แต่การตัดสินใจของรัฐบาลดังกล่าวเป็นภัยคุกคามต่อความหลากหลายของวัฒนธรรมการสวดมนต์ และยังทำให้มูซซินหลายพันคนตกงานอีกด้วยเมื่อทราบเกี่ยวกับสถานการณ์ในกรุงไคโร บริษัทละครสารคดีที่มีฐานอยู่ในเบอร์ลิน จึงตัดสินใจนำเรื่องนี้ขึ้นแสดงบนเวที และนั่นคือที่มาของ "Radio Muezzin"
การแสดงละครสารคดีจะจัดแสดงสองครั้งในสัปดาห์นี้ในอิสตันบูล โดยเป็นส่วนหนึ่งของเทศกาล iDANS อิสตันบูล International Contemporary Dance and Performance Festival ซึ่งจัดขึ้นเป็นครั้งที่ 2013 ด้วยโปรแกรมอัดแน่นที่จะขยายไปจนถึงเดือนพฤษภาคม XNUMX
ละครเรื่องนี้เน้นไปที่มูซซินสี่คน ได้แก่ ครูอัลกุรอานตาบอดที่เดินทางไปมัสยิดด้วยรถมินิบัสเป็นเวลาสองชั่วโมงทุกวัน ลูกชายของชาวนาและอดีตคนขับรถถังจากอียิปต์ตอนบนที่ดูดฝุ่นพรมในมัสยิดของเขา ช่างไฟฟ้าที่เริ่มอ่านอัลกุรอาน หลังจากเกิดอุบัติเหตุร้ายแรง และเป็นนักเพาะกายและรองแชมป์โลกในการท่องอัลกุรอาน ซึ่งเป็นนักแสดงที่ไม่เป็นมืออาชีพ
ละครเรื่องนี้ทำให้พวกเขาได้พบกับวิศวกรที่เรียนรู้การเข้ารหัสสัญญาณวิทยุที่เขื่อนอัสวาน ขณะที่เมซซินทั้งสี่สร้างชีวิตของตัวเองขึ้นใหม่บนเวที การเปลี่ยนแปลงของการเรียกร้องให้สวดมนต์ก็ปรากฏชัดเจนเช่นกัน
“Radio Muezzin” ซึ่งออกทัวร์ในเวทีระดับโลกมาตั้งแต่ปี 2009 จะขึ้นบนเวทีในวันพฤหัสบดีและวันศุกร์ที่ Haliç Congress Center ในอิสตันบูล ผู้กำกับละคร Stefan Kaegi พูดถึง “Radio Muezzin” ในการสัมภาษณ์ล่าสุด:
คุณรู้จัก “โลกแห่งมูซซิน” เป็นครั้งแรกได้อย่างไร?
ความจริงที่ว่าขั้นตอนทางเทคนิคจะเข้ามาแทนที่พิธีกรรมทางศาสนาส่งผลต่อฉันอย่างมาก และฉันเริ่มสงสัยว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับคนเหล่านั้นที่กำลังจะ “สูญเสียเสียงของพวกเขา” ละครเรื่องนี้ทำให้ฉันมีโอกาสพูดคุยเกี่ยวกับไคโรผ่านผู้คน (เราไม่ได้เจอกันทุกวัน) และวาดภาพตะวันออกกลางที่ซับซ้อนกว่าภาพผู้ก่อการร้ายที่พวกเขาเห็นในทีวี พวกมูซซินจะไม่ตกงาน พวกเขาจะสอนอัลกุรอานหรือดูแลมัสยิด แต่พวกเขาจะสูญเสียศักดิ์ศรีและความรักต่องานไปอย่างมาก เมื่อพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ไปสวดมนต์ นี่เป็นสถานการณ์ที่ซับซ้อน ชาวเมืองไคโรบางคนเชื่อว่าเมืองนี้จะมีเสียงดังน้อยลงและความวุ่นวายทางเสียงน้อยลง (หากดำเนินโครงการนั้น)
มีขั้นตอนการเตรียมการอย่างไรบ้าง? คุณโน้มน้าวให้ Muezzins มีส่วนร่วมในการแสดงได้อย่างไร?
ฉันเดินทางจากมัสยิด [ไคโร] แห่งหนึ่งไปยังอีกมัสยิดหนึ่งและได้พบกับมูซซินมากกว่า 30 คน บางคนเคยเป็นคนขับรถบรรทุก และบางคนอาศัยอยู่ในมัสยิดเพราะไม่มีเงินหรือบ้าน ในท้ายที่สุด ฉันเลือกมูซซินสี่ตัวที่มี [เรื่องราว] ที่หลากหลายซึ่งสามารถเป็นตัวแทนของผู้ศรัทธาในอียิปต์ได้
นักแสดงชั้นนำทุกคนมีบุคลิกที่มีสีสันอย่างแท้จริง สิ่งนี้ทำให้คุณประหลาดใจหรือไม่? คุณคาดหวังว่าจะได้พบคนแบบไหนเมื่อคุณเริ่มโครงการ?
ฉันไม่รู้ว่าพวกเขาจะเป็นคนแบบไหนจนกระทั่งได้พบกับพวกเขาแต่ละคน
คุณบอกว่าคุณกำลังตั้งเป้าที่จะดึงม่านความจริงในงานของคุณกลับคืนมา “Radio Muezzin” ใกล้จะตระหนักถึงสาเหตุนี้มากแค่ไหน?
ฉันเดาว่าเรายังคงภักดีต่อชีวประวัติของตัวละครหลัก พวกเขาเป็นตัวละครที่น่าสนใจจริงๆ … พวกเขาทุกคนมีเรื่องจะพูดมากมาย
ล่าสุดมีวิดีโอหนึ่งที่สร้างความโกรธเคืองให้กับโลกมุสลิมหลังจากถูกโพสต์บนเว็บไซต์แบ่งปันวิดีโอ ด้วยงานของคุณ คุณกำลังมองโลกของผู้คนจากศาสนาอื่นที่เป็นของคุณ อะไรที่ทำให้คุณไม่มีอคติ?
ฉันไม่เคยเข้าใจว่า [คน] หัวรุนแรงที่ผลิตสิ่งเร้าใจเหล่านั้นมีเป้าหมายอะไร สิ่งที่พวกเขาทำสามารถกำหนดได้ว่าเป็นการก่อการร้ายทางสายตาซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างความสับสนวุ่นวายและความเกลียดชังในหมู่ผู้คน ละครของเราเปิดโอกาสให้ผู้ชมได้สัมผัสวิถีชีวิต เรื่องราว และสถานการณ์ส่วนตัว และเพื่อทำความเข้าใจพวกเขา นอกจากนี้ยังอาจช่วยให้ผู้ชมตั้งคำถามกับอคติต่อศาสนาอิสลามหากพวกเขามีความคิดเช่นนั้น อย่างที่เป็นอยู่ ปฏิกิริยาตีโพยตีพายของพวกหัวรุนแรงและฉันกำลังพูดถึงทั้งสองฝ่ายนั้น เป็นผลมาจากโลกยุคปัจจุบันที่เชื่อมโยงผู้คน [ผ่านเทคโนโลยี] โดยไม่เปิดโอกาสให้พวกเขาได้ฟังและเข้าใจซึ่งกันและกันก่อน โรงละครสามารถบรรลุสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสิ่งที่ทีวีทำ: สามารถนำผู้คนมารวมกันได้อย่างแท้จริง
โครงการนี้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอะไรบ้างในมุมมองของคุณ?
ฉันต้องเรียนรู้เกี่ยวกับไคโร! และมันก็เป็นแรงบันดาลใจมากที่ได้ร่วมงานกับศิลปินในเมืองที่น่าตื่นตาตื่นใจแห่งนี้ ผู้กำกับละคร ไลลา โซลิมาน, มาห์มูด เรฟาต ผู้ออกแบบเสียง, ศิลปินวิดีโอ ดิอา ฮาเหม็ด และผู้ออกแบบฉาก โมฮัมเหม็ด ชูกรี
คุณคิดว่าละครสารคดีจะต้องฝ่าฟันอุปสรรคเพื่อเข้าถึงผู้คนมากขึ้นหรือไม่ เพราะเหตุใด
[ผลงานละครสารคดี] จะต้องมีความแปลกใหม่ สนุกสนาน และซับซ้อนในเวลาเดียวกัน เช่นเดียวกับงานศิลปะทุกแขนง เราไม่เพียงแต่นำเสนอความจริงบนเวทีเท่านั้น เราจำเป็นต้องมีการแก้ไขที่ชัดเจนและปรับแต่ง [ทุกอย่าง] อย่างละเอียดเพื่อค้นหาความสมดุลในการไหลของข้อความและในเครื่องมือทั้งหมดที่เราใช้ในบทละคร สุดท้ายแล้ว สิ่งที่เราทำยังคงเป็นโรงละคร
(ซามานวันนี้)
