Lakini uamuzi huo wa serikali ulikuwa tishio kwa anuwai ya tamaduni za maombi na pia ungefanya maelfu ya muezzini kukosa kazi.Kampuni ya uigizaji ya Rimini Protokoll yenye makao yake makuu mjini Berlin, baada ya kujua hali ilivyokuwa huko Cairo, iliamua kulipeleka suala hilo kwenye jukwaa la maonyesho na hivyo ndivyo walivyopata "Radio Muezzin."
Onyesho la uigizaji wa hali halisi litaonyeshwa mara mbili wiki hii huko İstanbul kama sehemu ya Tamasha la Kimataifa la Ngoma na Utendaji la Kimataifa la iDANS İstanbul, ambalo linaadhimisha toleo lake la sita kwa programu iliyojaa ambayo itaanza hadi Mei 2013.
Mchezo huo unaangazia muadhini wanne: mwalimu kipofu wa Quran ambaye husafiri kwenda msikitini kwa basi dogo kwa masaa mawili kila siku, mtoto wa wakulima na dereva wa zamani wa tanki kutoka Upper Egypt anayesafisha zulia katika msikiti wake, fundi umeme aliyeanza kusoma Quran. baada ya ajali mbaya, na mjenzi wa mwili na mshindi wa pili wa ulimwengu katika usomaji wa Kurani, ambao wanaunda waigizaji wasio wa kitaalamu wa mchezo huo.
Mchezo huo unawafanya wakutane na mhandisi aliyejifunza kusimba mawimbi ya redio kwenye Bwawa la Aswan. Muadhi wote wanne wanapojenga upya maisha yao jukwaani, mabadiliko ya mwito wa sala pia yanadhihirika.
"Radio Muezzin," ambayo imekuwa ikitembelea jukwaa la dunia tangu 2009, itaonyeshwa Alhamisi na Ijumaa katika Kituo cha Congress cha Haliç huko İstanbul. Mkurugenzi wa mchezo huo Stefan Kaegi alizungumza kuhusu "Radio Muezzin" katika mahojiano ya hivi karibuni:
Ulijuaje kwa mara ya kwanza "ulimwengu wa muezzini"?
Ukweli kwamba utaratibu wa kiufundi ungechukua nafasi ya ibada ya kidini uliniathiri sana na nikaanza kujiuliza ni nini kingetokea kwa wale watu ambao "wangepoteza sauti zao." Tamthilia hii ilinipa nafasi ya kuzungumzia Cairo kupitia watu [hatukutani kila siku] na kuchora picha ya Mideast ambayo ni tata zaidi kuliko picha za magaidi wanaowaona kwenye TV. Muezzini hawatapoteza kazi zao; watafundisha Quran, au watachunga misikiti. Lakini watapoteza heshima nyingi na upendo wao kwa kazi zao wakati hawaruhusiwi kutoa wito wa maombi. Hii ni hali ngumu; baadhi ya wakazi wa Cairo waliamini kuwa jiji lingekuwa na kelele kidogo na machafuko kidogo [kama mradi huo ungetekelezwa].
Mchakato wa maandalizi ulikuwaje? Je, uliwashawishi vipi muadhini kushiriki katika mchezo huo?
Nilitoka msikiti mmoja [Cairo] hadi mwingine na nikakutana na muadhini zaidi ya 30. Baadhi yao walikuwa madereva wa zamani wa lori na wengine walikuwa wakiishi msikitini kwa sababu hawakuwa na pesa wala nyumba. Mwishowe nilichagua muadhini wanne wenye [hadithi] mbalimbali ambao wana uwezo wa kuwawakilisha watu wema wa Misri.
Washiriki wote wakuu wana haiba ya kupendeza. Je, hili lilikushangaza? Ulitarajia kukutana na watu wa aina gani ulipokuwa ukianzisha mradi?
Sikujua wangekuwa watu wa aina gani hadi nitakapokutana na kila mmoja wao.
Unasema unalenga kurudisha pazia juu ya ukweli katika kazi yako. "Radio Muezzin" iko karibu kwa kiasi gani kutambua sababu hii?
Nadhani tulibaki waaminifu kwa wasifu wa wahusika wakuu. Ni wahusika wa kuvutia kweli. … Wote wana mengi ya kusema.
Hivi majuzi video iliukasirisha ulimwengu wa Kiislamu baada ya kuchapishwa kwenye tovuti ya kushiriki video. Kwa kazi yako, unatazama ulimwengu wa watu kutoka dini tofauti na yako. Ni nini kinachokufanya usiwe na ubaguzi?
Sitawahi kuelewa ni nini [watu] wenye itikadi kali wanaozalisha aina hizo za uchochezi wanalenga. Wanachofanya kinaweza kufafanuliwa kama aina ya ugaidi wa kuona ambao unalenga kuleta machafuko na uhasama kati ya watu. Mchezo wetu unawapa watazamaji wake matarajio ya kushuhudia mitindo ya maisha ya kibinafsi, hadithi na hali na kuzielewa. Inaweza pia kumsaidia mtazamaji kuhoji chuki zake dhidi ya Uislamu ikiwa ana mawazo kama hayo. Kwa hali ilivyo, miitikio ya hali ya juu ya radicals, na ninazungumza juu ya pande zote mbili, ni matokeo ya ulimwengu wa sasa, unaounganisha watu [kupitia teknolojia] bila kwanza kuwapa nafasi ya kusikiliza na kuelewana. Ukumbi wa michezo unaweza kufikia kinyume kabisa cha kile TV imefanya: Inaweza kuleta watu pamoja.
Je, ni aina gani ya mabadiliko ambayo mradi huu ulileta katika mtazamo wako?
Nilipata kujifunza kuhusu Cairo! Na ilitia moyo sana kufanya kazi na wasanii wa jiji hili la kushangaza kweli; dramaturge Laila Soliman, mbunifu wa sauti Mahmoud Refaat, msanii wa video Diaa Hamed na mbunifu wa seti Mohammed Shukry.
Je, unafikiri jumba la maonyesho linapaswa kushinda vizuizi ili kufikia watu wengi zaidi?
Ni [kipande cha uigizaji wa hali halisi] lazima kiwe asili, cha kuburudisha na changamano kwa wakati mmoja - kama ilivyo kwa nyanja zote za sanaa. Hatuonyeshi ukweli tu jukwaani; tunahitaji uhariri wa njia iliyo wazi kabisa na kuweka vizuri [kila kitu] ili kupata usawa katika mtiririko wa maandishi na katika zana zote tunazotumia katika mchezo. Mwisho wa siku, tunachotengeneza bado ni ukumbi wa michezo.
(Zaman ya leo)
