Tokat, iko katikati mwa eneo la Bahari Nyeusi huko Anatolia. Mazingira yake hayafanani. Nyanda zenye rutuba zinazonyweshwa na Yesilirmak, Kelkit na Cekerek zilivutia na eneo hilo likawa muhimu kwa makazi. Iko kwenye njia inayounganisha Mashariki hadi Magharibi, kati na sehemu ya Kusini ya Anatolia hadi Bahari Nyeusi. Kutokana na hali hii ya kisiasa ya kijiografia imekuwa moja ya maeneo muhimu ya makazi ya kanda.
Kama tulivyojua historia ya Tokat ilianza na kipindi cha kwanza cha shaba. Eneo hilo lilikuwa moja ya maeneo muhimu ya makazi ya Wahiti, Waphrigi, Warumi, Wabyzantine, Waseljuk na Waosmani. Hazina za akiolojia za nyakati za kwanza za brozne. Wahiti na Wafrigi, walipatikana kwenye Aktepe (Bolus) katika sehemu ya kati ya Tokat, na Masat Hoyuk ya eneo la Zile. Haya hayakuwa tu maeneo ya kwanza ya makazi ya Tokat bali kwa Anatolia nzima. Tokat pia ilikuwa mahali pa kwanza katika Anatolia kutekwa, na kutatuliwa na Waturuki. Medresses ya Yagibasan ya Niksar na Tokat, msikiti wa Ulu wa Niksar, na msikiti wa Garipler wa Tokat ni kazi muhimu za usanifu za kipindi cha Kituruki.
Tokat pia ilikuwa muhimu wakati wa Uthmaniyya. Wasafiri wa zama hizo katika maandishi yao wanasema kuwa: Tokat ni mahali pa pili pazuri na panafaa kwa makazi baada ya Bursa. Kwa hali ya hewa kali na nafasi ya kijiografia eneo hilo likawa moja ya maeneo tajiri zaidi ulimwenguni.
Sebastopolis Jiji la Kale
Sulusaray (Sebastopolis) ni mji ulioko yapata kilomita sitini na nane kutoka katikati mwa jiji la Tokat, na kama kilomita thelathini. kutoka mji wa Artov. Jiji liko kwenye uwanda uliozungukwa na milima na mto wa Cekerek unapita karibu na jiji.
Msingi wa jiji hili la kale bado haujajulikana. Kulingana na vyanzo vingine ilianzishwa kwa mara ya kwanza katika karne ya kwanza BK Wakati wa mfalme wa Kirumi Trajan (98-117 BK) mji ulitenganishwa na wilaya ya Ponto Galaticus Polaminiacus na ulijumuishwa katika eneo la Capatocia. Kuna epitaph kuhusu hili. Epitaph iliandikwa kama ukumbusho wa Arrian, Gavana wa mkoa wa Kapadokia.
Neno Sebastopolis ni Kigiriki. Sebasto inamaanisha kubwa, kubwa au nzuri. Polis inamaanisha jiji. Kwa hivyo Sebastopolis inamaanisha: mji mkubwa, mzuri. Katika baadhi ya rasilimali mji uliitwa Heracleopolis.
Heracleopolis ina maana ya mji wa Herakles. Herakles alionyesha nguvu na nguvu katika mythology ya Kigiriki na Kirumi.
Vipande vya usanifu vilivyopatikana wakati wa kuchimba vilivyoandaliwa na Kurugenzi ya Makumbusho ya Tokat mwaka wa 1987, ilionyesha kuwa jiji hilo lilikuwa mahali muhimu pa makazi wakati wa Kigiriki, Kirumi na Byzantine.
Vipande vilivyopatikana katika Comana Pohtica (Tokat ya Kale) vinaonekana kuwa sawa na vile vilivyopatikana kutoka jiji la Sebastopolis. Hii hebu tufikiri kwamba miji hii miwili ya kale ilikuwa na uhusiano wa karibu na kila mmoja.
Njia inayotoka mashariki hadi magharibi (Sebastia-Sivas Sebastopolis; njia ya Sulusaray, Ankara) na njia inayounganisha kusini na sehemu za kati za Anatolia hadi pwani ya Bahari Nyeusi, hupitia Sebastopolis. Hii inaonyesha umuhimu wa Jiji la Sebastopolis katika mtandao wa njia wakati wa Kirumi na Byzantinia.
Mpango wa Ujanibishaji wa Jiji la Sebastopolis
Wakati wa diggins yetu tuligundua kuwa mji ulikuwa umezungukwa na ukuta wa jiji. Ukuta huu ulitengenezwa kwa mawe madogo yaliyokatwa vizuri. Waliwekwa pamoja bila kutumia chokaa. Kuta hizi zinaungwa mkono na msaada wa jiwe la mstatili, na katika nafasi zingine kuna minara ya semicircular. Bafu na hekalu pia vilionekana wakati wa kuchimba. Vipengele vya usanifu vilivyopatikana juu ya uso hebu tufikiri kwamba ukumbi wa michezo iko karibu na hekalu. Ikulu, mahekalu mengine, Agora, mitaa na majengo mengine ya umma yatapatikana mwishoni mwa mpango wetu wa kuchimba. Kwa kadiri tulivyogundua, kuna mfanano mkubwa kati ya jiji letu la kale na jiji la kale la Bergama.
Hekalu
Hekalu liligunduliwa upande wa kaskazini-mashariki wa jiji wakati uchimbaji wa ukuta ukiendelea. Hekalu lina apsis yenye umbo la nusu duara katika mwelekeo wa mashariki, limezungushiwa kona kutoka nje na ina apsis ndogo ya umbo la nusu duara ndani. Kuta zimejengwa kwa vitalu. Mawe yaliyokatwa kwa uzuri huwekwa pamoja bila chokaa. Ndani ya apsis kubwa, kuna jengo lingine lenye umbo la nusu duara lililotengenezwa kwa mawe machafu linaloonyesha kuwa kumekuwa na nyongeza nyingine kwa jengo kuu. Chini ya mwanzo wa curve ya apsis kubwa, chini yake tu, na chini ya usaidizi wa mawe yaliyokatwa vizuri, kuna safu ya octagonal ya rangi ya kijivu yenye maandishi juu yake. Kama inavyoonekana kutoka kwa mabaki, sakafu ya hekalu ilifunikwa na marumaru ya rangi nyeusi. Kwenye sehemu ya mashariki tuligundua vipande vingine vya marumaru katika situ. Hizi zilikuwa na rangi tofauti na ziliwekwa pamoja katika muundo wa zigzag, ambazo zingine ziko chini ya nyumba ambayo inatumika kwa sasa.
Hatuwezi kusema imetolewa kwa nani hadi mwisho wa kuchimba. Sakafu ya marumaru na umbo la duara hebu tufikiri kwamba hekalu ni la kipindi sawa na Hekalu la Aesculapius la Bergama Aesculapium.
Umwagaji
Iko katika sehemu ya mashariki ya jiji la kale. Mara ya kwanza sehemu yenye sakafu ya ardhi na yenye kuta za mawe iligunduliwa. Baadaye kuna mawe yaliyochongwa vizuri yanayoelekea kwenye chumba cha ndani. Ukuta huu umejengwa kwa hatua tatu. Kati ya hatua hizi kuna besi mbili za safu. Moja ya besi bado iko situ wakati nyingine iliondolewa na wakulima miaka iliyopita. Nafasi kati ya msingi katika situ na hatua ilitumika kama mlango unaoelekea kwenye chumba chenye sakafu ya mawe iliyokatwa sawasawa. Kwenye sakafu kuna mfereji wa kumwaga maji ambao hutoka upande wa kaskazini-kusini na unapita kuelekea mashariki-magharibi. Hii inatuonyesha kuwa bado hatujagundua chumba kikuu cha kuoga na chanzo cha maji. Upande wa kusini wa hatua tuligundua nguzo mbili zilizowekwa symetrically. Isipokuwa kwa sehemu yake ya juu, moja ya nguzo bado haijakamilika. Safu nyingine hutumika kama msaada kwa jengo ambalo tunafikiri lilijengwa baadaye. Pia tuligundua bonde la mawe kaskazini mwa nguzo.
Athari za sulfuri bado zilizopatikana kwenye kuta za bafuni zinatuonyesha kwamba wakati wa kale, maji yaliyohitajika yalipatikana kutoka kwa chemchemi ya joto iliyo karibu kilomita 3 kusini-magharibi mwa jiji. Mtu anafikiri kwamba chemchemi ya joto ilikuwa chemchemi takatifu, kama ile ya Bergama ya kale.
Ukuta wa Jiji
Ukuta uliopatikana upande wa mashariki wa jiji ulikuwa na urefu wa mita kumi na saba. Imejengwa kwa mawe makubwa bila kutumia chokaa. Tulichimba safu tatu tu zake. Kuna viunga viwili vya mstatili. Karibu mita mia moja upande wa mashariki wa ukuta huu kuna jengo la semicircular lililojengwa kutoka kwa mawe makubwa, ambayo inapaswa kuwa mnara.
Makumbusho ya Open Air ya Sebastopolis
Vipande vya kale vilivyopatikana mnamo 1987 kutoka kwa uchimbaji ulioandaliwa na kurugenzi ya Jumba la Makumbusho la Tokat vimeonyeshwa mahali pafaapo. Zaidi ya vipande sitini vya hivi sasa vinaonyeshwa kwenye ukumbi wa michezo wa wazi uliotolewa na Manispaa. ukumbi wa michezo ni wazi kwa umma. Idadi ya vipande vya kale vinavyoonyeshwa inaongezeka kila siku tunapoendelea kuchimba uso wetu.
Sanamu ya Simba
Inaonyesha simba aliyeketi. Ina rangi ya hudhurungi isiyokolea. Kichwa hakipo lakini manes yanaweza kuonekana. Imechongwa kwenye msingi wa jiwe. Kuna picha ya mpanda farasi kwenye farasi. Kunaweza kuwa na sanamu nyingine ya simba. Walikuwa wakipamba lango la jumba la Sebastopolis. Kipindi cha Helenistic cha 1 - karne ya 3 KK
Kipande cha Frieze
Kichwa cha ng'ombe na medusa huchongwa kati ya vigwe. Nywele za medusa zimejaa na zimepangwa vizuri. Kipindi cha Warumi, karne ya pili BK
Kipande cha Frieze
Kuna vichwa vya mafahali na rosette zenye umbo la helezon zilizochongwa kati ya taji za maua. Kipindi cha Hellenistic, karne ya 1 - 3 KK
Kipande cha Frieze
Inajumuisha rosette rahisi na kichwa cha ng'ombe. Garlands ni laini. Kipindi cha Hellenistic, karne ya 1-3 KK
Kichwa cha Safu
Ina sura ya mstatili na inapanuka kwa juu. Kuna medusa iliyochongwa juu na kuna majani ya akanthus yaliyochongwa kwa umaridadi chini. Nyuso zingine za kichwa zimeharibiwa. Kipindi cha Hellenistic, karne ya 1-3 KK
Kichwa cha Safu
Kichwa cha kuvutia. Ina sura ya mstatili na inapanuka kwa juu. Kuna matao 3 kwenye kila uso. Pembe zimepambwa kwa majani.
Kipande cha Frieze
Kichwa cha mwanadamu kilichochongwa kwenye shada la maua, ambalo hutundikwa kwenye vichwa vya mafahali wawili. Juu kuna safu ya mayai. Kipindi cha Hellenistic, karne ya 1-3
BC
Kipande cha Usanifu
Labda zaidi ni ya barabara iliyopambwa kwa nguzo. Moja inayofanana nayo inapatikana kwenye nguzo ya Bergama Aesculapium.
Kipande cha Usanifu
Labda zaidi ni mali ya ukumbi wa michezo.
Kipande cha Safu
Imetengenezwa kwa marumaru na ni moja ya vipande vinavyopatikana katika kijiji hicho.
Kaburi la Stela
Ni pembe tatu kwa juu. Kuna majani yaliyochongwa kwenye pembe, moja ambayo imevunjwa. Katikati ya pembetatu kuna mboga za kuchonga. Kuna mistari saba ya maandishi yaliyoandikwa kwa Kilatini. Sehemu ya chini yake imevunjika. Kipindi cha Hellenistic, karne ya 1-3 KK
Kaburi la Stela
Sehemu ya juu yake imevunjika. Kuna maandishi kwenye pande mbili za mchongo. Safu ya mwisho ya uandishi inavutia sana.
Kaburi la Stela
Uandishi umewekwa na mpaka wa mstatili. Kuna nakshi za cypress na majani juu. Katikati kuna umbo ambalo linafanana na lile lililo kwenye stela.
Kaburi la Stela
Inajumuisha sehemu 3: sehemu ya kwanza inajumuisha arch ya semicircular na shimo; sehemu ya pili ina shimo sawa lakini ndogo, juu yake kuna maandishi na msalaba; na sehemu ya tatu ina taji ya maua, ambayo mengi yake yamevunjika.
Epitaph
Ina umbo la mstatili na safu nane za maandishi yaliyochongwa juu yake. Jina la jiji, "Sebastopolis", linaweza kuonekana limeandikwa katika safu ya nne.
EPITAPH
Ni mwamba wa rangi ya hudhurungi na safu kumi na tatu za maandishi yaliyochongwa juu yake.
Epitaph
Ina umbo la mstatili, ikiwa na safu kumi na moja za maandishi, ambayo baadhi yake yameharibiwa.
Mradi wa Uokoaji wa Sebastopolis
Sulusaray ni mji wenye wakazi 4.000, wote bado wanaishi juu ya jiji hilo la kale. Vipande vya kale bado vinatumika kama vifaa vya ujenzi kwa nyumba zao. Tunapaswa kuuhamisha mji ili kufanya uwezekano wa kuendelea na uchimbaji wetu na kulinda uharibifu zaidi wa jiji la kale. Mnamo tarehe 10 Mei, 1988, pamoja na azimio namba 187 la Kamati ya Ulinzi ya Utamaduni na Maliasili, iliamuliwa kuwa hoyuk, ambapo mji upo ina daraja la kwanza na la tatu la umuhimu wa kiakiolojia na kwa hivyo Sulusaray inapaswa kuhamishwa kuwezesha. muendelezo wa uchimbaji. Mamlaka inashughulikia uhamishaji na makazi ya wakaazi katika sehemu tofauti.
Tunawezaje Kuifikia Sulusaray
Baada ya mapumziko katika Hoteli iliyojengwa kando ya mto wa Yesilirmak, na kutembelea uzuri wa kihistoria na wa asili wa jiji la Tokat tuko tayari kuona jiji la kale la Sebastopolis. Jiji liko kwenye barabara kuu ya Tokat-Sivas.
Kuchukua barabara kutoka Tokat hadi Sivas pinduka kulia ili kufikia eneo lenye mandhari nzuri linaloitwa mji wa Artova. Baada ya kusafiri kilomita tano zaidi kupita wilaya za Artova na Yeşilyurt, unafika uwanda uliozungukwa na milima. Uwanda huu hapo zamani ulikuwa mahali pa mji wa Sebastopolis
