நாடுகளுக்கிடையே இருதரப்பு உறவுகளைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது குறைந்தபட்சம் "தாழ்வாரத்தில் நான்கு" உள்ளன. தற்போதைய புவிசார் அரசியல் சூழலில், அமெரிக்காவிற்கும் துருக்கி குடியரசிற்கும் இடையே வலுவான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த கொள்கை ஒருமித்ததைப் பராமரிப்பதை விட உடனடித் தேவை எதுவும் இல்லை.
"நான்கு தாழ்வாரத்தில்" என்ற ஒப்புமையை நான் ஏன் பயன்படுத்துகிறேன்? ஏனென்றால், நமது இருதரப்பு ஒப்பந்தங்களின் எந்த விவாதத்திலும் குறைந்தபட்சம் நான்கு முன்னோக்குகள் உள்ளன.
- சராசரி துருக்கியர் தனது தேசம் மற்றும் மதிப்புகள் மீதான அமெரிக்க கொள்கையை எவ்வாறு பார்க்கிறார்.
- நமது தேசம் மற்றும் மதிப்புகள் தொடர்பான துருக்கியக் கொள்கையை சராசரி அமெரிக்கன் எப்படிப் பார்க்கிறான்.
- துருக்கியர் தனது நாட்டின் உள்நாட்டு கொள்கை இலக்குகளை எவ்வாறு பார்க்கிறார்?
- அமெரிக்கர் தனது நாட்டின் உள்நாட்டு கொள்கை இலக்குகளை எவ்வாறு பார்க்கிறார்?
ஒரு வெளிநாட்டுக் கொள்கை முன்னோடிக்கு பாய்ச்சும்போது தாயக மண்ணில் நாம் அனுபவித்ததை நம்மால் பிரிக்க முடியாது. எனவே இரண்டு நபர்கள் வெளியுறவுக் கொள்கை தொடர்பாக ஆர்வமுள்ள உரையாடலில் சேரும்போது கூட, உள்நாட்டுக் கொள்கை பற்றிய அவர்களின் புரிதலும் தாழ்வாரத்தில் அமர்ந்திருக்கும்.
நாம் மிக உயர்ந்த வரிசையில் படைக்கப்பட்டவர்கள். விலங்கு இராச்சியத்தில் நமது படிநிலை மேன்மையின் ஒரு பகுதியானது, நமது குறைவான சகாக்களை விட அதிகமான அளவுகளில் நமது அவதானிப்புகளைப் படம்பிடித்து செயலாக்குவதற்கான நமது திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அனடோலியன் ஷெப்பர்ட் தனது விளையாட்டின் உச்சத்தில் உயர்ந்த வேகம், சுறுசுறுப்பு மற்றும் கண்பார்வை ஆகியவற்றைப் புரிந்து கொள்ளலாம். ஆனால் அனடோலியன் ஷெப்பர்ட் துருக்கியில் ஆடுகளை மேய்க்கிறாரா அல்லது மேற்கு டெக்சாஸில் ஒரு மந்தையைப் பாதுகாக்கிறாரா என்பதை அறிய முடியாது. அவர் ஒரு அனடோலியன் ஷெப்பர்ட் மற்றும் அவர் எல்லையின் அமீர் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். ஆனால் அவர் விசுவாச உறுதிமொழியையோ ஷஹாதாவையோ ஓதுவதில்லை.
நமக்களிக்கப்பட்ட பரிசுகளால் நாங்கள் இருவரும் பலப்படுத்தப்பட்டு பாரமாக இருக்கிறோம். நாங்கள் எங்கு பிறந்தோம், எங்கள் பரம்பரை மற்றும் தற்போதைய அரசியல் சூழ்நிலையைப் பற்றி நாம் என்ன நினைக்கிறோம் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். நீதிமொழிகள் புத்தகத்தின் முதல் அத்தியாயத்தில் சாலமன் ராஜா நம்முடைய தனித்துவத்தை ஒப்புக்கொண்டார். நாம் ஞானம், நுண்ணறிவு, விவேகம் மற்றும் வழிகாட்டுதலைத் தேடும் திறன் கொண்டவர்கள் என்று அவர் குறிப்பிட்டார். நாம் புதிர்களைப் புரிந்துகொண்டு, பழமொழிகளிலிருந்து கருத்தியல் வளைவுகளுக்கு ஒரு பாய்ச்சல் செய்யலாம். துருக்கிய நண்பர் ஒருவரால் நஸ்ரெடின் ஹோட்ஜாவின் உலகத்திற்கு நான் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டேன், கதைகளைக் கேட்பதில், ஒட்டோமான் பேரரசின் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் புரிந்துகொள்கிறேன். எனவே நாங்கள் அனைவரும் எங்கள் பரிசுகளுடன் மேசைக்கு வருகிறோம். ஆனால் நாங்கள் எங்கள் குறைபாடுகளையும் வழங்குகிறோம்.
கான்டியன் நெறிமுறைகளைத் தழுவுவது நல்லது மற்றும் நல்லது, நிச்சயமாக. அறிவொளியின் போது வெடித்த இந்த deontological கோட்பாடு, பயன்பாட்டில் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. தார்மீகச் சட்டத்தின் ஒரு நங்கூரத்துடன், மனிதர்கள் ஒருபோதும் ஒரு முடிவுக்கு ஒரு வழிமுறையாகக் கருதப்படக்கூடாது, ஆனால் எப்போதும் தங்களுக்குள்ளேயே ஒரு முடிவாகக் கருதப்படக்கூடாது என்பதை அங்கீகரிக்கும் ஒரு மனிதகுலத்திற்கு பாலமாக இருக்கிறது, ஒரு கான்டியன் தோரணை அனைத்து உலகங்களிலும் சிறந்ததை அளிக்கிறது. மனித சுயாட்சியின் தார்மீக கட்டாய பாராட்டு அம்சங்களுடன் தொடங்குகிறது. சட்டம் அவசியமானது, ஏனென்றால் சட்டம் மனித சுதந்திரத்திற்கான ஆரம்ப புள்ளியாகும். பாதுகாப்பு மற்றும் நல்வாழ்வு ஆகிய இரண்டிற்காகவும் நம் அரசாங்கம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை அறிந்துகொள்வதன் மூலம், நமது வேலைவாய்ப்பு மற்றும் ஓய்வுநேர நடவடிக்கைகளை நாம் தொடரலாம்.
கான்டியன் நெறிமுறைகளுக்கு அப்பால், தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரம் மற்றும் சுயநிர்ணய உரிமைக்கான மனித விருப்பத்தின் ஒரு பகுதிக்கு அப்பால் இரண்டு தனித்துவமான நாடுகளுக்கான வெளியுறவுத் துறை உள்ளது; வெவ்வேறு ஆட்சிக் கொள்கைகளின் கீழ் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நாடுகள் மற்றும் நிச்சயமாக, வண்ணமயமான வரலாறுகள் அவற்றின் சொந்த உரிமையில் உள்ளன.
உண்மையில், அமெரிக்காவுக்கும் துருக்கிக்கும் இடையே சுமார் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக நட்புறவு உள்ளது. நாங்கள் 1831 இல் ஒட்டோமான் பேரரசுடன் இராஜதந்திர உறவுகளை ஏற்படுத்தினோம். முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, நாங்கள் 1927 இல் துருக்கிய குடியரசுடன் இராஜதந்திர உறவை உறுதிப்படுத்தினோம். நாங்கள் ட்ரூமன் கோட்பாட்டின் குடையின் கீழ் ஒப்பந்தங்களை உருவாக்கினோம், உங்கள் தேசம் 1952 இல் நேட்டோ நட்பு நாடானது.
துருக்கி குடியரசில் உள்நாட்டுக் கொள்கையில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு அப்பால், உங்கள் தேசத்தின் முக்கியமான இருதரப்பு இயக்கங்கள் மற்றும் அதன் உறுதியான கூட்டாளி (உங்கள் மூச்சை உறிஞ்சுங்கள்!), யு.எஸ். சர்வதேச அளவில், இரு நாடுகளும் சட்டத்தின் எல்லைக்குள் செயல்படுகின்றன. சட்ட கட்டமைப்புகள், வர்த்தக ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் ஒப்பந்தங்கள் ஆகியவற்றின் கீழ் கொள்கையின் கடின உழைப்பை நாங்கள் செய்கிறோம். புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தம் (புரிதல் ஒப்பந்தம்) போன்ற சிறிய கருவிகளும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சட்டப்பூர்வமாக பிணைக்கப்படவில்லை என்றாலும், புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தங்கள் பரஸ்பர மரியாதையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அவை அழகாக வடிவமைக்கப்பட்ட உடையில் "ஜென்டில்மேன் ஒப்பந்தங்கள்". இந்த புரிதல்கள், உத்தேசித்துள்ள செயல்பாட்டிற்கு ஒருங்கிணைந்து செயல்பட கட்சிகளுக்கு இடையே உள்ள விருப்பத்தின் ஒருங்கிணைப்பை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, நான் கானா, மேற்கு ஆபிரிக்காவில் ஒரு கூட்டு இராணுவப் பணியை ஆதரிக்கும் இராணுவ அதிகாரியாகப் பயணம் செய்தபோது, தேசத்திற்கான எனது நுழைவு புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தத்தின் அடிப்படையில் இருந்தது.
நம்மில் பலருக்குத் தெரிந்த அடிப்படை ஒப்பந்தங்களுக்கு அப்பால், நாடுகளின் உறுப்பினர்களுடன் கூடிய சுருக்க அமைப்புகளைப் பற்றிய தகவல்களின் "கிளவுட்" உள்ளது. துருக்கி குடியரசு WTO, OSCE, OIC, BSEC, IMF, உலக வங்கி மற்றும் ஷாங்காய் ஒத்துழைப்பு அமைப்பின் உரையாடல் பங்குதாரராக உள்ளது.
உங்கள் உள்நாட்டு முன்னணிக்குள் அமெரிக்காவின் மிகவும் சுறுசுறுப்பான பங்கை விரும்பக்கூடிய துருக்கிய நாட்டவர்கள் உள்ளனர். நல்ல தேவதை ஒரு மந்திரக்கோலை அசைத்து, எங்கள் பூசணிக்காயை ஒரு வான வண்டியாக மாற்ற வேண்டும் என்று நாம் அனைவரும் விரும்புகிறோம். ஆனால் இறுதியில், உள்நாட்டுக் கொள்கையும் ஆட்சியும் சொந்த மண்ணில் வசிப்பவர்களின் கைகளில் உள்ளது. துருக்கி குடியரசு பல சவால்களை எதிர்கொள்கிறது. தேசம் ஒரு "அரபு வசந்தத்தை" தவிர்த்துவிட்டது: உங்கள் ஜனாதிபதியும் பிரதமரும் சொந்த மண்ணில் பிரதிபலிக்க மாட்டார்கள் என்று உண்மையிலேயே நம்புகின்ற ஒரு பெரிய தோல்வியுற்ற மாதிரி. தோல்வி என்பது எழுச்சியில் இல்லை. தோல்வி எப்போதும் உண்மைக்குப் பிறகு "உட்கார்ந்து" இருக்கும். எல்லாரும் ஆரவாரம் செய்ய வல்லவர்கள். ஆனால் அனைவரும் அமைதியை மீட்டெடுக்க முடியாது.
சிரிய போர்க்களத்தில் இருந்து புலம்பெயர்ந்தோர் காரணமாக உங்கள் தேசமும் பெரும் சவால்களை எதிர்கொள்கிறது. வளங்கள் வரி விதிக்கப்படுகின்றன, வாய்க்கு உணவளிக்க வேண்டும், விழிப்புணர்வை பராமரிக்க வேண்டும். அனடோலியன் ஷெப்பர்ட் சமீபத்தில் ஒரு கணிசமான மந்தையைப் பெற்றுள்ளது. உங்கள் எல்லைகளைக் கடக்கும் மனித புலம்பெயர்ந்த கூட்டத்திற்கு உதவி தேவைப்படுகிறது. இருதரப்பு ஒப்பந்தங்களின் தன்மை பற்றிய நமது எளிய நம்பிக்கைகள், கனவுகள் மற்றும் உரையாடல்களுக்குப் பின்னால் ஒரு பெரிய உண்மை உள்ளது. பரந்த கட்டமைப்புகள் உள்ளன. அவை நம் உறவின் எல்லைகளை ஆணையிடுகின்றன.


