Шумо ба тарафи торикии омодагии тиҷорат хуш омадед. Ин кори ҷолиб нест, танҳо баҳси торик ва хатарноки нокомӣ як қисми муҳими ҳама гуна нақша аст.
Новобаста аз он ки шумо стартап ҳастед ё тиҷорати муваффақ 1000 васила барои тамом шудан вуҷуд дорад. Ин метавонад хиҷолатовар бошад, аммо фикр кардани нокомӣ барои банақшагирии тиҷорати шумо ҳамчун тиҷорат ва буҷет муҳим аст.
Аслан, агар шумо нақшаҳои худро бо сармоягузорон мубодила карданиед, ин як масъалаи муҳимтаринест, ки онҳо мехоҳанд бубинанд.
Чӣ тавр ба нақша гирифтани нокомӣ
Аз пӯшонидани "шаш хатари бузурги тиҷорат" оғоз кунед: Маҳсулот ё технология; Қабули бозор; Кормандони асосӣ; Рақобат; ва маблағгузорӣ. Ин хатарҳо барои ҳар як қисми худ дар нақшаи тиҷоратии шумо ба қадри кофӣ муҳиманд. Ва бисёр мақолаҳои дигар дар бораи ин хатарҳои маъмулии тиҷорат мавҷуданд, аз ин рӯ биёед аз асосҳои асосӣ берун равем.
Бо навиштани қисмати нави нақшаи бизнеси худ, ки "Рискҳо" ном дорад, стратегияи худро дар сатҳи зерин созед. Худро нигоҳ надоред. Ин як ҷой дар нақшаи шумост, ки шумо метавонед тасаввуроти худро ваҳшӣ кунед. Пас, каме мусиқии ғамангезро гузоред (Пинк Флойд? ё Уолтер Труд?) ва фикр кунед, ки тиҷорати шумо метавонад барҳам хӯрад:
Ҳамеша рӯйхати тӯлонии хатарҳо вуҷуд дошт - чизҳое, ки метавонанд натиҷаи бад дошта бошанд. То ҳадди имкон фикр кунед, ки 5 ё 10-и беҳтарини худро ба гурӯҳи ҳуҷҷати нақшаи бизнес ворид кунед.
Аз тирҳо гурезед
Мақсад номбар кардани ин таҳдидҳо он қадар осон нест, балки фаҳмидани он аст, ки чӣ тавр шумо онҳоро аз худ нигоҳ дошта метавонед; ё ба онхо мутобик шудан ва галаба кардан.
Агар заминҷунбӣ ҳостҳои интернетии шуморо қатъ кунад… шумо беҳтар мебудед, ки хостингро дар шаҳрҳои гуногун зудтар бинед. Агар шумо қисмҳои калидиро танҳо аз як провайдер дарёфт кунед, муайян кунед, ки манбаи дуюмро аз куҷо хоҳед гирифт, агар манбаи якум барои расонидани он вайрон шавад. Ҳар як нақшаи А ба нақшаи A, B… ва шояд ба C, D ва E ниёз дорад ва идома дорад….
Чӣ қадаре ки нақшаи тиҷорати шумо муҳимтар бошад, шумо бояд ҳамон қадар онро бо нақшаҳои эҳтимолӣ мустаҳкам кунед. Пешниҳоди нокомӣ ба сармоягузорон, ки нуқтаҳои нокомиро дар нақшаи тиҷоратии шумо тавсиф мекунанд, яке аз роҳҳое мебошад, ки шумо хавфҳоро барои сармоягузорони худ коҳиш медиҳед.
Табиист, ки агар нақшаҳои эҳтимолии шумо аз консепсияи ибтидоии шумо хеле фарқ кунанд, ин амал метавонад бархӯрд кунад - ҳеҷ як сармоягузор намехоҳад бидонад, ки Нақшаи А сабзавотҳои органикиро мефурӯшад, танҳо Нақшаи В вебсайтҳоро ҷойгир мекунад. Нақшаи бузурги В ҳама чизеро, ки шумо медонед ва аллакай ба даст овардаед, истифода мебарад.
Дар бораи Нақшаи В фикр кунед, ки он бояд як "марҳалаи тиҷорат" бошад, на ақиб.
Тиҷоратҳои тару тоза табиатан хатарноканд. Ҳеҷ як соҳибкор ё сармоягузор фикр намекунад, ки онҳо нестанд. Аммо байни оғози тиҷорати хатарнок ва оғози тиҷорат пас аз тавсиф ва нақшаи хатарҳо фарқият вуҷуд дорад. Ва он гоҳ ба тиҷорати худ имкони муборизаро диҳед, ки сазовори он аст.
Дар бораи хатарҳои худ, стратегияҳои пешгирӣ аз хатар ва чӣ гуна шумо дар сенарияҳои бадтарин мувофиқат мекунед, фикр кунед. Сармоягузорони шумо шод хоҳанд шуд ва тиҷорати шумо барои он устувортар хоҳад шуд.
