พิพิธภัณฑ์ถูกกำหนดให้เป็นสถาบันที่กำหนดทรัพย์สินทางวัฒนธรรม ได้มาด้วยวิธีทางวิทยาศาสตร์ ตรวจสอบ ประเมิน ปกป้อง แนะนำ จัดแสดงทรัพย์สินดังกล่าวชั่วคราวและถาวร พัฒนาการศึกษาและความพึงพอใจของสาธารณชนที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินทางวัฒนธรรมและธรรมชาติ และ มีประสิทธิภาพในการพัฒนาโลกทัศน์ของสาธารณชน
พิพิธภัณฑ์ Niğde เป็นหนึ่งในพิพิธภัณฑ์ที่สำคัญที่สุดของ Mid Anatolia โดยมีห้องนิทรรศการขนาดใหญ่ XNUMX ห้อง ห้องสมุดเฉพาะทาง ห้องประชุมที่ทันสมัย และห้องนิทรรศการ
กิจกรรมพิพิธภัณฑ์แห่งแรกในNiğdeเริ่มต้นที่ Akmedrese ซึ่งใช้เป็นพิพิธภัณฑ์ (สร้างโดยKaramanoğlu Ali Bey) ในปี 1939 สถานที่แห่งนี้ถูกใช้เป็นโกดังของพิพิธภัณฑ์โบราณคดีอิสตันบูลเนื่องจากสงครามโลกครั้งที่ 2 ระหว่างหลายปีที่ผ่านมา พ.ศ. 1939 – 1950
ในเมือง Akmedrese ซึ่งใช้เป็นโกดังระหว่างปี 1950 - 1957 “The Niğde Museum Directorate” ก่อตั้งขึ้นในปี 1957 และอาคารได้รับการซ่อมแซม มีการจัดเตรียมและจัดนิทรรศการและเปิดให้เข้าชม
เนื่องจากมาดราซาไม่เหมาะสำหรับการจัดแสดงนิทรรศการสมัยใหม่ กระทรวงวัฒนธรรมจึงได้วางฐานของอาคารพิพิธภัณฑ์ใหม่ไว้ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 1971 ในปี พ.ศ. 1977 Akmedrese ถูกปิด และพิพิธภัณฑ์ได้ย้ายไปที่อาคารพิพิธภัณฑ์สมัยใหม่แห่งใหม่
การจัดนิทรรศการและการปรับปรุงอาคารพิพิธภัณฑ์ใหม่ดำเนินมาจนถึงเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 1982 และเปิดให้เข้าชมพิพิธภัณฑ์โดยมีพิธีจัดขึ้นในวันที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 1982
ก่อนเข้าสู่พิพิธภัณฑ์ Niğde ผู้เยี่ยมชมจะได้รับการต้อนรับจาก "เทพเจ้าแห่งพายุฮิตไทต์" ซึ่งก็คือ "ภาพนูน Teshup" ที่ทำจากหินบะซอลต์ซึ่งเป็นของยุคฮิตไทต์ตอนปลาย งานนี้เป็นผลงานสำคัญงานหนึ่งของ “อาณาจักรนาฮิตะ” ซึ่งเป็นหนึ่งในรัฐฮิตไทต์ตอนปลายที่รอดมาได้ในอนาโตเลียตอนกลางระหว่างศตวรรษที่ 8 - 7 ก่อนคริสต์ศักราช
ในกรอบที่ผู้มาเยือนชมพิพิธภัณฑ์มีข้อมูลเกี่ยวกับห้องโถงดังนี้
1- ห้องโถงงานชาติพันธุ์วิทยา
คอลเลกชันที่รวบรวมจาก ” ผลงานทางชาติพันธุ์” ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่สามารถเคลื่อนย้ายได้ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ ศาสนา และศิลปะ รวมถึงโครงสร้างมนุษย์ เครื่องมือและเครื่องมือ และสะท้อนถึงชีวิตทางสังคมของสาธารณชน ถูกจัดแสดงในห้องโถงนี้
เริ่มตั้งแต่ทางเข้าห้องโถง พรมและคิลิมที่รวบรวมและซื้อจากภูมิภาค Niğde จะถูกจัดแสดงบนแผงทางด้านขวา

ในส่วนจัดแสดงขนาดใหญ่ชุดแรกซึ่งตั้งอยู่กลางห้องโถง โดยเฉพาะเสื้อผ้าผู้หญิงที่ซื้อจากหมู่บ้าน Niğde และเพิ่มเข้าไปในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ ในส่วนจัดแสดงที่สอง มีการจัดแสดงตัวอย่างเสื้อผ้าของผู้ชายและให้ข้อมูลเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยาดั้งเดิมของ Niğde ในบริเวณระหว่างตู้โชว์ขนาดใหญ่สองหลัง มีบ้านตุรกีหลังหนึ่งซึ่งมีเตียง มีผ้าคลุมเตียงตกแต่งด้วยด้ายเงิน หมอนประดับด้วยด้ายเงิน ที่นอนเข้ามุม และถาดทองแดงตรงกลาง
นอกจากนี้ ที่มุมตู้โชว์ระหว่างเสาของห้องโถงชาติพันธุ์วิทยา มีอัญมณี ชุดเครื่องเขียน ชุดอาบน้ำ ชุดเครื่องลายคราม เหรียญรางวัล และโทเค็น หมวกจัดแสดงอยู่
ผลงานที่น่าสนใจที่สุดชิ้นหนึ่งของห้องโถงนี้คือถาดทองแดงขนาดกลาง งานนี้ต้องเป็นของชาวKaçar Turks ที่อาศัยอยู่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นคริสตศตวรรษที่ 20 รูปปั้นครึ่งตัวของกษัตริย์ซึ่งมีชื่ออยู่ใน şeyhname ของกวีชาวอิหร่าน Firdevsi และเหรียญที่พวกเขาสร้างเสร็จด้วยเทคนิคการแกะสลักจะถูกแสดง สัญลักษณ์ออตโตมันในสมัยอับดุลฮามิดที่ 2 ตั้งอยู่ในห้องโถงชาติพันธุ์วิทยา
2- Hall of Front - อารยธรรมเอเชีย
อนาโตเลียซึ่งถูกกำหนดให้เป็นเอเชียขนาดเล็ก อยู่ภายใต้การตั้งถิ่นฐานของชุมชนมนุษย์ต่างๆ ตลอดประวัติศาสตร์ และเป็นฉากหนึ่งของอารยธรรมหลากสีที่มีลักษณะเฉพาะของภูมิภาค
ในกระบวนการนี้ ภูมิภาค Niğde เป็นหนึ่งในภูมิภาคที่สำคัญที่สุด ซึ่งมีอารยธรรมต่างๆ อาศัยอยู่ตั้งแต่ 7 ถึง 6 พันปีก่อนคริสต์ศักราช (ยุคหินใหม่ - ยุคหินเคลือบ) จนถึงทุกวันนี้ จากการขุดค้นทางโบราณคดีที่ดำเนินการในภูมิภาคมาจนถึงทุกวันนี้ พบว่าจังหวัด Niğde มีวัฒนธรรมที่มั่งคั่ง
ในขณะที่ยุคน้ำแข็งในโลกกำลังสิ้นสุดลงด้วยสภาพอากาศที่เอื้ออำนวย มนุษย์ได้เสร็จสิ้นวงจรชีวิตโดยมีเพียงการล่าสัตว์และการเก็บสะสมเท่านั้น
เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดเหตุการณ์หนึ่งในช่วงเวลาที่กำหนดว่าเป็น “ยุคหินใหม่” ในประวัติศาสตร์อารยธรรม คือความสำเร็จของมนุษย์ในการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติที่อยู่เคียงข้างมัน และทำให้พืชและสัตว์บางชนิดที่มีอยู่เชื่องขึ้น รอบๆ และเริ่มการผลิตพวกมัน
จากผลการวิจัยพบว่ามนุษย์ในยุคนี้ยังมีผลผลิต ทำฟาร์ม เพาะพันธุ์ อาศัยอยู่ในอาคารที่มีผังสี่เหลี่ยมมีฐานหินและกำแพงอิฐตากแห้ง และยังมีหลังคาแบนที่ อยู่รอบถนนสายหนึ่ง มันทำเครื่องมือจากหินและกระดูก หินโม่ ปลายลูกธนูและหอกจากออบซิเดียน ศพถูกฝังอยู่ในบ้าน และเครื่องปั้นดินเผาทำจากดินเหนียว
ศูนย์กลางที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งของยุคหินใหม่ในช่วงกลางอนาโตเลียคือKöşk Tumulus ในเมืองBahçeliในเขต Bor ของเมืองของเรา
ผลงานทางโบราณคดีส่วนหนึ่งที่ได้รับจากการขุดค้นทางโบราณคดีที่ดำเนินการมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 1982 จัดแสดงไว้ในตู้โชว์ขนาดใหญ่ของห้องโถงหมายเลข 1 และ 2 นี้ เนื่องจากทองสัมฤทธิ์ได้มาจากการผสมทองแดงและดีบุกในอนาโตเลียที่ปลายสุดของ 4 พันปีก่อนคริสต์ศักราช และต้น 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช และเนื่องจากมีการใช้ในการผลิตปืน ประชากรอนาโตเลียจึงเริ่มมีชีวิตอยู่ใน "ยุคสำริด" มนุษย์ประสบความสำเร็จในการผลิตปืน หม้อ และอัญมณีจากโลหะผสมที่สำคัญมากนี้ และได้ผลิตวัตถุที่ตรงตามความต้องการประจำวันหรือมีวัตถุประสงค์ทางศาสนาโดยการแปรรูปโลหะ เช่น ทองแดง ทอง เงิน ฯลฯ ด้วยเทคนิคการตี
ศูนย์กลางที่สำคัญที่สุดของช่วงเวลานี้ในจังหวัด Niğde คือสถานที่ Göltepe – Kestel Ruin ซึ่งอยู่ใกล้หมู่บ้าน Celaller ในเขต çamardı ในเมืองของเรา
การขุดค้น Göltepe – Kestel ซึ่งพิสูจน์ได้ว่าได้รับดีบุกในอนาโตเลียในช่วง 3 ปีก่อนคริสต์ศักราช ได้นำด้านที่ไม่รู้จักของโบราณคดีอนาโตเลียมาสู่แสงสว่าง
วัสดุทางโบราณคดีที่ได้จากการขุดค้นเหล่านี้จัดแสดงอยู่ในตู้โชว์ขนาดใหญ่แห่งที่ 4 นอกจากนี้ ใกล้กับตู้โชว์ ยังมีการบรรยายถึงการเพิ่มคุณค่าของแร่โลหะที่ได้จากวิธีการให้ความร้อนจากเหมืองโลหะและเทลงในหม้อหลังจากหลอมละลายแล้ว
ในตู้โชว์ขนาดใหญ่หมายเลข III มีการจัดแสดงการค้นพบของยุคสำริดเก่าที่ได้รับจากจังหวัด Aksaray สถานที่ซากปรักหักพัง Acemhöyük เมืองDarboğaz และ Bor Pınarbaşı Tumulus
ในนิทรรศการที่ 5 และ 6 ของห้องโถงและในมุมที่ 3 นิทรรศการตัวอย่างการค้นพบของคำที่กำหนดว่าเป็น “ยุคอาณานิคมการค้าของชาวแอสซีเรีย” ที่พบในการขุดค้นทางโบราณคดีที่ดำเนินการในจังหวัด Aksaray สถานที่ซากปรักหักพัง Acemhöyük มีการจัดแสดง
ในเมือง Acemhöyük (Puruşhan) ในระหว่างการขุดค้นที่ดำเนินการโดยคณะกรรมาธิการภายใต้ตำแหน่งประธานของศาสตราจารย์ ดร. Nimet Özgüç เป็นที่เข้าใจกันว่าสถานที่นี้เป็นหนึ่งในสถานที่สำคัญที่ Karums ก่อตั้งโดยพ่อค้าชาวอัสซีเรียเมื่อต้นศตวรรษที่ 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช การค้นพบทางโบราณคดีที่สำคัญส่วนใหญ่ที่ได้จากพระราชวังที่ถูกเผา XNUMX หลังที่พบในการขุดค้นนั้นอยู่ในพิพิธภัณฑ์ Niğde
ในตอนท้ายของห้องโถง เทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ซึ่งเป็นของ "รัฐฮิตไทต์ตอนปลาย" ซึ่งก่อตั้งขึ้นในอนาโตเลียหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิฮิตไทต์และถูกเรียกว่าเป็นอาณาจักรเมือง จารึกที่เขียนด้วยอักษรอักษรฮิตไทต์ (อักษรอียิปต์โบราณของชาวฮิตไทต์) สิงโต Göllüdağ การค้นพบสุสาน Kanarca เครื่องเซรามิกสมัยฟรีเจียน และโถหลุมศพ (พิธอส) ที่พบในการขุดค้นพอสุข จัดแสดงอยู่ในส่วนหนึ่งของห้องโถงใน รูปแบบของห้อง มีส่วนเหรียญตั้งอยู่. ในส่วนของเหรียญ สมบัติเงินที่พบในการขุดค้น Tepebağları ของอาณาจักรคัปปาโดเชีย (50 - 60 ปีก่อนคริสตกาล) และเหรียญทองของออตโตมันที่พบในการเป็นชาติและงานเปิดคลองใกล้กับมัสยิด Merkez Sungurbey นั้นจัดแสดงอยู่ในตู้โชว์ที่ผนัง
นอกจากนี้ ในตู้โชว์แนวนอน 4 ตู้ จะมีการนำเสนอเหรียญทุกยุคตั้งแต่เหรียญที่เก่าแก่ที่สุด (เหรียญบางส่วน) ไปจนถึงเหรียญออตโตมันตามลำดับเวลา
3- ห้องโถงงานคลาสสิก
บนแผงทางเข้าห้องโถงจะมีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสถานที่ขุดค้นซึ่งเป็นแหล่งค้นพบสิ่งที่จัดแสดง
เริ่มต้นจากทางเข้าห้องโถงในตู้โชว์ขนาดใหญ่ 3 ตู้ทางด้านขวา มีการจัดแสดงผลงานสำคัญของยุคขนมผสมน้ำยาและโรมันที่พบในการขุดค้นทางโบราณคดีที่ศูนย์ขุดค้นที่สำคัญเช่น Tepebağları, Porsuk, Acemhöyük ฯลฯ ในตู้โชว์ขนาดใหญ่ 3 ตู้ทางด้านซ้ายของห้องโถง มีการจัดแสดงผลงานที่เลือกสรรในยุคเฮลเลนิสติก-โรมันที่รวบรวมจากสาธารณชนโดยการซื้อ โดยทั่วไปแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นของขวัญที่พิธีศพ และสิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือขวดน้ำตา กระถางสาระสำคัญ และเทียน แหวนทองคำรูปนกอินทรีนูนบนโมราซึ่งทำด้วยเทคนิคการแกะสลักที่พบใน Kemerhisar เป็นหนึ่งในผลงานที่ได้รับความนิยมมากที่สุด

บนเวทีกลาง ประติมากรรมจาก Kemerhisar (โบราณ Tyana); จารึกที่นำมาจากโบสถ์ที่เป็นของชนกลุ่มน้อยในช่วงปลายยุคออตโตมัน และในมุมใหญ่จัดแสดงผลงานสมัยไบแซนไทน์ (คริสต์) ในห้องโถงนี้ มัมมี่แม่ชีซึ่งเป็นหนึ่งในผลงานที่น่าสนใจที่สุดของพิพิธภัณฑ์ Niğde (คริสต์ศตวรรษที่ 10) จัดแสดงอยู่บนอีกเวทีหนึ่ง
มัมมี่แม่ชีที่พบในหุบเขา Ihlara ของจังหวัด Aksaray (อาจเป็นโบสถ์ Yılanlı) และนำเข้ามาที่พิพิธภัณฑ์ในปี 1965 มีการจัดแสดงแบบจำลองและภาพถ่ายเบื้องต้นของหุบเขา Ihlara ที่ส่วนหลังของนิทรรศการมัมมี่ มีการจัดแสดงผลงานหินที่ทำด้วยเทคนิคนูนสูง ซึ่งพบในเมือง Tyana (Kemerhisar) โบราณซึ่งเป็นเมืองมิดอนาโตเลียที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดของโรมัน ผลงานที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของห้องโถงนี้คือศิลาหลุมศพของคริสต์ศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ “จารึกในภาษาคารามาน” ซึ่งเป็นจารึกคร่ำครวญที่เขียนด้วยเครื่องวัดอารูซ



