.
Det antas att innerväggarna var prydda med mosaik under konstruktionen, som man såg i byggnaderna från samma period. Men idag finns det inga bevis som bekräftar detta antagande; byggnadens insida är helputsad. Den enda prydnaden i byggnaden som hör till den bysantinska perioden är en arkitrav bildad med druvklasar och löv med ett smalt utförande på gallerigolvet, runt mittområdet. Det hävdas att byggnaden byggdes på området för en storm som gjordes på uppdrag av Bakus, vinets gud, under avgudadyrkan och namnet Bacchus kom därefter.
Byggnadsmaterial
Byggnadsmaterialet som används för St. Sergius och Bacchus kyrka är sten, tegel och gips. Förutom de restaurerade delarna är väggarna på norra, västra och östra fronten gjorda av förstärkning av tegel med stenar arrangerade i breda intervall. Tegelstenarna på 70 x 35 x 5 cm limmas ihop med puts på 4 – 5 cm. På södra fronten som är en 19-talsbyggnad finns oregelbundet lagda stenar och tegel. Olika kalktyper har använts för stenlinjer gjorda för armering av tegel. I byggnaden användes till pelarna skalad kalksten vidhäftad med 4 cm puts på bottenvåningen och tegel på läktargolvet. Tegel användes som material för korridorernas valv och gallerigolvet och för den centrala kupolen, och tegelstenarna läggs på ett sådant sätt att de bildar en radiell pekning som förenas i mitten av valvet.
Pelarna mellan pelarna är gjorda av röd och grön serpatin, pelarhuvudet och arkitraven på gallerigolvet är gjorda av medelhavsmarmor. Efter att byggnaden ändrats till en moské är predikstolens muezzingalleri som byggdes till byggnaden också av marmor.
Förändringarna i byggnaden
Enligt källorna hade den första skadan och därmed den första restaureringen i byggnaden skett efter ikonoklasmrörelserna på 9-talet (Müller – Weiner 1977). Och efter den latinska invasionen behövde den inre prydnaden återställas (Paolesi 1961).
År 1054 ändrade Hüseyin Agha, Kapu Agha, byggnaden till en moské och under detta förändringsarbete ändrades alla inre ornament i byggnaden och vissa delar som är specifika för en moské lades till byggnaden. Dessa delar var en predikstol åt syd – öster, ett muezzingalleri åt norr – väster på insidan och ett församlingsområde framför den västra väggen på den yttre sidan. Många fönster i olika dimensioner öppnades med ottomanska arkitektoniska egenskaper; och några av de befintliga fönstren stängdes.
En fristående minaret etablerades i byggnadens sydvästra hörn. Egenskapen för den första minareten är inte känd. Det står i källorna att en ny minaret med barockstil gjordes på 18-talet (S. Eyice 1978). Kroppen av minareten i barockstil placerades på en åttakantig predikstol; kroppen klättrar på barockprofilbågarna och förenas med en minaretbalkong med en armbandsdel. Ledstången på minaretbalkongen med ornament i barockstil var gjord av vanliga plattor. Minareten med en blybelagd klassisk spira förstördes upp till sin predikstol 1936 på grund av okända orsaker. Minareten, som förblev ruinerad under några år, byggdes om 1955.
Sedan 1600 har 89 jordbävningar med en intensitet större än 6 observerats i Istanbul, som ligger i en viktig seismisk zon. Således är det säkert att den lilla St. Irene-moskén levde fler jordbävningar (N. Çamlıbel 1991). Det angavs att i Hüseyin Aghas grunder (Kapu Agha) föll plåstren och fönstren i norr och söder krossades i jordbävningen 1968 och större delen av byggnaden skadades i jordbävningen 1763; och restaureringsarbetena av byggnaden gavs till Ahmet Agha (S. Eyice, 1978).
1870 – 1871 anlades en järnväg i området mellan byggnaden och norra havsvallarna på ett sätt som passerade 5 km från byggnaden. Järnvägen, som ligger på 1 m höjd. från marknivån, fungerade som enkellinje i nästan 50 år. Enligt källorna lades en mur i ottomansk stil 1877 när de södra murarnas stenar föll vid varje passerande av tåget (Mathews 1971). I början av 20-talet gjordes järnvägen dubbelklädd genom att öka 3 m från marknivån.
Byggnaden, som användes som skyddsrum under Balkankriget av människorna som flydde från kriget, restaurerades två gånger 1937 och 1955, under republikens period (S. Eyice, 1978). Framsidan av byggnaden, som var känd för att vara putsad och vitputsad, restaurerades efter 1955 och tegel- och stenläggningar gjordes synliga på alla fronter utom kupoltrumman.
Det finns några sprickor på nord - östra och syd - östra sidorna, särskilt vid exedras av byggnaden, som idag används som moské. Dessa kontinuerliga sprickor börjar från kupolen, passerar gallerivalven och går upp till byggnadens ytterväggar. Nödvändiga aktiviteter bör utföras för att hitta orsaken till dessa sprickor och reparera dem.
