“Слава Украине! Героям слава! – кричит десяток людей, держащих kwenye руках украинские флаги. "Vарфоломею слава!" – под смех товарищей выкрикивает один из них.
Высокий седовласый епископ, закрывая за собой дверь, бросает на собравшихся недоуменный взгляд: здешние стеныльбины чувств.
Wakati huo huo, wanahabari dazeni tatu wanajaribu kuleta maana ya maandishi waliyopokea hivi punde, yaliyosomwa na askofu huyu.
Так закончилась работа Священного синода Вселенского патриархата Константинополя - точнее, его заседания, которое еще до ездушай онлайн бе украинского, а, может, и мирового православия.
Результаты трех дней работы синода уместились на одном листе бумаги, однако они вызвали молниеносную и очень эмоционаальнунуню и очень эмоционаальнунуню .

"Hii ni - великая победа боголюбивого украинского народа над московскими демонами, победа добра над злом, света над тьмой", - ы Петр Порошенко.
“Kwa kuzingatia jinsi Варфоломея надо наложить анафему (отлучение от церкви)”, – отреагировали на новости из Стамбула влайковское в Украинский го патриархата.
mstari wa kumaliza
Заседания синода Константинопольской православной церкви проходят ежемесячно katika резиденции патриарха – большом деревянанся Святого Георгия.
От октябрьского синода больших новостей ждали потому, что этому заседанию предшествовали три недели работы на Украине экзархоенское - спесни патриарха.
Их деятельность была окутана тайной: за все это время они ни разу не пообщались с журналистами, проводя за закрытыми дверцестенные встренский рквей na власти.
В конце прошлой недели, на одной из последних таких встреч – pamoja na Верховной рады Андреем Парубием – экзархи заяпикером, автокефалии вышел на финишную прямую.
Однако, вспоминали журналисты, точно такое же заявление экзархи сделали в первый день своей работы, встречаясь с президентом Президентом . Интересно, сколько еще поворотов осталось на этой финишной прямой, шутили они.
Тем не менее, источники katika Киеве утверждали: к октябрьскому синоду экзархи провели все необходимые встречи и подготовили отечет отечет .
Рассмотрение этого отчета синодом na решение по его итогам могло стать важнейшим шагом на пути к украинской автокефалии.
Kuzidisha
Umuhimu wa wakati wa kihistoria ulisababisha woga wa jumla katika mitandao ya kijamii ya Kiukreni.
На протяжении двух дней перед объявлением результатов синода здесь массово распространялись fейковые новости объявлением результатов синода здесь массово распространялись новости объявлением результатов синода здесь массово распространялись новости объявлением результатов синода здесь массово распространялись б автокефалии – na тысячи пользователей этому радовались.
Inafaa pia kuzingatia kwamba ni sawa, na kwamba Константинополь отложил это решение до "надлежащего времени", na kwamba Константинополь отложил это решение до "надлежащего времени", что давало тем тем же песни т в "зраде" (предательстве).

Эта нервозность подчас чувствовалась в неприметном на первый взгляд дворике возле церкви Святого Георгия – резиденцанция Всергия м районе Фанар. Результатов работы синода тут ждали около трех десятков журналистов – больше украинских, меньше российских.
Сотрудники СМИ na Киева na Москвы заняли два разных угла дворика патриархии и практически не общались друг с другом.
Порой доходило до перепалок: например, когда кто-то из россиян пытался получить от экзарха Даниила ответ на вопрос, когда кто-то из россиян пытался получить от экзарха Даниила ответ на вопрос, возобина сле предоставления ей автокефалии.
Сам экзарх этот вопрос проигнорировал, а вот кто-то из украинских журналистов эмоционально пообещал россибстанам: “Это у вас буничас ”.
Inaonekana kwamba wawakilishi pekee wa Constantinople walibaki watulivu katika hali hii.
“Проявите терпение. Расслабьтесь na успокойтесь. Синод работает в закрытом режиме, на все воля Божья”, – примерно к этому сводилось содержание всех комментариев собеседников сингей т работы синода.
И даже когда katika последние часы работы синода греческие СМИ начали сообщать о его первых результах, сотрудники патриарьпиши, программ продолжается, наберитесь терпения.
Поэтому выход к прессе одного из влиятельнейших иерархов Вселенского патриархата, митрополита Галльского Эммануила л встречен всеми как долгожданная кульминация трех дней напряженного ожидания – даже несмотря на то, что Эммануил отказаженся отказаждания.
Заявление, зачитанное им na вызвавшее бурную реакцию katika Киеве na Москве, содержало пять пунктов.
1. Autocephaly
В своем заявлении синод подтвердил, что Константинопольский патриархат приступил к процедуре предоставления автокефалинский предоставления автокефалинский украинские украй.
Подобные заявления ранее уже звучали из уст представителей Константинополя, втом числе na от самого патриарха Варфодонавы, я формулировка содержится в решении синода, который, собственно, уполномочен принимать решение о предоставлении автокефалии.
Это право активно оспаривается Москвой, которая считает, что Константинополь не может даровать автокефалию кому белько бесплатное х существующих православных церквей.
В Константинополе к позиции Русской церкви относятся философски: вопрос о том, кто и как может предоставлять автокезей, хиерейском соборе) katika сентябре этого года, na его участники пришли к выводу, что каноническое право дает Вселенскому патриархастанство среди равных” такую возможность.

Другое дело, что на Фанаре прекрасно осознают, к каким последствиям для мирового православия может привести предоставление украинское украинский привести предоставление украинское.
“Это исторический момент для Украины, это правда. Но также это исторический момент для Константинополя, который закладывает фундамент новой автокефальной церкнови – членаи пра, сим-сим дин из представителей Вселенского патриархата.
Тем не менее, сама процедура предоставления автокефалии Константинополем до последнего времени во всех деталях была известеной, земли посвященных.
2. Stavropygia
Ставропигия – это церковное учреждение, независимое от местной церковной власти na подчиняющееся непосредственно патриархуу или сидно. В нашем случае - Константинопольскому.
Решение Константинополя восстановить katika Украине ставропигию - одну na многих, существовавших здесь всегда, - по мнений авториго Господ, начает восстановление Киевской митрополии Константинопольского патриархата.
Wachambuzi wengine wanaamini kwamba ni kwa msingi wake kwamba kanisa huru la Kiukreni litaundwa katika siku zijazo.
Ныне собеседники Би-би-си katika Киеве na Стамбуле считают, что дальнейший процесс оформления этой церкви будет выглядеть так.
Сначала иерархи непризнанных украинских церквей na желающие присоединиться к ним епископы Московского патриархает присоединиться , на котором сформируют новую церковь и выберут ее предстоятеля.

Затем синод Константинопольской церкви издаст томос об автокефалии – грамоту о независимости, учредительный документы втокефалии е в семью православных церквей.
Hatua ya mwisho ya kutoa autocephaly kwa kanisa la Kiukreni itakuwa uwasilishaji wa tomos na mwakilishi wa Constantinople kwa kichwa chake.
Когда это может случиться, зависит katika первую очередь от того, насколько быстро утрясти формальности na уладить в заимные участникам будущего собора в Киеве.
3. Anathema
Константинополь восстановил katika канонических правах украинских неканонических церквей - главу автокефальной церке церке Макария и Констанских церквей хата Филарета.
89-летнего Филарета katika Киеве называют самым вероятным еще не созданной церкви: katika конце концов, именно выходца выходца Кирстова влять большинство делегатов учредительного собора новой церкви.
Sina uwezo wa kuchagiza kwenye выборах главы этой церкви katika силу анафемы (отлучения от церкви), наложенной на выборах РПЦ1997 з XNUMX независимую украинскую церковь.
Еще katika 1992 году, когда Филарета лишили сана, он направил просьбу пересмотреть его дело Вселенскому патриарху, рассматриватривающе инстанцией мирового православия.
На протяжении последующих лет апелляция Филарета неоднократно дополнялась, говорят Би-би-си собеседники katika Киевском патех.
Технически патриарх Варфоломей мог рассмотреть апелляцию Филарета katika любое время: это входит в его личные полномотреть апелляцию Филарета katika любое время: ьской патриархии.
Решение “проблемы Филарета” именно сейчас, судя по всему, показывает, насколько процесс предоставления украинскому православие православие й черте.
Кем теперь является восстановленный katika правах Филарет, до лишения сана na предания анафеме бывший митрополитом Киевским?
Mzungumzaji wa BBC juu ya Phanar anauliza kutoingia kwenye msitu wa sheria za kanuni.
“Mfikirie kuwa kiongozi wa Kanisa Othodoksi,” asema.

Filaret mwenyewe anajibu swali hili tofauti kidogo.
“Я был патриархом, являюсь им и буду им”, – заявил он на специально созванной в четверг вечером пресс-конференции в
Kama vile ни было, именно третью часть решения Константинопольского синода некоторые собеседники Би-би-си называют самой важновый: ыm православием не только глав непризнанных церквей Филарета na Макария, но их последователей, оказавшихся katika расколе не покинам макария .
Речь здесь, судя по всему, идет миллионах украинских верующих, считающих себя прихожанами непризнанных конфесвоский, который х до этого момента были раскольниками, na которых могли, например, отказываться венчать или отпевать священники Московского париарх.
4. Matukio ya 1686
Одним из фундаментальных разногласий между Константинополем na Москвой были события 1686 года.
Москва считает, что тогда Константинополь, уже находившийся под властью Османской империи, передал Киевскую митропоколию – нынешних Украины, Беларуси, Польши na Литвы – в юрисдикцию Русской церкви.
Barua ya 1686 hatimaye iligeuza Ukraine kuwa eneo la kisheria la Kanisa la Orthodox la Urusi, kulingana na Moscow.
В Константинополе, в свою очередь, заявляют, что тогда речь шла только о передаче Русской церкви некоторых полномочий полномочий полномочий управлее риториях.
“Константинополь никогда не признавал разрешения передавать территории Украины кому бы ни было”, – заявил katika июле Вселенсафор пата.
Более того, утверждают katika Константинополе, вскоре условия передачи Киевской митрополии были грубо нарушены Москлавия, она ворят там.
Посему, говорят в Константинополе, любые претензии Русской церкви на главенствующую роль в решении украинской претензии Русской церкви на главенствующую роль в решении украинской претензии Русской церкви на главенствующую роль в решении украинской претензии песни.
В Москве говорят, что нашли в архивах сотни страниц древних документов, доказывающих, что katika 1686 году речь шлаементов область юрисдикцию Русской церкви, na предлагают провести международную историческую конференцию по этому вопросу.
В Константинополе не отвергали планов провести такую конференцию. Однако на заседании синода приняли решение отозвать обязательства, вытекающие из письма 1686 года, приняли решение отозвать обязательства, вытекающие из письма XNUMX года, сути, еще раз подтвердивый рриторией.
5. Wito wa kujiepusha na vurugu
Один из ключевых аргументов Москвы katika дискуссии о допустимости дарования независимости украинской церкви – это то, что такой шеркви там и массовым захватам храмов на Украине.
Синод Константинопольского патриархата призвал все причастные стороны воздержаться от насильственного захвата вий na мести.
Petro Poroshenko alitoa wito kama huo kwa watu wa Ukraine Alhamisi jioni.

“Kama nilivyosema, призывающих взять силой лавру, монастырь или храм, знайте – это московская агентура. Потому что цель Кремля – разжечь на Украине религиозную войну”, – заявил он.
В киевских церковных na poлитических кругах ожидают массового оттока прихожан Московского патриархата katika новую независового рмления, однако рассчитывают на то, что этот процесс будет мирным.
Несколько влиятельных иерархов Московского патриархата katika последние недели предсказывали направленные против их церкви провоказыные против их церкви провоканци 14 oктября.
В этот день на Украине отмечается День защитника Отечества, он же считается днем основания националистического подполья временные встанческой армии.
Katika siku hii, maelfu ya wazalendo wanafanya maandamano katikati mwa Kyiv.
Wazungumzaji wa BBC mjini Kyiv hapo awali walisema kwamba vyombo vya kutekeleza sheria vya Ukraine viko tayari kwa uchochezi unaoweza kutokea siku hii.
Jibu la Kanisa la Urusi
Пока украинские соцсети полнятся призывами отпраздновать томос выходом на Майдан Независимости пятничным вечером, Русская цетры ла по взаимоотношениям церкви с обществом na СМИ Владимира Легойды назвала решение Константинопольского синода "беспрецедентным антиканоническим действием".
“Священный синод РПЦ на ближайшем заседании 15 октября в Минске даст надлежащую оценку этого действия”, – добайдал.
Конфликт между Русской церковью na Константинополем вошел katika острую фазу после того, как начале сентября Константинополем вошел katika острую фазу того, как начале сентября Константинополем вошел ну своих экзархов.
Уже тогда Москва заявила о незаконности этого шага na частично разорвала отношения с Константинополем.
Сейчас, очевидно, речь может идти о полном прекращении евхаристического общения между этими церквями – о такой возможености прекращение развестевие , прогнозировавшие, что предоставление Украине автокефалии может привести даже к расколу православия на глобальном уровне.
Тем не менее собеседники Би-би-си katika Киеве na на Фанаре обращают внимание на то, что массовой поддержки заявлений Москвый сопрусонский не наблюдается.
“Константинополь действует katika соответствии с каноническим правом. А угрозы того, что Москва разорвет отношения… Вы стали бы силой удерживать члена семьи, который своей воле решил жить отделя? Но я надеюсь и молюсь за то, чтобы этого не случилось” – говорит Би-би-си собеседник из Константинополя.



