หลักพื้นฐานของศาสนาอิสลาม

ย่อหน้าต่อไปนี้คัดลอกมาจากหนังสือ “ความเชื่อและอิสลาม” คำแปลที่มีหมายเหตุประกอบของ “อิติกัด นามา” เขียนโดยเมาลานา คาลิด-อี บักดาดี และจัดพิมพ์เป็นภาษาอังกฤษโดยฮาคิกัต คิตาเบวี อิสตันบูล เมาลานา คอลิด-อี บักห์ดาดีเป็นวาลีผู้ยิ่งใหญ่ สมบัติแห่งการอวยพรของอัลลอฮ์ ตะลาลาลา ผู้เป็นเลิศในทุกด้าน เป็นปรมาจารย์แห่งความรู้ที่ไม่สามารถบรรลุได้ แสงสว่างแห่งความถูกต้อง ความจริง และศาสนา

   “ความเชื่อและศาสนาอิสลาม” อธิบายหลักพื้นฐานของศาสนาอิสลามโดยย่อ เมาลานา คอลิด-อี บักดาดีเริ่มต้นหนังสืออันทรงคุณค่านี้ด้วยหะดีษ ซึ่งเป็นคำพูดอันเป็นมงคลของท่านศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุตะอาลา 'อะไลฮิ วา ซัลลัม) หะดีษนี้เป็นที่รู้จักในชื่อหะดีษ-ฉันญิบรีล ซึ่งถ่ายโอนโดยหะดรัต อุมัร บิน อัล-ค็อฏฏอบ (รอดี-อัลลอฮฺ ตะ'อาลา 'อันห์) ซึ่งเป็นผู้นำที่กล้าหาญของชาวมุสลิม ซึ่งเป็นหนึ่งในสหายที่สูงที่สุดของท่านศาสดา

     เขากล่าวว่า

    “เป็นวันที่สหายของเราสองสามคนได้เข้าเฝ้าและปรนนิบัติท่านรอซูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุตะอาลาอะลัยฮิ วะซัลลัม)” วันนั้น ชั่วโมงนั้นช่างโชคดีเหลือเกิน เป็นวันที่ล้ำค่าจนใครๆ ก็ไม่มีโอกาสได้ใช้ชีวิตอีกครั้ง ในวันนั้น เป็นหน้าที่ของเขาที่จะได้รับเกียรติให้อยู่ในกลุ่มของท่านศาสดา ใกล้ท่าน และได้เห็นพระพักตร์อันสวยงามของท่าน ซึ่งเป็นอาหารของวิญญาณ ความเพลิดเพลิน และการปลอบประโลมแก่ดวงวิญญาณ เพื่อเน้นย้ำถึงคุณค่าและเกียรติยศในวันนั้น เขากล่าวว่า “มันเป็นวันนั้น…” จะมีอีกครั้งหนึ่งที่มีเกียรติและมีค่าพอๆ กับช่วงเวลาที่เขาตกลงไปพบกับญิบรีล (ญิบรีล อัครทูตสวรรค์) กาเบรียล 'อะไลฮิสสลาม) ปลอมตัวเป็นมนุษย์ เพื่อได้ยินเสียงของเขาและได้ยินความรู้ที่มนุษย์ต้องการอย่างสวยงามและชัดเจนที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ผ่านปากอันศักดิ์สิทธิ์ของรอซูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุตะอาลาอะลัยฮิ วะฮ์) สลาม)?

    “เวลานั้น มีบุรุษผู้หนึ่งเข้ามาใกล้เราดั่งพระจันทร์ขึ้น เสื้อผ้าของเขาขาวมากและผมของเขาดำมาก ไม่พบร่องรอยการเดินทาง เช่น ฝุ่นหรือเหงื่อบนตัวเขา ไม่มีใครในหมู่พวกเราที่เป็นสหายของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) จำเขาได้ นั่นคือเขาไม่ใช่คนที่เราเคยเห็นหรือรู้จักมาก่อน เขานั่งลงต่อหน้าท่านรอซูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุตะอาลา อะลัยฮิ วะซัลลัม) เขาวางเข่าใกล้กับเข่าที่ได้รับพรของศาสดาพยากรณ์” บุคคลนี้ในร่างมนุษย์คือเทวดาชื่อญับราอิล แม้ว่าการนั่งของเขาดูไม่เข้ากับกิริยา (âdâb) แต่ก็แสดงให้เราเห็นข้อเท็จจริงที่สำคัญมากว่าในการเรียนรู้ความรู้ทางศาสนานั้น ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าความเขินอาย และความภาคภูมิใจหรือความเย่อหยิ่งจะไม่กลายเป็นนาย Hadrat Jabrâ'îl ต้องการแสดงให้บรรดาสหายของศาสดาพยากรณ์เห็นว่าทุกคนควรถามสิ่งที่เขาอยากรู้เกี่ยวกับศาสนาอิสลามโดยอิสระจากครูผู้สอน โดยไม่รู้สึกเขินอาย เพราะไม่ควรมีความเขินอายในการเรียนศาสนา หรือความลำบากใจในการจ่าย การสอน หรือการเรียนรู้หนี้ของอัลลอฮ์ ทาอาลา

    “ผู้สูงศักดิ์คนนั้นวางมือของเขาบนเข่าที่ได้รับพรของรอซูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุตะอาลา 'อะลัยฮิ วะซัลลัม) เขาถามท่านรอซูลุลลอฮ์ว่า “โอ้ รอซูลอัลลอฮฺ! บอกฉันว่าอิสลามคืออะไรและจะเป็นมุสลิมได้อย่างไร ”

    ความหมายที่แท้จริงของ 'อิสลาม' คือ 'การยอมจำนนและการยอมจำนน' เราะสูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุตะอาลา 'อะลัยฮิ วะซัลลัม) อธิบายว่าคำว่า 'อิสลาม' เป็นชื่อของเสาหลักพื้นฐานทั้ง XNUMX ประการในศาสนาอิสลาม โดยสรุปได้ดังนี้:

    1.เราะสูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุตะอาลาอะลัยฮิ วะซัลลัม) กล่าวว่าหลักพื้นฐานประการแรกจากห้าประการของศาสนาอิสลามคือ “การพูดคาลิมัท อัชชะฮาดา”; นั่นคือเราควรพูดว่า “อัชหะดู อัน ลา อิลาฮะ อิลลาฮะ วะอัชฮะดุ อันนา มุฮัมมัด อับดุลฮู วา ราซูลูฮู” กล่าวอีกนัยหนึ่ง บุคคลที่สุขุมซึ่งเข้าสู่วัยแรกรุ่นและสามารถพูดได้จะต้องพูดด้วยเสียงว่า “ในโลกหรือในท้องฟ้า ไม่มีผู้ใดนอกจากอัลลอฮฺตะอาลาลาที่สมควรแก่การสักการะ ตัวตนที่แท้จริงที่ควรสักการะคืออัลลอฮ์ตะอาลาผู้เดียว เขาคือวะญิบ อัล-วูญุด ความเหนือกว่าทุกรูปแบบมีอยู่ในพระองค์ ไม่มีข้อบกพร่องอยู่ในพระองค์ ชื่อของเขาคืออัลลอฮ์” และเชื่อมั่นในสิ่งนี้อย่างสุดหัวใจ

   2. พื้นฐานประการที่สองของศาสนาอิสลามคือ “การละหมาดตามพิธีกรรม (นะมาซ, การละหมาด) [ห้าครั้งต่อวันตามเงื่อนไขและฟาร์ด] เมื่อถึงเวลาละหมาดมาถึง” ถือว่าฟาดสำหรับมุสลิมทุกคนในการละหมาดห้าครั้ง วันละครั้งหลังจากเริ่มละหมาดแต่ละครั้งและรู้ว่าเขาหรือเธอได้ละหมาดตามเวลาที่กำหนด  

  ในอัลกุรอาน อัล-เกอรอม พิธีกรรมการละหมาดเรียกว่า 'ละหมาด' การละหมาด หมายถึง การละหมาดของมนุษย์ มลาอิกะฮฺ การอิสติฆฟาร และอัลลอฮฺตะอาลา ทรงเมตตากรุณา  

3. พื้นฐานประการที่สามของศาสนาอิสลามคือ “การให้ซะกาตที่เป็นทรัพย์สินของตน” ความหมายที่แท้จริงของซะกาตคือ 'ความบริสุทธิ์ การสรรเสริญ เป็นคนดีและสวยงาม' ในศาสนาอิสลาม ซะกาตหมายถึง 'สำหรับบุคคลที่มีทรัพย์สินของซะกาตมากกว่าที่เขาต้องการ และในปริมาณหนึ่งเรียกว่า นิสอบ เพื่อแยกจำนวนซะกาตออกจากกัน ทรัพย์สินของเขาและมอบให้กับชาวมุสลิมที่มีชื่ออยู่ในคัมภีร์อัลกุรอานโดยไม่ตำหนิพวกเขา  

    4. พื้นฐานประการที่สี่ของศาสนาอิสลามคือ “การถือศีลอดทุกวันของเดือนรอมฎอน” การถือศีลอดเรียกว่า 'ซอว์ม' Sawm หมายถึงการปกป้องบางสิ่งจากสิ่งอื่น ในศาสนาอิสลาม

ซอม หมายถึง การป้องกันตนเองจาก XNUMX สิ่ง (ในช่วงวัน) ของเดือนรอมฎอน ตามที่อัลลอฮ์ทรงบัญชาไว้ ได้แก่ การกิน การดื่ม และการมีเพศสัมพันธ์ เดือนรอมฎอนเริ่มต้นเมื่อเห็นพระจันทร์ใหม่บนท้องฟ้า อาจไม่เริ่มต้นตามเวลาที่คำนวณในปฏิทิน

    5. พื้นฐานประการที่ห้าของศาสนาอิสลาม คือ “สำหรับผู้มีความสามารถประกอบพิธีฮัจญ์ (แสวงบุญ) ครั้งหนึ่งในชีวิต” สำหรับผู้ที่มีความสามารถซึ่งมีเงินเพียงพอที่จะไปและกลับจากเมืองมักกะฮ์ นอกจากทรัพย์สินที่เพียงพอต่อการยังชีพของครอบครัวแล้ว เขาจะทิ้งไว้ข้างหลังจนกว่าเขาจะกลับมา ถือว่าการเตาวาฟรอบกะอ์บะฮ์และ เพื่อประกอบพิธีวักฟะฮ์บนที่ราบอาราฟัต โดยมีเงื่อนไขว่าทางนั้นจะต้องปลอดภัยและร่างกายแข็งแรงครั้งหนึ่งในชีวิต

   “บุคคลนั้น เมื่อได้ยินคำตอบเหล่านี้จากท่านรอซูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุตะอาลา 'อะลัยฮิ วะซัลลัม) ก็กล่าวว่า 'โอ้ เราะสูลลอฮ์! คุณพูดความจริง' ” Hadrat 'Umar (radiy-Allâhu 'anh) กล่าวว่าในบรรดาสหายของท่านศาสดาผู้ที่อยู่ที่นั่นต่างประหลาดใจกับพฤติกรรมของบุคคลนี้ที่ถามคำถามและยืนยันว่าคำตอบนั้นถูกต้อง คนหนึ่งถามเพื่อเรียนรู้ในสิ่งที่ไม่รู้ แต่การพูดว่า “คุณพูดจริง” แสดงว่าคนนั้นรู้อยู่แล้ว