மனிதனுக்கு இரண்டு வகையான இதயங்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று அவரது மார்பில் உள்ள சதைத் துண்டு, அதை நாம் 'இதயம்' என்றும் அழைக்கிறோம். மற்றொன்று அந்த சதைத் துண்டில் வைக்கப்பட்ட ஒரு சக்தி. "இதயம்" என்று நாம் சொல்லும் போதெல்லாம் பிந்தையதைக் குறிக்கிறோம். நம்பிக்கை மற்றும் அவநம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் விரோதம் அனைத்தும் இந்த இரண்டாவது இதயத்தில் நடைபெறுகிறது. மனிதனின் உறுப்புகள் இந்த இதயத்தின் கட்டளையின் கீழ் உள்ளன.
தூய்மையான இதயத்தின் சொந்தக்காரர் பகுத்தறிவைப் பின்பற்றுவார் மற்றும் எப்போதும் பயனுள்ள விஷயங்களைச் செய்வார். ஆரோக்கியமற்ற மற்றும் தீய இதயம் கொண்ட ஒரு நபர் நஃப்ஸைப் பின்பற்றுவார் மற்றும் எப்போதும் தீங்கு விளைவிக்கும் எதையும் செய்வார். இக்லாக்களுடன் செய்யப்படும் வணக்க வழிபாடுகள் மற்றும் நமாஸ் செய்வது, குறிப்பாக இதயத்தை தூய்மைப்படுத்தும். அல்லாஹுத்தஆலா இதயத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் ஆரோக்கியமற்ற விஷயங்களைத் தடை செய்துள்ளார், (அதாவது, ஹராமாக்கிவிட்டார்.) பாவம் இதயத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும். செய்த பாவத்தின் ஈர்ப்பைப் பொறுத்து, பாவத்தால் ஏற்படும் நோய் லேசானதாகவோ அல்லது கனமாகவோ இருக்கும். இதயம் நோய்வாய்ப்பட்டால், வழிபாடு கடினமாக இருக்கும்.
இதய நோய்க்கான முதன்மை மருந்து தவ்பா மற்றும் இஸ்திக்ஃபார் ஆகும். ஒரு தவ்பா ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கு பாவம் செய்வதிலிருந்தும் வணக்க வழிபாடுகளைச் செய்வதிலிருந்தும் நிறுத்த வேண்டும். நமாஸ் செய்வது தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு மிகவும் பயனுள்ள வழிபாடாக உள்ளது, இது இதய நோய்க்கு மருந்தாகும். தினமும் ஒருமுறை நமாஸ் செய்வது மிகவும் எளிது. இதயம் ஆரோக்கியமில்லாதவர்களுக்கு தினமும் ஐந்து முறை நமாஸ் செய்வது கடினமாக இருக்கும். மறுபுறம், நமாஸ் அடிக்கடி செய்தால், அல்லாஹ்வின் மீது அன்பு இதயத்தில் மலரும்.
காலப்போக்கில் அல்லாஹ்வின் அன்பு இதயம் முழுவதையும் நிரப்பும். அல்லாஹ்வின் நேசம் இதயத்தில் நிலைபெற்றுவிட்டால், மிகப்பெரிய பாக்கியம் கிடைத்துவிட்டது. [அல்லாஹ்வின் நேசம், உலகச் செயல்களில் ஈடுபட்டு, இந்த உலகின் நிலையற்ற ஆசீர்வாதங்களையும் இன்பங்களையும் எவ்வாறு பெறுவது என்பதில் அக்கறை கொண்டவர்களின் இதயங்களை விட்டுச்செல்லும். இந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவரைக் குணப்படுத்துவதற்கான மிகச் சிறந்த மருந்து கலிமா-இ-தவ்ஹிதை மீண்டும் செய்வதாகும். எனவே, அல்லாஹுத்தஆலா, தனது அளவற்ற கருணையின் காரணமாக, தினமும் ஒருமுறை மட்டுமல்ல, ஐந்து முறை நமாஸ் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டுள்ளார். அல்லாஹுத்தஆலாவின் இந்தக் கட்டளை ஆண்களுக்குத் தொல்லை விளைவிப்பதற்காக அல்ல, மாறாக அவர்களின் இதய நோயைக் குணப்படுத்துவதற்காகவே.]
நமாஸ் இஸ்லாத்தின் தூண், அதை நிறைவேற்றுவது ஒருவரின் நம்பிக்கையை பலப்படுத்தும்.
ஒருவர் நமாஸ் செய்யவில்லை என்றால், அவர் நம்பிக்கை இல்லாதவராக இருப்பார்.
ஒட்டோமான் காலத்தில், இளைஞர்கள் தங்கள் நம்பிக்கை மற்றும் தேசபக்தியைக் கற்றுக்கொள்வதற்காக வாலியைச் சுற்றி கூடுவார்கள். சிறந்த அறிஞர்களால் வழிநடத்தப்பட்ட பாதைகள் அழைக்கப்பட்டன தரீக்கா(டி). தரீக்காத்கள் வெகு தொலைவிலும் அருகிலும் பரவுகின்றன. தேசபக்தியைக் கற்கும் முஸ்லிம்கள் மற்றும் இளைஞர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. அரசாங்கப் பதவிகளைப் பெற்ற ப்ரீமேசன்கள் இந்த நிலைமையைக் கண்டபோது, அவர்கள் தரீக்காத் அமைப்புகளுக்குள் மதமற்ற மற்றும் இழிவான மக்களை ஊடுருவ உதவினார்கள். உண்மையான முஸ்லீம்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து, குறைந்து வருவதால், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அமைப்புகள் மதச்சார்பற்ற மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான மக்களின் கைகளில் இருந்தன.
குறிப்பு: இந்த பத்திகள் புத்தகத்தில் இருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன.முடிவற்ற பேரின்பம்"முதல் பாசிகல் பக்கம் 298, இது புத்தகத்தின் மொழிபெயர்ப்பு"தம் இல்மிஹால் சேடெட்-ஐ எபேடியே” ஹிஜ்ரி 1422 இல் (கி.பி. 2011) இஸ்தான்புல்/துருக்கியில் காலமான Hüseyn Hilmi Işık 'rahimahullâhu ta'âlâ' எழுதியது. "தம் இல்மிஹால் சேடெட்-ஐ எபேடியே” மற்றும் "முடிவற்ற பேரின்பம்” ஹக்கிகத் கிதாபேவி, இஸ்தான்புல் வெளியிட்டார். முழு புத்தகத்தையும் மற்ற மதிப்புமிக்க புத்தகங்களையும் இணையதளத்தில் காணலாம் www.hakikatkitabevi.com.tr அடோப் அக்ரோபேட் ரீடருக்கான PDF வடிவத்திலும், iPhone-iPad-Mac சாதனங்களுக்கான EPUB வடிவத்திலும், Amazon Kindle சாதனத்திற்கான MOBI வடிவத்திலும் பதிவிறக்கவும்.
துருக்கி ட்ரிப்யூன்



