Луғат таҳаммулнопазириро ҳамчун майл надоштани эътиқод ё рафтори шахси аз шумо фарқкунанда муайян мекунад. Ҳеҷ кас дӯст надорад, ки чунин хислатҳои шахсияте дошта бошад, ки боиси табъиз ва ҷиноятҳои нафрат гардад. Мо ҳиндуҳо иддао мекунем, ки дар сарзамини Буддо, Гуру Нанак ва Махатма Ганди аз ҳама таҳаммулпазир ва сулҳдӯст ҳастем. Ҳиндустон дар ягонагии гуногунии фарҳангҳо, нажодҳо, рангҳо, минтақаҳо, кастаҳо ва мазҳабҳои гуногун зиндагӣ мекунад. Аммо бар ин синтез ва омезиши "зинда ва бигзор" як навъ таҳаммулпазирӣ вуҷуд дорад.
Ҳиндустон тақрибан 1.25 миллиард аҳолӣ дорад, ки тақрибан 80% ҳиндуҳо, 14% мусулмонон, 2% масеҳиён ва 4% пайравони дигар эътиқодҳо мебошанд. То он даме, ки Ҳизби Бҳаратия Ҷаната (BJP), як ҳизби миллатгарои ҳиндуҳо қудратро ба ӯҳда гирифт, Ҳиндустон бо сатҳи баланди таҳаммулпазирии динӣ қайд карда мешуд. Дин, миллатгароӣ ва сиёсат метавонад ба кишвар таъсири мусбат расонад, агар ҷудоии дин ва давлат нигоҳ дошта шавад. Ҳамгироии дин, миллатгароӣ ва сиёсат метавонад ба озодии дин таъсири харобиовар расонад. Дар ҳоле ки мубаллиғони масеҳиро ҳадафи худ табдил додани теъдоди зиёди табақаҳои поёнӣ ва ҳиндуҳои дар канор мондаро ба масеҳият гузоштаанд, мусулмонон ҳам ба онҳо пайравӣ мекунанд. Чунин амалҳо тарзи ҳаёти аксариятро барбод дода, боиси таҳаммулнопазирии динӣ мешаванд.
Дар соли 1992, BJP, Раштрия Сваямсевак Санг (RSS), Баҷранг Дал ва Вишва Ҳинду Паришад (VHP), ҳама либосҳои миллатгароёни ҳиндуҳо, Масҷиди Бабриро хароб карданд, ки боиси бетартибиҳои ҷамоатӣ ва кушта шудани шумораи зиёди одамон шуданд. Дар соли 1993 ошӯбҳои ҳинду мусулмонӣ дар Мумбай боиси марги беш аз 800 нафар шуданд. Пас аз он дар моҳи феврали соли 58 дар иёлати Гуҷарот 2002 нафар кушта шудани ҳиндуҳо дар як қатори сӯхташуда ба қайд гирифта шуданд ва мусулмонон дар куштор муттаҳам шуданд, аммо далелҳои баъдӣ собит карданд, ки ин садама будааст. Миқдори зиёди ҳодисаҳои зӯроварии ҷамоатӣ алайҳи ҳиндуҳо, мусулмонон, сикҳҳо ва масеҳиён ба амал омадаанд. Линҷи даҳшатноки Муҳаммад Аҳлоқ дар деҳаи Бисада, дар ғарби Уттар Прадеш дар минтақаи пойтахти миллӣ (NCR) бар асари хӯрдани гӯшти гов ва даст кашидан аз бозии крикет дар Каттак, ҳодисаҳои иловагии афзоиши таҳаммулнопазирӣ. Ҳодисаҳои беохир ва бешумори шаклҳои сершумори таҳаммулнопазирӣ вуҷуд доранд ва бисёре аз онҳо гузориш дода намешаванд.
Дар бораи ҳодисаҳои даҳшатноки таҷовуз ба номус, одамрабоӣ, тамаъҷӯӣ, одамрабоӣ, бархӯрди сиёсӣ дар байни BJP, Конгресс, Ҳизби Аам Адми (AAP) ва дигар либосҳои хурдтар / минтақавӣ, фасод, таҳаммулнопазирӣ ва идоракунии суст чӣ гуфтан мумкин аст? Ин як мисоли шубҳаноки таҳаммулнопазирии сиёсӣ аст, ки иҷлосияи зимистонаи парлумон аз ҷониби оппозисиюни Конгресс комилан қатъ карда шуд, гарчанде ки BJP аксарияти 2/3-ро дорад.
Азбаски ҳукумати Моди дар бораи куштори Муҳаммад Ахлоқ тавзеҳоте надорад, рационалистҳо Нарендра Дабхолкар, Говинд Пансаре ва М.М.Калбургӣ, ҳомиёни ҳуқуқи башар, зиёиён, шахсиятҳои синамо, ҳунармандон ва адабиётшиносон дар саросари кишвар аз афзоиши таҳаммулнопазирӣ дар ин кишвар изҳори нигаронӣ карданд. кишвар ва хомӯшии ҳукумати марказии BJP дар ин масъала. Бисёриҳо бо нафрати тамом унвонҳо ва мукофотҳои миллии худро баргардонданд. Инчунин, ҳукумати Моди BJP дар асл ҳамеша бо ҳукуматҳои иёлоти ғайри BJP мухолиф аст.
Дар ҳоле, ки Ҳиндустон ҳамчун иқтисоди босуръат рушдёбанда арзёбӣ мешавад, як рӯзнома дар нашри солинавии худ хабари ҳайратангезе дод, ки 410 гадо дар Ҳиндустон дараҷаҳои баъдидипломӣ ё техникӣ доранд. Оё ин таксимоти нобаробари сарват яке аз сабабхои оштинопазирии маочиён/наксалист?
Таҳаммулнопазирӣ падидаи нав нест. Он аз замони шукуфоии инсоният ва тамаддунҳо вуҷуд дошт. Аз рӯи таърих, рабуда шудани Сита, ҳамсари лорд Рама аз ҷониби подшоҳи иблис Равана ва Ҷанги байни Пандаяҳо ва Каурияҳо аввалин зуҳуроти таҳаммулнопазирӣ буданд. Дар бораи истилоҳо ва таҳаммулнопазирии Искандар, Муҳаммад Ғазнӣ, Темур, Чингизхон, Муҳаммад Ғорӣ ва Аврангзеб, ки аз бераҳмтарин қассобони таърихи Ҳинд буданд! Ва дар бораи ҳамлаҳои 26/11 дар Мумбай дар моҳи ноябри соли 2008, ки 164 нафарро кушта ва ҳадди аққал 308 нафарро маҷрӯҳ карданд? Дар бораи ҷангҳо бо Покистон ва шикасти нангин дар шикасти Чину Ҳинд дар соли 1962 дар натиҷаи таҳаммулнопазирии Ҳиндустон, Покистон ва Чин нисбати ҳамдигар чӣ гуфтан мумкин аст? Инҳо саволҳои ғамангезанд, ки ҷавоби дақиқ надоранд.
Дар ҷараёни сафари моҳи ноябри соли 2015 ба Британияи Кабир, сарвазир Моди ба як савол дар бораи афзоиши таҳаммулпазирӣ дар Ҳиндустон посух дод, ки Ҳиндустон сарзамини Буддо ва Гандӣ аст ва фарҳанги он чизеро, ки хилофи арзишҳои асосии иҷтимоӣ аст, қабул намекунад. Ин ҷанбаҳои муҳим дорад, зеро собиқаи гузаштаи Моди ҳамчун Сарвазири Гуҷарот бо таҳаммулнопазирӣ олуда буд. Ҳарчанд дар соли 2012, Моди аз шарикӣ дар хушунат аз ҷониби Гурӯҳи махсуси тафтишотӣ (SIT), ки аз ҷониби Суди Олии Ҳиндустон таъин карда шуда буд, пок карда шуд, ошӯбҳои серӯзаи ҷамъиятӣ дар Гуҷарот дар соли 2002 дар натиҷаи сӯхтани қатора дар Годхра 58 кушта шуданд. Карсевакхои хинду аз Айодхия бармегарданд. Дар ин ошӯб 790 мусулмон ва 254 ҳинду кушта шуда, 2500 нафар маҷрӯҳ ва беш аз 200 нафар бедарак шуданд. Сарвазири он замон Моди ба ташаббус ва тасвиб кардани хушунат айбдор карда шуд. Як маркази таҳлилии маъруф мегӯяд, Ҳиндустон дар шохиси ҷаҳонии сулҳ (GPI) дар байни 143 кишвар дар ҷои 162-юм қарор дорад. Сабабҳои паст будани рейтинг ҳаракатҳои маоистӣ, фасод, терроризм, низоъҳои минтақавӣ ва низоъҳои пай дар пай бо ҳамсоягони он мебошанд.
Президент Обама пас аз сафари худ ба Ҳиндустон дар моҳи январи соли 2015 гуфт, ки "амалҳои таҳаммулнопазирии эътиқодоти мазҳабии ҳама навъҳо дар Ҳиндустон дар чанд соли охир Маҳатма Гандиро ба ҳайрат меоварданд" зиёиёни Ҳинд ва раҳбарияти сиёсии Ҳиндро дар пасманзари "сиёҳҳо" хашмгин кардааст. ба мукобили сафедпустон» токатнопазирй дар ШМА. Ҳамаи ин ихтилолҳои хурду бузург масъалаҳои ҷиддие ҳастанд, ки ба баррасии муфассал ниёз доранд ва дар баробари таҳаммулнопазирии сиёсӣ, нажодӣ, иқтисодӣ ва табақаҳо тафриқаҳоро ба вуҷуд меоранд, ки “метавонад ҳақ аст” ва “дорад ва надорад”!
Ба назари ман, аксари шаҳрвандон, зиёиён, сиёсатмадорон ва маорифпарварон барои таҳаммулнопазирии намоён ва ноаён, зӯроварии ҷомеа, идоракунии бад ва фасод ба андозаи баробар масъуланд. Демократияи мо аз «кастократия»-и табақаҳо азоб мекашад. Ин ором кардани ҷарроҳии барқасдона ва мунтазами ақаллиятҳои камбизоат ва дар ҳама ҷо "надоштагон" аст. Танҳо дараҷаҳо фарқ мекунанд.
Ҳасани Рӯҳонӣ, раиси ҷумҳурии муътадили шиъаи Эрон, дар як конфронси байналмилалӣ гуфт: “Имрӯз вазифаи бузургтарини мост, ки имиҷи ислом дар афкори ҷомеаи ҷаҳониро ислоҳ кунем. Оё боре фикр мекардем, ки ба ҷои душманон, ҳарчанд як гурӯҳи хурде аз дохили ҷаҳони ислом бо истифода аз забони ислом онро ҳамчун дини куштори хушунат ва беадолатӣ муаррифӣ мекунанд?
Киҳо бештар таҳаммулпазиранд: ҳиндуҳо, мусулмонон, насрониён, атеистҳо, ҳиндуҳо, покистониён, чиниҳо, ҷопонҳо, сафедпӯстон ва ғайра? Таҳаммулнопазирӣ танҳо ба Ҳиндустон нигаронида нашудааст. Якчанд кишварҳоро ба канор гузошта, он дар тамоми ҷаҳон паҳн шудааст. Аммо ин барои ҳиндуҳо ё ягон каси дигар дар саросари ҷаҳон тасаллӣ нест. Ба таври мухтасар, ман Ҳиндустон ва баъзе кишварҳои ҳамсоя ва чанде дигарро дар саросари ҷаҳон фаро хоҳам дод, то эътиқоди худро таъкид кунам.
Афғонистони ҷангзада фақиртарин, сусттараққикардатарин ва хушунаттарин дар ҷаҳон аст, ки тибқи қонунҳои шариат, ҳадис ва ҳавасҳои сарони қабилаҳо, ки дар он занон зери фишор қарор доранд, идора мешавад. Толибони фундаменталисти ифротии мусулмонӣ муддате дар кишвар ҳукмронӣ карда, нисбат ба аҳолии мусалмони он таҳаммулнопазирии мазҳабӣ ва теократияи ҷангҷӯёна содир карданд. Интихобот, таҳсили занон ва ҳуқуқ ё демократия дар ин кишвари дурдасти террористӣ аҳамияти кам дорад. Афғонистон давлати исломист, ки бо шариат, Қуръон ва ҳадис идора мешавад. Судон, Сурия, Ироқ ва Яман низ дар баробари Афғонистон қарор доранд.
Покистон як миллате нест, ки миллатгароӣ надорад, зеро он ҳамчун ватани мусалмонон таъсис ёфтааст, ки Ҳиндустонро тақсим мекунад, аммо шумораи бештари мусулмонон дар Ҳиндустон боқӣ монданд. Артиши Покистон, ки аз ҷониби ISI-и даҳшатбор дастгирӣ мешавад, давлат дар дохили давлат аст ва фиреби бюрократия нисбат ба ин ду муассисаи пурқуввати Панҷобӣ воқеан кишварро идора мекунад. Ба гуфтаи Кристоф Ҷаффрелот, дар Покистон на демократия вуҷуд дорад ва на худкома ва дар нисфи мавҷудияти он артиш гусфандро бирён кардааст. Ҳамеша хушунати мазҳабӣ вуҷуд дорад - сунниҳо шиаҳоро мекушанд ва ҳам ҳиндуҳо, сикҳҳо, насрониён ва Аҳемдияҳо ва Борасҳоро мекушанд, ки ҳарду ғайримусулмон эълон шудаанд.
14 декабри соли 2014 дар ҳамлаи мактаби Пешовар Толибон 141 кӯдакро ба қатл расонданд. Таҳаммулнопазирии мусулмонони Панҷобӣ нисбат ба балуҷҳо, синдиҳо, муҳоҷирҳо (мусулмонони урдузабони ҳиндӣ, ки ба Покистон ҳиҷрат кардаанд) ва банголиҳои пешини Покистони Шарқӣ маълум аст ва инқилоби охирин боиси аз ҳам ҷудо шудани Покистон ва таъсиси Бангладеш гардид. Занон бо мардон баробар нестанд ва системаи феодалии талоқ аз зан тавассути телефонҳои мобилӣ ё Facebook ва дигар нақзи ҳуқуқи башар, ба монанди нигоҳ доштани 54 асири Ҳинд дар ҷанги соли 1971 миллатро ба ташвиш овардааст. Покистон бо Ҳинд ҷангҳои зиёде кардааст ва бо дигар кишварҳои мусалмонӣ ва Чин барои инзиво ва заъиф кардани Ҳинд ҳамкорӣ кардааст.
Он аз як бемории шадиди равонӣ ва таҳаммулнопазирӣ нисбат ба Ҳиндустон ва қисматҳои Осиёи Ҷанубӣ азият мекашад ва даъво мекунад, ки қисми шарқии Ховари Миёна бошад. Баръакси Ҳиндустон, ки як демократияи дунявӣ ва босуръат рушдёбанда аст, Покистон бештар ба мақоми давлати ноком пеш меравад. Ҳангоме ки ман ин мақоларо менависам, тибқи гузоришҳо дар як ҳамлаи террористӣ дар истгоҳи Нерӯҳои Ҳавоии Патанкот, ки субҳи барвақти 4 январи соли 6 7-2 ҷангҷӯи эҳтимолии покистонии LeT/JeM ва 2016 корманди амниятии Ҳинд кушта шудаанд. Ҳамлаи террористии Покистон чанд рӯз пас аз нахуствазир рух дод. Сафари ногаҳонии Моди ба Покистон. Ҳилаҳои ғайримуқаррарӣ ва ғайридипломатики сарвазир Модӣ, ки дар роҳи сафараш аз Кобул ба Лоҳур сафар мекунад, то зодрӯзи нахуствазири Покистон Шарифро дар рӯзи 25 декабри соли 2015 табрик кунад, то он даме, ки хашмгиниҳо байни ҳамсояҳо абадан бартараф нашаванд, дивиденд пардохт карда наметавонанд. Мо бояд ба мукобили фақру ҷаҳолат якҷоя мубориза барем, на бо силоҳ.
Дӯстии нави сарвазир Моди бо сарвазир Шариф бо хатарҳо пур аст, то он даме, ки устухонҳои низоъҳо бартараф нашаванд ва сулҳи доимӣ таъмин карда нашавад. Ҳамчунин, он собит мекунад, ки маҳз ISI ва Артиши даҳшатноки Покистон тир мезананд, на сарвазири Навоз Шариф.
Бангладеш бар асари таҳаммулнопазирии мусалмонони покистонӣ озод шуд ва сиёсатмадорон ба Шайх Муҷибур Раҳмон аз Покистони Шарқӣ нагузоштанд, ки пас аз ба даст овардани курсиҳои зиёд дар интихоботи Маҷлиси Миллӣ нахуствазир шавад. Пас аз таъсиси Бангладеш, хуруҷи ҳиндуҳо ва чакмаҳои қабилавӣ аз сабаби таҳаммулнопазирии консервативии мусулмонон бетағйир идома ёфт. Ахиран куштори бераҳмона ва тарсончакони озодандешону адибони дунявӣ ба мисли Авиҷит Рой ва Раҷиб Ҳайдар ва фатвоҳо алайҳи занони ғурбатшуда ва ҳомии ҳуқуқи башар, нависанда ва озодандеш Таслима Насрин аз рӯҳияи бунёдгароёни муҳофизакори мусалмони кишвараш бозгӯ мекунад. Инчунин, Бангладеш барои террористоне, ки дар шимолу шарқи Ҳиндустон амал мекунанд, паноҳгоҳи амн фароҳам меорад. Зӯроварии сиёсӣ як масъалаи дигаре аст, ки кишварро ба ташвиш меорад. Дар арафаи Соли нав Бангладеш комиссари олии худро аз Исломобод дар пасманзари таҳаммулнопазирии дипломатӣ ба ҷиноятҳои ҷангии соли 1971 фаро хонд.
Хокимони харбии Бирма хазорон нафар одамонро дар саъю кушиши давомдихандаи худ барои сарнагун кардани тамоми акидахои мухолиф ба зиндон андохтанд. То ба наздикӣ Аун Сан Су Чи, барандаи Ҷоизаи сулҳи Нобел, боздоштшуда, тақрибан ду даҳсола аст, ки барои барқарории демократия ба таври осоишта мубориза мебарад. Бирма барои шӯришиёни шимоли шарқии Ҳиндустон дар рельефҳои кӯҳии ғафси қафомондаи худ паноҳгоҳҳои беҳтарин фароҳам меорад.
Кишвари Непал, ки ба хушкӣ баромад, дар байни Ҳиндустон ва Чин ҷойгир аст, аз замони сарнагун шудани монархия дар ноором аст. Пас аз зилзилаи бадтаринаш, пас аз қабули конститутсияи нав, ки дар он қабилаҳои кӯҳистонӣ бар ҳамвориҳои Мадхесис бартарии аз ҳад зиёди сиёсӣ ба даст оварданд, ба бӯҳрони сиёсӣ дучор шуд.
Ҷанги шаҳрвандии Шри-Ланка дар тӯли беш аз 25 сол байни ҳукумат ва Бабрҳои озодихоҳи Тамил Элам (LTTE) меҷангид. Онҳо дар моҳи майи соли 2009 шикаст хӯрданд. Шри-Ланка ба нақзи шадиди ҳуқуқи башар муттаҳам мешавад. Дар ин кишвари ҷазира ошӯбҳои зидди мусулмонони соли 2014 аз ҷониби буддоёни зӯровар ва дигар таҳаммулнопазирӣ идома доранд.
Дар як ҳодисаи мудҳиш, Арабистони Саудӣ 47 ҷинояткори марбут ба ҷангҷӯён, аз ҷумла Шайх Нимр-ал-Нимр, рӯҳонии шиа, ки мухолифи подшоҳони суннии Арабистони Саудӣ буд, ба ғаму андӯҳи шиъаҳои саросари ҷаҳон эъдом кард, дар ҳоле ки Эрон ваъда дод, ки дар посух ба шоҳигарии Риёз пок хоҳад кард.
Таҳаммулнопазирӣ ва вазъиятҳои ҷангӣ дар Ховари Миёна ҳамчунон афзоиш меёбад, ки хушунат аз нуқтаҳои мухталиф, аз ҷумла Сурия, Ироқ, Лубнон, Исроил, Фаластин, Яман ва Эрон паҳн мешавад. Пётр-долларҳои кишварҳои сарватманди нафтӣ фаъолиятҳои террористӣ ва даҳшатноки ДОИШ-ро маблағгузорӣ мекунанд.
Туркия дар шарқи худ бо шӯришиёни курд мубориза мебарад ва барои ҷилавгирӣ аз густариши хушунатҳои ДОИШ аз он сӯи марзаш бо Сурия мубориза мебарад. Артиши Туркия бо Ҳизби Коргарии Курд (ПКК) ва Ҳизби Халқии Демократии курд (ҲДП) меҷангад, ки дар натиҷа ҷангҷӯён истгоҳи роҳи оҳани Анкараро бомбаборон карданд. Суқути ҳавопаймои Русия ахиран таҳаммулнопазирии Туркия нисбат ба Русияро нишон дод.
Тибқи гузориши Mail Online, рекорди ҷиноятҳои зӯроварӣ дар Британияи Кабир аз ҳама кишварҳои дигари Иттиҳоди Аврупо (ИА) бадтар буд. Рақамҳои расмии ҷинояткорӣ нишон медиҳанд, ки Британияи Кабир сатҳи бадтарини ҳама намуди зӯроварӣ дорад, ҳатто аз ИМА ва ҳатто Африқои Ҷанубӣ, ки ба таври васеъ яке аз хатарноктарин кишварҳои ҷаҳон маҳсуб мешавад! Рақамҳо дар рӯзе пайдо мешаванд, ки вазири нави дохилӣ Алан Ҷонсон аввалин суханронии бузурги худро дар бораи ҷиноят мекунад ва ваъда додааст, ки нисбат ба рафтори хашмгин сахтгир хоҳад буд. Ҳангоме ки гурезаҳои мусалмон ба Иттиҳодияи Аврупо меоянд, оқибатҳои дарозмуддати демографӣ, амниятӣ, иҷтимоӣ ва иқтисодӣ дар замонҳои оянда боиси хушунат мешаванд. Дар ҳоле ки аксари кишварҳои Иттиҳодияи Аврупо (ИА) ва ИМА дар бораи вуруди гурезаҳои мусалмон қонунҳои сахт доранд, садри аъзами Олмон Ангела Меркел мегӯяд, ки вуруди паноҳандагон як фурсат аст.
Дар ҳамин ҳол, Бағдодӣ, раҳбари ДОИШ бори дигар таъкид кард, ки ДОИШ барои ҷанги ниҳоӣ бо Ғарб омодагӣ мегирад.
Яке аз маҷаллаҳои амрикоӣ Русияро ба унвони кишвари дӯсттарин дар рӯи замин интихоб кардааст. Калисои Православӣ ба калисоҳои ғарбӣ, ки ақаллияти мазҳабии Русия камтар таҳаммулпазир аст, шадидан мухолиф аст. Таҳаммулнопазирӣ алайҳи Украина дар тамоми Иттиҳоди Давлатҳои Мустақил (ИДМ) таҳаммулнопазирии сиёсӣ ва иҷтимоӣ дар Русияро инъикос мекунад.
Чин як кишвари бераҳмона таҳаммулнопазир аст. Он истиқлолияти Тибетро рад кард, ки сарвари рӯҳонии худ Далай Ламаро маҷбур кард, ки аз моҳи апрели соли 1959 дар Ҳиндустон дар паноҳгоҳ зиндагӣ кунад, ки Чинро то андозае хашмгин кард, то ҷанги Чину Ҳинд дар соли 1962 оташ гирифт. Танишҳо ва нооромиҳои сиёсӣ тайи солҳои ахир дар Тибети этникӣ, Шинҷон ва Вилояти Мухтори Уйғур дар Чин афзоиш ёфта, 20 декабри соли 29 тақрибан 2015 нафар кушта шуданд. Чин аз замони ҳадафаш ба Тайван, Кореяи Ҷанубӣ, Ҷопон ва Ҳинд таҳқир мекунад. як абарқудрат ва беш аз кофтукови нафт дар баҳри Чини Ҷанубӣ.
Амрикои Лотинӣ қитъаи хушунаттарин дар ҷаҳон аст, ки тақрибан ҳар се як куштори ҷаҳониро ташкил медиҳад ва минтақае, ки иқтисоди он аз силоҳи оташфишони маводи мухаддир ва ҷиноятҳо иборат аст. Аз 50 шаҳри хатарноктарини ҷаҳон 43-тоаш дар Амрикои Лотинӣ ва ҳавзаи Кариб ҷойгир аст. Аён аст, ки таҳаммулпазирӣ бояд сабаби аввалиндараҷа дар ин минтақа бошад.
Ниҳоят, биёед дар бораи ИМА сӯҳбат кунем. Ҷанги истиқлолияти Амрико зидди католикӣ буд. Тафовути байни сафедпустон ва сиёҳпӯстон васеъ аст ва ҳеҷ гуна алоқаи иҷтимоӣ вуҷуд надорад. Мисли Ҳиндустон чаҳор каста дорад, ИМА ду синфи ноаён дорад: сафедпӯстон ва сиёҳпӯстон. Агар Ҳаракати Ҳуқуқи шаҳрвандӣ ва озодии сиёҳпӯстони Мартин Лютер Кинг намебуд, Барак Обама президенти ИМА намешуд. ИМА аз рӯи тирпарронӣ дар ҷаҳон пешсаф аст. Дар як ҳодисаи тирпарронӣ чанд ҳафта пеш, 10 нафар дар коллеҷи Орегон бо талаби қонунҳои шадид дар бораи силоҳ кушта шуданд. Дар ҳоле ки ИМА ба интихоботи президентӣ омода мешавад, саволҳои зиёде ба миён омаданд, ба монанди баробарии гендерӣ ва оё кишвар ба президенти нахустин зан омода буд! Дар ҳамин ҳол, номзади Ҳизби ҷумҳурихоҳ ба мақоми президентӣ Доналд Трамп мехоҳад, ки тамоми мусулмононро аз Амрико ихроҷ кунад. Ӯ ҳамчунин Билл Клинтонро яке аз бузургтарин сӯиистифодакунандагон номид. Пас, ин чӣ гуна таҳаммулпазирӣ дар қадимтарин демократияи ҷаҳон ва ягона абарқудрат аст?
Кишвари ночизи кӯҳистонии Бутан, ки дар байни Ҳиндустон ва Чин ҷойгир аст, барои тамоми ҷаҳон чизҳои зиёде дорад. Ҳангоме ки мо барои маҷмӯи маҳсулоти дохилӣ (ММД) мубориза мебарем, Бутан таҳаммулпазирии худро бо консепсияи хушбахтии умумии миллӣ (GNH) ба ҳадди аксар расонд. Тамоми ҷаҳон бояд ин мафҳумро омӯзад, то таҳаммулпазириро ба даст орад.
Пас аз ин баррасии калейдоскопии таҳаммулнопазирӣ дар саросари ҷаҳон, Ҳиндустон аз он дар сояҳои гуногун азият мекашад, аммо дар он гуна ҳолати ноумед нест, ки онро расонаҳо сохтаанд! Дар Ҳиндустони ба истилоҳ таҳаммулнопазир, дар Ҳайдаробод як ҷуфти мусулмон ба наздикӣ барои духтари ҳиндуи фарзандхондаи худ тӯйи ҳиндуӣ баргузор карданд. Салом ба он ҷуфти мусалмон! Ба гуфтаи Клод Арпи, ки дар "Пионер" аз 1 январи соли 2016 навиштааст, "Ҳиндустон, ки дорои ҷамъияти беш аз як миллиард ҷон аст, баръало баъзе аблаҳо, баъзе даҳони калон ва ҳатто афроди таҳаммулнопазир дорад, аммо дар 41 соли ман дар ин кишвар, Ман ҳамеша як кишвари хеле ва хеле таҳаммулпазирро аз сар гузаронидаам, танҳо ба фасод ва лой каме таҳаммулпазир аст.”
