Як одна з провідних платформ для інтелектуальних дебатів у Туреччині, Всесвітній форум TRT 2018 відбувся минулого тижня в Стамбулі за участю відомих науковців, аналітичних центрів, журналістів, політиків, представників неурядових організацій та студентів. Головною темою форуму було уявлення про мир і безпеку у роздробленому світі. Учасники обговорили різні виміри цієї теми як на регіональному, так і на міжнародному рівнях.
Всесвітній форум TRT — це нова міжнародна платформа для всебічного аналізу поточних проблем у світі. Під час дискусій і мозкових штурмів Форум дає змогу учасникам знайти рішення для структурних проблем, які перешкоджають миру в різних частинах світу. Оскільки можна стверджувати, що конфлікт у сучасному світі виникає через 5 різних проблем, а саме суверенітет, ідеологію, безпеку, незалежність та ідентичність, Всесвітній форум TRT успішно звернув увагу на ці проблеми та запропонував альтернативні шляхи розуміння та вирішення поточних криз на національному, регіональному та міжнародному рівнях.
Під час вступної та заключної сесій «трансформації міжнародної системи після Першої світової війни, ЄС як проект після Другої світової війни, піднесення глобального півдня, регіональні гравці та зміна рівняння безпеки на Близькому Сході, лідерська роль жінок у час конфлікту, нові засоби масової інформації та формування довіри та міжнародна співпраця в боротьбі з тероризмом» були в центрі дискусій і запропонованих рішень.
Оскільки приймаючою країною Форуму була Туреччина, спікери приділили особливу увагу ролі Туреччини у забезпеченні миру та просуванні демократії у своєму регіоні. Нестабільність на Близькому Сході не є новим явищем, і, як було проаналізовано деякими доповідачами, за цим лежать соціальні, економічні та культурні причини. Крім того, більшість доповідачів наголосили на зміні концепцій конфлікту та миру після Другої світової війни.
Туреччина стала кардинальним фактором, розробляючи та координуючи мирні ініціативи для простих людей на регіональному та міжнародному рівнях. Гуманітарна дипломатія – це те, що відрізняє Туреччину від решти світу.
Дійсно, у сучасному світі визначити насильство, конфлікт і мир не так просто, як це було раніше. Будучи одним із батьків-засновників дослідження миру, Галтунг розрізняє конфліктний трикутник між структурним, культурним і прямим насильством. Гултанг вказує, що відсутність насильства не завжди означає, що є мир. Він проводить різницю між негативним і позитивним миром і додає, що якщо існує структурне та/або культурне насильство, незважаючи на відсутність прямого насильства. Тоді цю ситуацію слід назвати негативним миром. Позитивний мир, з іншого боку, вимагає неіснування структурного та культурного насильства на додаток до відсутності прямого насильства.
Як підкреслює Галтунг, спікери на Всесвітньому форумі TRT також звернули увагу на неоднозначність цих понять у часи постправди. Тим не менш, Туреччина стала кардинальним фактором, розробляючи та координуючи мирні ініціативи для простих людей на регіональному та міжнародному рівнях. Цей підхід гуманітарної дипломатії, як зазначали спікери, відрізняє Туреччину від решти світу, оскільки Туреччина також приділяє увагу побудові сталого миру на суспільному рівні.
Традиційні методи забезпечення миру зазнали поразки. Майже 300 мирних угод, підписаних у 1990-х роках, через деякий час провалилися.
Чому Туреччина використовує різні інструменти дипломатії для побудови сталого миру у світовому порядку? Особливо після 1990-х років традиційні методи забезпечення миру зазнали поразки. Наприклад, майже 300 мирних угод, підписаних у 1990-х роках, через деякий час провалилися. Крім того, більшість воєн цієї епохи закінчувалися перемогою однієї сторони, і коефіцієнт повного врегулювання в цих конфліктах був дуже низьким. Ці дані показують, що традиційні зусилля з мирного врегулювання та розбудови миру не забезпечують успішної трансформації конфлікту.
Існує потреба в трансформаційних підходах у постмирних процесах, щоб забезпечити більш стійкі результати. На цьому етапі Туреччина намагається побудувати стійкий мир, залучаючи різних акторів і групи, а також намагається підвищити інклюзивність і гібридність мирних ініціатив.
ХАЗАЛ ДЮРАН
